第五百二十六章
第五百二十六章
第五百二十六章
也許,世上英雄本來就不常有,大多數人都只是在不斷努力地逃脫平庸命運的過程中。那麼,後人看待孫科的時候,首先應該持的,或許就是一種平和心態。
雖然孫中山先生畢生在為革命勞碌奔bo,但對於自己唯一的兒子,他不僅充當著一個父親的角sè,更是兒子孫科的人生與革命導師的角sè。正是在他的引導下,孫科早年便投入革命並長期擔任的要職。也正是在父親的督促下,孫科養成了好讀書的習慣,並以“養浩然氣,讀有用書”自勉,一直到晚年移居美國,仍然讀書不輟。
孫科早年在檀香山時,孫中山就曾經從英國寄給他一套“人人文庫”叢書,這套一百多冊的英籍,都是英美著名大作家撰寫的說、劇本,信中還不忘告誡兒子:“你要使英文進步,單靠學校的課本是不夠的,必須多多文學名著,久而久之,自然會有進步。”孫科準備在中學畢業後研究農業,孫中山非常讚賞兒子的選擇,親自為他選擇學校。
在檀香山加入同盟會後,孫科擔任《自由新報》、《大聲週刊》的編輯,孫中山甚感欣慰。回到國內後,孫中山與孫科寫信的主要內容,仍然。一九一九年,孫科撰寫了《都市規劃廣告心理學概論》兩書,且積極從事譯述的工作,受到父親的好評。而不管到什麼地方,孫中山與兒子的主要溝通內容幾乎都是以書為載體。孫科在《八十述略》中回憶道:“先父不時從各地寄來一大包一大包的書籍要我。如果他到南洋一帶,寄來的幾乎全是我國的線裝書;到了歐美,便寄來英文的各種名著來。”
孫科喜歡讀書的名聲在外,以致反對他的人也不得不承認在要人中,他也是個比較能“的人”。到了晚年,孫科遠離曾經數十年相伴的政治鬥爭,終於有機會靜心修養,唯以讀書自娛。他曾回憶說:“除了偶爾出外作旅遊外,大部分時間都消耗在面。”有人評價說:“孫科能在大洋彼岸一旖旎鎮以讀書為樂,實屬政要顯貴中的鳳máo麟角。說這是有惠於其父孫中山好讀書的遺傳個xing,恐怕還不如說是受益於孫中山早歲對他循循善you,力促其勤學苦讀的一片苦心,更為準確得當。”
對待革命的問題上,孫中山從來沒有給兒子以特別的照顧,或者說偏袒兒子。孫科最初回國時,廖仲愷認為他在美國研究過市政,又有都市規劃著作,是廣州市長的理想人選。但孫中山認為他年紀缺乏行政經驗而未允許,後在胡漢民的勸說下才正式委任。當時孫中山的革命軍經濟困難,孫科在廣州為其財政上的籌備做了有力的支持,成為國民政fu的重要陣地。
一九二三年,因為籌集軍餉的問題,孫科遭到父親的責罵,他認為是胡漢民假借命令索錢,挑撥他父子不和,並用手杖打向胡漢民,結果驚動了孫中山。孫中山怒不可遏,一手奪過衛士的駁殼槍,就要打孫科。而孫科後來與胡漢民不和,發展到互相猜忌,孫中山立即寫信給他說:“正宜開誠佈公,同心協力,以共扶危局。”
一九二八年,北伐完成,中國基本實現了形式上的統為“國家改造”提供了一個“千載一時的機會”。孫科認為“如果革命而沒有建設,實在可說是完全失掉了革命的真意義。”於是,他主張以漸進的方式促進革新,以推動中國現代化的發展。
在政治理念上,孫科非常欣賞英美的民主制度。他一度是“以黨治國”的積極擁護者,但是隨著國內外矛盾的急劇變化和黨治弊端的逐步暴lu,轉而在內最先提出結束黨治、儘速實施憲政的主張。抗戰後期,他又呼籲實現制的民主政治。一九四四年年,孫科在《紐約時報》撰文,暢談他長期以來對在中國實現英美民主制度的理想,他認為中國“必須先有賢明的政治領導,使中國及其人民邁向民主政治的目標前進”。這種政治主張,反映了在陷入困境的政權時,孫科試圖以西方的模式來重新調整發展方向的努力。
近二十年的時間裡,孫科一直對蔣介石的獨裁不滿。一九三一年,他曾經指責蔣介石“以個人支配黨,使黨成為個人的工具”,在蔣介石的“獨裁統治”下,“中國已名存實亡”。抗戰後期孫科再次猛烈抨擊蔣介石,要求實現的民主化,“應該坦白地承認過去二十年來,黨的機構和作風實在是走錯了路”,要求健全的選舉制度。
孫科一生服膺父親的三民主義,但也認為“一定要從主觀的感情的宣傳”轉向“作客觀理智的研究”,即“取法中山先生探求真理的虛心態度,根據中國的實際情況,接受歐洲現代最近代化的思cháo”。在經濟和民生問題上,孫科從鞏固統治基礎前提出發,強調用改良的方法儘快解決農村的土地問題。
