第688章 中西結合VS純中醫

重生1994之足壇風雲Ⅱ·郭怒·2,302·2026/4/5

聽到他這個問題,方言露出一臉“你他媽在逗我?”的表情來。 不光是他,就連陸東華,還有一旁的小毛子安東,也一副見鬼了的表情。 這不應該是學習中醫早期就該明白的一個理論嗎? 中醫的“膽”是一個功能、經絡、器官復合體,而西醫的“膽囊”是單一解剖實體。 二者在理論體系中的定位差異,直接導致中西醫在膽囊疾病診療理念和方法的根本不同。 中醫的“膽”既指解剖上的膽囊,也涵蓋足少陽膽經(從頭至腳的經絡系統)及其功能。 不過他既然問出了這樣的問題,那肯定是有原因的。 方言現在的中醫理論體系,是一個綜合各種古代現代中醫知識體系後完善出來的,那麼張壽長呢? 他現在看起來四十多快五十歲。 由此推斷,他學習醫術應該就是在二三十年前的樣子。 那會兒是什麼時候? 此刻方言再看老劉頭和另外一位徒弟,卻同時微微蹙眉,看他們表情像是感覺這個問題略有不妥,又像是在考慮這個問題的答案。 方言略微思考後,想到了一種可能性。 於是他輕聲問道: “張師兄,難道是學西醫出身?” 張壽長一怔,不知道方言問這個幹啥。 不過他還是回應道: “我學過西醫,但是不能說是學西醫出身,我是1950年確立“團結中西醫“衛生政策後的第一批醫學生。” 方言心裡暗道一聲“果然是餘雲岫造的孽”,表面點點頭說道: “哦,那就難怪不得了。” 然後他又好奇的看向老劉頭。 老劉頭像是明白方言想問什麼,說道: “他是大學畢業後拜入我門下的。” 方言露出恍然大悟的神色。 到現在老劉頭都還沒站出來解釋,方言基本上斷定,他們估計也是中西醫結合的學派了。 這時候張壽長有些繃不住了,總感覺方言話裡有話。 他對著方言說道: “行了,你就別繞彎子了,直接說切了膽囊為什麼還要清熱利膽吧。” 方言看到對方這樣,只好也開口解釋道: “張師兄,咱們中醫對膽囊切除患者使用清熱利膽藥物的核心邏輯是“治經不治器”。” “治經……不治器?”張壽長微微皺眉,好像一下想到了什麼。 老劉頭則是表情一僵,隨後陷入沉思狀。 方言也懶得管他們了,直接說道: “其實在《靈樞·經脈》就中,就明確將膽囊實體病癥歸入經絡系統調節範疇。” “後在東漢張仲景《傷寒雜病論》中記載:“少陽病,脅下硬滿,幹嘔不能食”用小柴胡湯治療,在這個時候,就已側面說明,中醫出現不依賴膽囊解剖的膽經證治體繫了。” “等時間繼續往後,到了唐朝,在的王燾《外臺秘要》中,首次系統論述“膽熱“與經絡的關系,他說:“足少陽之脈,起目銳眥…是主骨所生病者,頭痛額痛,目銳眥痛”,其實就可以看出,在這裡就確立膽經病變獨立於膽囊存在的理論。” 方言說到這裡,張壽長已經陷入呆滯狀。 這些書也不是什麼孤本,是流傳下來很常見的中醫古籍。 只是他在看的時候,沒想方言那麼多。 不過這側面論證,那也只是側面論證,也並不能說明方言開這個方子就是正確的啊? 想到這裡,張壽長略微找回了點信心。 就要開口的時候,彷彿方言是知道他要說什麼了,略微停頓後又說道: “另外明朝李時珍《奇經八脈考》中提出“帶脈與膽經相通,濕熱下注則發黃疸“,就已經直接將膽病診療徹底脫離器官解剖定位。” “同一時期明代《名醫類案》記載汪機治療“右脅痛三月“患者,膽囊已因癰瘍潰破,仍用柴胡、黃芩等疏利膽經,七日痛止,印證“無膽可治經”。” 張壽長那到嘴邊話,頓時被塞了回去。 好吧,這些書他確實沒看,關鍵是方言還記得這麼清楚。 方言頓了頓,說道: “所以,我這個方子,是針對“膽經”濕熱和肝膽系統功能失衡進行調節,而非侷限於解剖器官。” 這時候一旁的陸東華接過話茬說道: “方言說的沒錯,在純中醫視角下,膽囊切除後的清熱利膽,本質是重構肝膽系統功能平衡,透過疏通足少陽膽經氣機、調節肝脾臟腑功能、重建膽汁代謝穩態,“實現有形之膽已去,無形之膽猶存”的治療目標。” “我們中醫強調“肝膽相表裡“,所以即使膽囊切除,仍需透過疏肝利膽維持肝膽系統平衡。” “辨證的時候發現患者舌紅苔黃膩,弦滑數脈,證實“膽病“的病機未隨膽囊摘除而消失,所以我們家方言這個方子,沒問題!” 聽到陸東華說完,張壽長這下沒話說了,方言發現師父老陸關鍵時候還是相當護短的。 這時候老劉頭說道: “好了好了,再說下去又要扯到中西醫之爭上面去了,每個人學習的東西不一樣,你們學的是純中醫,我們學的是中西結合,理論上有一些不一樣的也很正常嘛。” “這也不能證明我們就是錯的啊!” 這時候陸東華撇了撇嘴,說道: “那反正我們家方言把患者給治好了……” 聽到這話後,老劉頭頓時不樂意了,說道: “嘿,老陸頭,你來勁了是吧?” 一旁的陸四海趕忙拉住他們倆: “行了行了,您兩位別吵啊。” “這大過年的!” 聽到這話,兩人才停下來。 不過老劉頭心裡不開心,隨便說了兩句後,就找了個藉口,帶著徒弟告辭了。 “慢走啊!”陸東華帶著方言給人送到門口。 “別送!”老劉頭擺擺手,不爽的回應道。 然後大步離開了陸家門口,回家去了。 張壽長還回頭看了方言好幾眼,像是還有啥話沒來得及講似的。 方言微笑站在陸東華背後,一臉和氣生財的模樣。 等到關了門,陸東華才一拍手掌,對著方言高興的說道: “哈哈!方言,剛才幹的漂亮!” “引經據典,有理有據。” “我就不喜歡那套什麼中西醫結合,中醫的理論沒學明白,西醫的招數也沒搞懂,最後搞出個不倫不類的東西,你看看他們自己不是也發現有問題了,第一遍沒給人家治好,第二遍就開始用中藥了嘛!” 方言看著老頭這樣子,一時間哭笑不得。 只不過他也意識到了一件事兒。 就光是西苑醫院裡就有這麼多在多年前受到中西醫結合影響的人,他們學的中醫基礎理論都沒學全,就拿著半截開始治病救人,最後還來質問正統中醫:“器官都沒了,你們為什麼還開這個藥?” 等到了學校裡,恐怕還會遇到更多。 自己要改變餘雲岫死前下的後手,任重道遠啊。 今天冇了,明天請早。 老鳳努力碼明天的去了。

