第019章 地煞七十二 胃脾成陽陰

西遊前傳:蛟魔王小傳·楊花愁·2,075·2026/4/9

茅廬舊主所施之緣法,是緣自於“地煞七十二術”中的一樁神通。 “地煞七十二術”,出自《歷代神仙通鑑》,又與天罡三十六法統稱《天書》。 《概述》中有數語,盛讚地煞之術: 上可梯雲,下能縮地。手指處,山開壁裂;氣呵時,石走沙飛。匿形換貌,盡叫當面糊塗;攝鬼招魂,任意虛空役使。 豆人草馬,戰陣下添來八面威風;紙虎帶蛇,患難時弄出一樁靈怪。 風雲雷雨隨時用,水火刀槍不敢傷;開山仙姥神通大,混世魔王法術高。 這已經是少有的長篇幅介紹了。 可見在《概述》作者的心目中,這“地煞七十二術”確實非同一般。 而茅廬之舊緣法,所繫的正乃是一個名為“導引”的地煞神通。 “導引”之術,即是養身之術的概指。 【導引:能益人延年,與調氣相須,令血脈通,除百病。】 通常來講,學習一門法術,就是學習一門學科,一整套完整的體系知識,裡面包含著許許多多的相關門類知識。 需要學習的內容和難度都是極大的。 比如這“導引”之術,裡頭牽涉到的學問就有氣血、經脈、煉氣、吐納、臟腑、肢體等等相關門類的知識。 不將這些相關門類知識先弄清楚,你就無法搞明白“導引”之術到底是什麼,更別提知道接下來怎麼去修行它了! 所以茅廬之緣法,才需要花費焦平一個月的時間來聆聽、記憶、理解、學習。 學習完基礎知識後,然而“導引”之術具體該怎麼來修,各家又有各家的看法,各人又有各人不同的選擇。 光是《概述》之中,一筆帶過時提到的“導引”之術就有—— “五禽戲”、“養生操”、“天竺國按摩法”、“老子按摩法”、“赤松子導引法”、“蝦蟆形氣法”、“彭祖臥引法”、“王子喬導引法”、“小勞術”、“八段錦”等等。 以上這些,都是“導引”之術。 而這些還只是《概述》中提到的、流傳得比較廣的。 天下間還有其餘類別的、不為大眾所知的導引養生之術,比如茅廬緣法這門。 所以學習一門地煞天罡法術,想要做到精通,就至少得把這領域內的所有東西給學個七七八八了,這是非常困難的。 更別提多學幾門了! 就像研究生選專業一樣,一般人學一兩個專業,就已經有得夠學了。 根本沒有精力再去學很多的專業。 而茅廬緣法所傳“導引”之術,並無具體的名稱,只以“吹呴呼吸、吐故納新”為要,又有九式練法,分為: “龍導”、“虎引”、“熊經”; “龜咽”、“燕飛”、“蛇屈”; “鳥伸”、“虎據”、“兔驚”。 焦平依法習練之,導氣引體,吹呴吐納,使呼吸運動與肢體運動兩相結合,共同推動著修行的進展。 “導引”之術,其實就是“煉精”之術。 “煉精”之術與“化氣”之術兩相結合,才是完整的“煉精化氣”。 而“精”是什麼? 精就是血,所以“煉精化氣”,就需要肉殼能量和精氣精華的供養。 有了“煉精”之術相輔,焦平的“化氣”進度一下子,就大大加快了許多。 他依法日夜用功,勤練不輟。 不久後,即先後完成了“手太陰肺經”和“手陽明大腸經”兩經的經脈改造,將其順利化為“靈脈”。 對於“手陽明大腸經”的修行,亦有幾句歌訣可以用來概括形容: 【手陽明穴起商陽,二間三間合谷藏,陽溪偏歷歷溫溜,下廉上廉三里長。 曲池肘髎迎五里,臂臑肩髃巨骨起,天鼎浮突接禾髎,終以迎香二十止。】 而“通經”進度之所以能這麼快,除了有“導引”神通的神妙相輔之外,更還因著靈氣屬性相助之妙。 原來不同行屬靈氣,有著不同特性。 水行靈氣主生髮、潤澤萬物,與金、火行這類主殺伐的不同。 