至於對待的態度,孫科幾經反覆。他曾與宋慶齡一道,聯名呼籲恢復孫中山制定的三大政策。但到了抗戰前期,他又公開追隨蔣介石,攻擊。到了抗戰後期,他又改變態度,公開呼籲承認**合法地位,反對再打內戰。種種現象表明,孫科的政治理念顯得並不十分成熟。
儘管孫科提出過一系列的政治理想與主張,儘管他長期處於的上層,但始終沒有形成一個能對決策產生決定xing影響的政治勢力,進入真正的權力中心,加上他思想的內在限制,使得他在與蔣介石的合作中,不得不經常採取妥協的態度,並最終與政權共沉浮。
孫科一生有三位夫人,共有二子四nv,元配夫人為表妹陳淑英。四個nv兒中,孫穗英和孫穗華的生母是陳淑英,孫穗芳生母叫嚴藹娟,孫穗芬的生母是孫科的二夫人藍妮。
孫科的妻子陳淑英,生於一三年,她是孫科的髮妻,也是孫氏族譜上孫科唯一的妻子。她同孫科共同生活了六十一年,差不多是孫氏家族中享年最高的人。陳淑英與孫科是表親,她是孫中山的三叔孫觀成、三叔母譚氏的外孫nv。一九一二年孫科與陳淑英在檀香山成親,婚後赴美留學,陳淑英相伴而行。第二年在加州的柏克萊,陳淑英生下大兒子。兒子生下後便去電告知他祖父孫中山,孫中山以國家初建,百廢待新,因之希望國治民安,天下太平,所以給大孫子取了個“治平”的名字。一九一四年,陳淑英又生下次子。此時,正值竊國大盜袁世凱竊國,孫中山為再造民國而創立中華革命黨。孫中山以蓋治國之道,先求平安,再求強盛,故而給其次孫取名治強。一九二三年,長nv生於廣州,仍由孫中山命名,取名“穗英”,一九二五年,陳淑英又生次nv穗華,此時孫中山已赴北京。
身為孫中山的獨子,孫科自幼接受西洋文化,學識淵博,風流倜儻,雖任國民政fu立法院院長,但仍如舊時達官貴人一樣,正室之外還金屋藏jiāo,時常成為桃sè新聞的男主角,嚴藹娟則是這些新聞中的一位nv主角。一九三二年,嚴經由孫科的手下介紹和孫科認識,此後兩人便同居了近四年之久,孫科任立法院長時,嚴氏還到南京充任孫科的“si人秘書”,生活甚為甜mi愉悅。嚴氏是浙江人,生了兩個nv孩。一九三五年,孫科偶然結識了上海jiāo際場上的名huā藍妮,兩人頓生情愫,很快,孫科便冷淡了嚴藹娟,並迎娶了藍妮為二夫人。適時,嚴藹娟已身懷六甲,面對孫科無情的遺棄,她無可奈何。後來雙方反目成仇,嚴藹娟被孫科拋棄,nv方不肯示弱,狀告孫科。經杜月笙和上海大律師吳經熊出面調解,孫科同意支付嚴藹娟生活和教養費用,嚴nv士才偃旗息鼓。一九三六年三月,孫科與嚴氏的nv兒孫穗芳在上海出生,然而次年全國抗戰爆發,上海、南京相繼淪陷,國民政fu遷都重慶,孫科隨著也去了重慶。嚴藹娟曾設法託人,央求孫科為nv兒提供點生活費,卻未能如願。嚴藹娟在上海帶著nv兒孫穗芳,再也無法和孫科聯繫上,迫於生計,失去生活來源的嚴藹娟帶著一歲的nv兒只得改嫁他人。嚴藹娟並未就此打住,息事寧人,而是不斷糾纏孫科。孫科曾經幾次給錢,以作養育nv兒之用。投降後,嚴nv士曾四處託人找孫科,希望孫科看在nv兒的情分上給予資助,還接連給孫科寫過兩封信。1946年5月,孫科作了回應並且贈款。嚴藹娟的不幸,皆因她遇到了孫科,造成其可悲的一生。
藍妮是孫科公開承認的二夫人,他們之間的曲折戀情對孫科的政治生涯也產生了一定的影響。藍妮是雲南哈尼族苗王后代,容貌秀麗,對中國古典詩詞也有一定了解。一九三五年在上海的一次宴會上,孫科與藍妮一見鍾情,旋即邀請她擔任自己的機要秘書。兩人感情與日俱增,不久,孫科決定娶藍妮為二夫人。婚禮那天,孫科請了立法院的同事,一共擺了四桌酒席。在同事的祝賀聲中,他說:“哈哈,我是知法犯法,罪加一等……”
孫科娶了藍妮後,為了表示自己對她的忠貞感情,親筆給藍妮寫了一張字據:我只有元配夫人陳氏與二夫人藍氏二位太太,此外決無第三人,特此立證,jiāo藍巽宜二太太收執。一九三八年,藍妮在上海生下了nv兒,孫科給愛nv起名叫孫穗芬。