聽到他這個問題,方言露出一臉“你他媽在逗我?”的表情來。

不光是他,就連陸東華,還有一旁的小毛子安東,也一副見鬼了的表情。

這不應該是學習中醫早期就該明白的一個理論嗎?

中醫的“膽”是一個功能、經絡、器官復合體,而西醫的“膽囊”是單一解剖實體。

二者在理論體系中的定位差異,直接導致中西醫在膽囊疾病診療理念和方法的根本不同。

中醫的“膽”既指解剖上的膽囊,也涵蓋足少陽膽經(從頭至腳的經絡系統)及其功能。

不過他既然問出了這樣的問題,那肯定是有原因的。

方言現在的中醫理論體系,是一個綜合各種古代現代中醫知識體系後完善出來的,那麼張壽長呢?

他現在看起來四十多快五十歲。

由此推斷,他學習醫術應該就是在二三十年前的樣子。

那會兒是什麼時候?

此刻方言再看老劉頭和另外一位徒弟,卻同時微微蹙眉,看他們表情像是感覺這個問題略有不妥,又像是在考慮這個問題的答案。

方言略微思考後,想到了一種可能性。

於是他輕聲問道:

“張師兄,難道是學西醫出身?”

張壽長一怔,不知道方言問這個幹啥。

不過他還是回應道:

“我學過西醫,但是不能說是學西醫出身,我是1950年確立“團結中西醫“衛生政策後的第一批醫學生。”

方言心裡暗道一聲“果然是餘雲岫造的孽”,表面點點頭說道:

“哦,那就難怪不得了。”

然後他又好奇的看向老劉頭。

老劉頭像是明白方言想問什麼,說道:

“他是大學畢業後拜入我門下的。”

方言露出恍然大悟的神色。

到現在老劉頭都還沒站出來解釋,方言基本上斷定,他們估計也是中西醫結合的學派了。

這時候張壽長有些繃不住了,總感覺方言話裡有話。

他對著方言說道:

“行了,你就別繞彎子了,直接說切了膽囊為什麼還要清熱利膽吧。”

方言看到對方這樣,只好也開口解釋道:

“張師兄,咱們中醫對膽囊切除患者使用清熱利膽藥物的核心邏輯是“治經不治器”。”

“治經……不治器?”張壽長微微皺眉,好像一下想到了什麼。

老劉頭則是表情一僵,隨後陷入沉思狀。

方言也懶得管他們了,直接說道:

“其實在《靈樞·經脈》就中,就明確將膽囊實體病癥歸入經絡系統調節範疇。”

“後在東漢張仲景《傷寒雜病論》中記載:“少陽病,脅下硬滿,幹嘔不能食”用小柴胡湯治療,在這個時候,就已側面說明,中醫出現不依賴膽囊解剖的膽經證治體繫了。”

“等時間繼續往後,到了唐朝,在的王燾《外臺秘要》中,首次系統論述“膽熱“與經絡的關系,他說:“足少陽之脈,起目銳眥…是主骨所生病者,頭痛額痛,目銳眥痛”,其實就可以看出,在這裡就確立膽經病變獨立於膽囊存在的理論。”

方言說到這裡,張壽長已經陷入呆滯狀。

這些書也不是什麼孤本,是流傳下來很常見的中醫古籍。

只是他在看的時候,沒想方言那麼多。

不過這側面論證,那也只是側面論證,也並不能說明方言開這個方子就是正確的啊?

想到這裡,張壽長略微找回了點信心。

就要開口的時候,彷彿方言是知道他要說什麼了,略微停頓後又說道:

“另外明朝李時珍《奇經八脈考》中提出“帶脈與膽經相通,濕熱下注則發黃疸“,就已經直接將膽病診療徹底脫離器官解剖定位。”

“同一時期明代《名醫類案》記載汪機治療“右脅痛三月“患者,膽囊已因癰瘍潰破,仍用柴胡、黃芩等疏利膽經,七日痛止,印證“無膽可治經”。”

張壽長那到嘴邊話,頓時被塞了回去。

好吧,這些書他確實沒看,關鍵是方言還記得這麼清楚。

方言頓了頓,說道:

“所以,我這個方子,是針對“膽經”濕熱和肝膽系統功能失衡進行調節,而非侷限於解剖器官。”

這時候一旁的陸東華接過話茬說道:

“方言說的沒錯,在純中醫視角下,膽囊切除後的清熱利膽,本質是重構肝膽系統功能平衡,透過疏通足少陽膽經氣機、調節肝脾臟腑功能、重建膽汁代謝穩態,“實現有形之膽已去,無形之膽猶存”的治療目標。”

“我們中醫強調“肝膽相表裡“,所以即使膽囊切除,仍需透過疏肝利膽維持肝膽系統平衡。”

“辨證的時候發現患者舌紅苔黃膩,弦滑數脈,證實“膽病“的病機未隨膽囊摘除而消失,所以我們家方言這個方子,沒問題!”

聽到陸東華說完,張壽長這下沒話說了,方言發現師父老陸關鍵時候還是相當護短的。

這時候老劉頭說道:

“好了好了,再說下去又要扯到中西醫之爭上面去了,每個人學習的東西不一樣,你們學的是純中醫,我們學的是中西結合,理論上有一些不一樣的也很正常嘛。”

“這也不能證明我們就是錯的啊!”

這時候陸東華撇了撇嘴,說道:

“那反正我們家方言把患者給治好了……”

聽到這話後,老劉頭頓時不樂意了,說道:

“嘿,老陸頭,你來勁了是吧?”

一旁的陸四海趕忙拉住他們倆:

“行了行了,您兩位別吵啊。”

“這大過年的!”

聽到這話,兩人才停下來。

不過老劉頭心裡不開心,隨便說了兩句後,就找了個藉口,帶著徒弟告辭了。

“慢走啊!”陸東華帶著方言給人送到門口。

“別送!”老劉頭擺擺手,不爽的回應道。

然後大步離開了陸家門口,回家去了。

張壽長還回頭看了方言好幾眼,像是還有啥話沒來得及講似的。

方言微笑站在陸東華背後,一臉和氣生財的模樣。

等到關了門,陸東華才一拍手掌,對著方言高興的說道:

“哈哈!方言,剛才幹的漂亮!”

“引經據典,有理有據。”

“我就不喜歡那套什麼中西醫結合,中醫的理論沒學明白,西醫的招數也沒搞懂,最後搞出個不倫不類的東西,你看看他們自己不是也發現有問題了,第一遍沒給人家治好,第二遍就開始用中藥了嘛!”

方言看著老頭這樣子,一時間哭笑不得。

只不過他也意識到了一件事兒。

就光是西苑醫院裡就有這麼多在多年前受到中西醫結合影響的人,他們學的中醫基礎理論都沒學全,就拿著半截開始治病救人,最後還來質問正統中醫:“器官都沒了,你們為什麼還開這個藥?”

等到了學校裡,恐怕還會遇到更多。

自己要改變餘雲岫死前下的後手,任重道遠啊。

今天冇了,明天請早。

老鳳努力碼明天的去了。

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