水行雖在具體對敵上會弱了一些,但在道行積累和養身方面,卻有獨特優勢。 而這種優勢,對於通經是有利的。 身體的生物本能,對於水行靈氣融入是歡迎的、知道有好處的、甚至渴望的。 而不似金火兩行一般,是帶著警惕抗拒的,就像手碰火會自動收縮一樣。 而經脈被打通,成功將其改造成為“靈脈”後,接下來就能引入天地靈氣化為體內法力,在經脈之中營執行氣了。 賴此相助,接下來“通經”的程序,便會大大的加快,並且是越通越快了。 …… 焦平繼續閉關修行著。 “導引”神通的加入,使得他修行的進度大大加快,但同時這加大了他肉殼的負擔,進一步使得他的食量大大加大。 不過他並沒有去“蛇窟”那邊覓食。 而是剋制著自己的口腹之慾,每天往之前那一山一淵之中,尋些味同嚼蠟的狼犺蠢貨做吃食。 只偶爾去山澗之中打一尾寒魚解饞。 他也沒有再去找黑三郎。 黑三郎只是出身低,但其實並不笨。 焦平相信它是不敢冒著日後會被報復的危險,拿一些假資訊來糊弄自己的。 那樣並不值得,因為風險與收益完全不成比例,聰明人是不做這樣的事的。 這“一窟一山一淵”,已經是它所知道的、能拿出來的最好的覓食地了。 因此再去找它就沒用了。 等一山一淵的獵物被吃完了之後,倒是可以嘗試著往鸞巢一行,見見那鸞鳥。 身為這片地界上面,明面上最大的、也是唯一的資訊販子,想必自然是不可能不知道周圍獵場的資訊的。 既然如此,自己提出想要買上幾個,想必也未必不可行! 找它,可比找黑三郎管用多了,當然在花費上,肯定也比黑三郎貴多了。 不過這些都是後話遠圖,眼下還是先顧著眼下的修煉為上。 焦平繼續投入修行。 接下來他修行的,是“足陽明胃經”和“足太陰脾經”這對互為陰陽表裡的經脈。

茅廬舊主所施之緣法,是緣自於“地煞七十二術”中的一樁神通。 “地煞七十二術”,出自《歷代神仙通鑑》,又與天罡三十六法統稱《天書》。 《概述》中有數語,盛讚地煞之術: 上可梯雲,下能縮地。手指處,山開壁裂;氣呵時,石走沙飛。匿形換貌,盡叫當面糊塗;攝鬼招魂,任意虛空役使。 豆人草馬,戰陣下添來八面威風;紙虎帶蛇,患難時弄出一樁靈怪。 風雲雷雨隨時用,水火刀槍不敢傷;開山仙姥神通大,混世魔王法術高。 這已經是少有的長篇幅介紹了。 可見在《概述》作者的心目中,這“地煞七十二術”確實非同一般。 而茅廬之舊緣法,所繫的正乃是一個名為“導引”的地煞神通。 “導引”之術,即是養身之術的概指。 【導引:能益人延年,與調氣相須,令血脈通,除百病。】 通常來講,學習一門法術,就是學習一門學科,一整套完整的體系知識,裡面包含著許許多多的相關門類知識。 需要學習的內容和難度都是極大的。 比如這“導引”之術,裡頭牽涉到的學問就有氣血、經脈、煉氣、吐納、臟腑、肢體等等相關門類的知識。 不將這些相關門類知識先弄清楚,你就無法搞明白“導引”之術到底是什麼,更別提知道接下來怎麼去修行它了! 所以茅廬之緣法,才需要花費焦平一個月的時間來聆聽、記憶、理解、學習。 學習完基礎知識後,然而“導引”之術具體該怎麼來修,各家又有各家的看法,各人又有各人不同的選擇。 光是《概述》之中,一筆帶過時提到的“導引”之術就有—— “五禽戲”、“養生操”、“天竺國按摩法”、“老子按摩法”、“赤松子導引法”、“蝦蟆形氣法”、“彭祖臥引法”、“王子喬導引法”、“小勞術”、“八段錦”等等。 以上這些,都是“導引”之術。 而這些還只是《概述》中提到的、流傳得比較廣的。 