抗日戰爭爆發後,藍妮告別尚在襁褓中的nv兒,與孫科前往重慶。當時,藍妮廣泛地與社會各界人士jiāo往,與鄧穎超、康克清等人關係甚好。一九四零年藍妮獨返上海,回到nv兒孫穗芬的身邊。
一九四八年,在副總統的選舉中,許多人都認為,孫科有蔣介石做後臺,穩cào勝券。然而,這時發生了一件導致孫科功敗垂成的所謂“藍妮事件”。《救國日報》頭版頭條刊登了一篇報道,說抗戰勝利後,的中央信託局沒收了藍妮的一批德國進口的顏料,作為敵偽財產處理,可是孫科致函國民大會秘書長,說這批顏料為“敝眷”藍妮所有,要求發還……,《救國日報》的報道出來後,孫科在選舉中大受影響,經過四輪選舉,最後李宗仁擊敗了孫科,當選為國民政fu副總統。
落選的結果也使得孫科與藍妮最後分手。據說,當時孫科為了能競選上副總統,面對政敵利用《救國日報》所做的大肆詆譭,不僅未替藍妮公開辯解,相反,還為洗清自己做了一些動作,這就ji怒了生xing倔強的藍妮,從此和孫科形同陌路人。
孫科久居高位,與父親孫中山一樣“不蓄si財”。正因為孫科囊中羞澀,以致他漂泊海外的生活是異常艱苦的。孫科夫fu出國遠行的盤纏,還是靠賣了房子湊足的。據臺灣學者莊政教授著述披lu,他們閒居美國,沒有任何固定的收入,僅依靠兒nv接濟額款項,省吃儉用,一切自己動手,度過了十多個落寞而清苦的chun秋。民國時的生活,感慨不已,她對寓所描述道:那是一幢向當地人訂租的房子,周圍全部是用木板搭建而成的,就像海邊專供遊人游泳後休息的那種臨時房舍一樣,風一吹就開,無以名之,姑且稱為“火柴盒式”的房子。
孫科夫fu在與其子共同生活的十多年中,全家分別負擔清潔工作,由孫科負責打掃各室內的清潔,包括衛生間,每天用吸塵器做工;夫人陳淑英負責廚房的清潔工作;孫治強負責搬運重物品、清理戶外清潔工作,他的夫人則照顧孩子們以及承擔瑣碎的家務事。後來當孫科遷居lg後,為了節省開支,自己種菜,自己烹飪灑掃,生活異常清苦。當時有人曾這樣描述他的生活:“一幢簡陋的平房,沒有地毯,沒有僕人,凡事自己動手,曾經是叱吒風雲的人物,而今卻能自甘淡泊,然而他的jing神生活卻非常富足,他的家中,到處都是書籍。”
對於在美國的生活狀況,孫科曾回憶說:“在美國定居的一段悠長歲月中,友朋酬酢甚少,惟有國內去的朋友,才不惜遠道來訪;不能前來的,也多拍個電報或通電話,張君勱先生亦時相過從,所以除了偶爾出外作旅遊外,大部分時間都消耗在面。”孫科喜歡讀書的名聲在外,以致反對他的人也不得不承認在“黨國要人”中,他也還比較的是一個“的人”。“養浩然氣,讀有用書。”這是當年孫科在南京寓所掛的一幅很得意的書法作品。此時,孫科年逾古稀,遠離曾經數十年相伴的政治鬥爭,終於有機會靜心修養,餘暇唯以讀書自娛。他每天徒步到圖書館看書,有時直到圖書館關mén,管理員催他走,他才戀戀不捨地回家。其實,孫科自幼在其父孫中山的關心、督促下,養成好讀書的習慣,晚年在異域每當展卷,父親對他的諄諄教誨就縈迴腦際,孫科早在檀香山時,獻身革命的孫中山就曾經從英國寄給他一套“人人文庫”叢書,這套一百多冊的英籍,都是英美著名大作家撰寫的說、劇本。孫中山在信中還不忘告誡兒子:“你要使英文進步,單靠學校的課本是不夠的,必須多多文學名著,久而久之,自然會有進步”。
一九一二年孫中山就任臨時大總統後,一家人曾在南京有一段短暫的團聚時光。這時,孫中山與孫科談話的一個重要內容,仍是議顯然,孫科在美國艱苦的生活環境中,尚能一如既往的“養浩然氣,讀有用書”,自然凝聚著孫中山的一片苦心。難怪有人說:“孫科能在大洋彼岸一旖旎鎮以讀書為樂,實屬政要顯貴中的鳳máo麟角。說這是有惠於其父孫中山好讀書的遺傳個xing,恐怕還不如說是受益於孫中山早歲對他循循善you,力促其勤學苦讀的一片苦心,更為準確得當”。孫科這位昔日堂堂的國民政fu顯要,在美國因生活困難,竟連買書的錢都不夠,只購報紙、期刊。但這絲毫不改變他對讀書的嗜好。
一九五二年,孫科移居美國。到紐約後,他做了一次全身檢查,結果發現有十二指腸潰瘍及高血壓、失眠等病症,經過三個月的治療,病情有所好轉。。