天下間還有其餘類別的、不為大眾所知的導引養生之術,比如茅廬緣法這門。 所以學習一門地煞天罡法術,想要做到精通,就至少得把這領域內的所有東西給學個七七八八了,這是非常困難的。 更別提多學幾門了! 就像研究生選專業一樣,一般人學一兩個專業,就已經有得夠學了。 根本沒有精力再去學很多的專業。 而茅廬緣法所傳“導引”之術,並無具體的名稱,只以“吹呴呼吸、吐故納新”為要,又有九式練法,分為: “龍導”、“虎引”、“熊經”; “龜咽”、“燕飛”、“蛇屈”; “鳥伸”、“虎據”、“兔驚”。 焦平依法習練之,導氣引體,吹呴吐納,使呼吸運動與肢體運動兩相結合,共同推動著修行的進展。 “導引”之術,其實就是“煉精”之術。 “煉精”之術與“化氣”之術兩相結合,才是完整的“煉精化氣”。 而“精”是什麼? 精就是血,所以“煉精化氣”,就需要肉殼能量和精氣精華的供養。 有了“煉精”之術相輔,焦平的“化氣”進度一下子,就大大加快了許多。 他依法日夜用功,勤練不輟。 不久後,即先後完成了“手太陰肺經”和“手陽明大腸經”兩經的經脈改造,將其順利化為“靈脈”。 對於“手陽明大腸經”的修行,亦有幾句歌訣可以用來概括形容: 【手陽明穴起商陽,二間三間合谷藏,陽溪偏歷歷溫溜,下廉上廉三里長。 曲池肘髎迎五里,臂臑肩髃巨骨起,天鼎浮突接禾髎,終以迎香二十止。】 而“通經”進度之所以能這麼快,除了有“導引”神通的神妙相輔之外,更還因著靈氣屬性相助之妙。 原來不同行屬靈氣,有著不同特性。 水行靈氣主生髮、潤澤萬物,與金、火行這類主殺伐的不同。 水行雖在具體對敵上會弱了一些,但在道行積累和養身方面,卻有獨特優勢。 而這種優勢,對於通經是有利的。 身體的生物本能,對於水行靈氣融入是歡迎的、知道有好處的、甚至渴望的。 而不似金火兩行一般,是帶著警惕抗拒的,就像手碰火會自動收縮一樣。 而經脈被打通,成功將其改造成為“靈脈”後,接下來就能引入天地靈氣化為體內法力,在經脈之中營執行氣了。 賴此相助,接下來“通經”的程序,便會大大的加快,並且是越通越快了。 …… 焦平繼續閉關修行著。 “導引”神通的加入,使得他修行的進度大大加快,但同時這加大了他肉殼的負擔,進一步使得他的食量大大加大。 不過他並沒有去“蛇窟”那邊覓食。 而是剋制著自己的口腹之慾,每天往之前那一山一淵之中,尋些味同嚼蠟的狼犺蠢貨做吃食。 只偶爾去山澗之中打一尾寒魚解饞。 他也沒有再去找黑三郎。 黑三郎只是出身低,但其實並不笨。 焦平相信它是不敢冒著日後會被報復的危險,拿一些假資訊來糊弄自己的。 那樣並不值得,因為風險與收益完全不成比例,聰明人是不做這樣的事的。 這“一窟一山一淵”,已經是它所知道的、能拿出來的最好的覓食地了。 因此再去找它就沒用了。 等一山一淵的獵物被吃完了之後,倒是可以嘗試著往鸞巢一行,見見那鸞鳥。 身為這片地界上面,明面上最大的、也是唯一的資訊販子,想必自然是不可能不知道周圍獵場的資訊的。 既然如此,自己提出想要買上幾個,想必也未必不可行! 找它,可比找黑三郎管用多了,當然在花費上,肯定也比黑三郎貴多了。 不過這些都是後話遠圖,眼下還是先顧著眼下的修煉為上。 焦平繼續投入修行。 接下來他修行的,是“足陽明胃經”和“足太陰脾經”這對互為陰陽表裡的經脈。

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