第五九零章 銀杏樹

大官人·三戒大師·2,347·2026/3/23

第五九零章 銀杏樹 韓是韓天成,又名韋無缺。當日廣靈城破,白蓮叛賊皆束手就擒,卻獨獨少了韋無缺,一審才知道,原來這廝見事不好,腳底抹油了。當時知道韋無缺身世的,只有那餘貴而已,但任其嚴刑逼供,餘貴都不肯吐露內情。 回到京城,掌了北鎮撫司後,王賢命人查閱南方明教的情況,赫然現明教的教主韓得功,號稱是小明王韓林兒之子,而韓德功的獨子便叫韓無缺,字天成。此獠與那韓天成、韋無缺,很可能便是同一人……在江南時,為了隱藏身份,韓無缺將姓氏左半邊抹去,自稱姓‘韋’;在江西時,他於脆以字為名,以名為字,其實都萬變不離其宗。 難道那娘們似的韋無缺,竟有這麼一手硬功夫?王賢實在不敢相信,他覺著應該是另一個姓林的比較靠譜。王賢又一下想到了林三哥,那個義薄雲天的昂藏漢子,在王賢眼裡處處充滿了神秘。比如他一身強橫的武功從何而來?為什麼老和尚肯買他的賬?為什麼那唐長老非要把白蓮聖女嫁給他? 如果他也是韓林兒的孫子的話,那一切問題就迎刃而解了。 “此人應該是姓林的。”張輔道:“南北紅巾軍本來就不是一體,到了本朝更是分裂成明教和白蓮,明教那邊好像只得到彭和尚的兵法和陰陽術,白蓮教則只得到了彭和尚的無上玄功。所以如果這個人真的存在,應該是姓林的。 “原來公爺也不知道,此人是否存在?”王賢道。 “這些年我不在中原,對後輩的事情瞭解甚少。”張輔道:“不過我相信他應該是存在的。” “為何?”王賢問道。 “因為明教和白蓮教仍然是分裂的。”張輔道:“明教教主韓德功野心勃勃,十餘年前便有吞併白蓮之心,如果白蓮教沒有這樣的頂尖人物,早就不復存在了。” “有道理。”王賢點點頭,又問道:“這三位高手中,哪個嫌疑最大?” “都有嫌疑。”張輔道:“胡的嫌疑最小,他深得皇上信任,武當山又深蒙皇上眷顧,按說不應該有此舉動。不過此人浪蕩江湖十餘年,連老孃去世都被奪情起復,不許奔喪,他心裡到底怎麼想的,誰也說不清。” “嗯。”王賢點點頭,聽張輔接著道:“所以主要還是後兩者,一個是建文逆黨,一個是白蓮叛黨,兩者都有嫌疑,至於是哪一個,就看你的本事了。 “是。”王賢點點頭,沒有再言語,其實若真如張輔所言,那常森的嫌疑也小的很,道理很簡單,既然胡瀠緊追不捨,那常森就不可能離開建文君半步,怎麼會跑到京城來行刺呢?而且要行刺也是行刺永樂皇帝,朝漢王下手作甚?反正王賢以己度人,覺著自己要是建文君的話,肯定巴不得太子和漢王兄弟鬩牆呢,那樣永樂皇帝百年之後,才有他的可乘之機 所以王賢覺著如果按照張輔的思路,嫌疑還要落在林三身上,也只有那位神龍見不見尾的林三哥,才會有條件跑到京城來射一箭。而且林三是白蓮教的,在山西處理叛亂時,他便隱約現白蓮教和趙王的關係,如果這一箭是趙王命令林三射的,似乎整個問題都說得通了。 而且趙王是動機十足的。別忘了,漢王賴在京裡不就藩,趙王也一樣沒有就藩,只是天塌下來個大的頂著,所以他一直沒承受什麼壓力。但是一旦漢王就藩,他也得乖乖就藩,所以對朱高燧來說,幫漢王留下就是幫自己留下。 再者,若是不小心把漢王射死,皇上必然歸咎於太子,若是一怒之下廢太子,他作為僅剩的皇子,變成了唯一的選擇。就算射不死漢王,以趙王的口舌功夫,也必能挑撥的漢王對太子恨之入骨,到時候鷸蚌相爭漁翁得利,他還是最後的贏家。 所以怎麼算,這一箭對趙王都是大賺特賺的,而且趙王也有條件有能力組織這場刺殺。一切種種,讓王賢毫不猶豫將他定為頭號嫌疑人 不過這案子做得如此於淨,想要指控趙王幾乎是不可能,只能另闢蹊徑了……正尋思著,便聽手下一聲稟報道: “大人,下馬坊到了” “嗯。”王賢這才回過神,便看到面前一座威武的兩柱沖天式石雕牌坊,額上橫刻‘諸司官員下馬’六個大字,提醒著臣子們再往前,就是大明太祖的孝陵了,不管官階高低,都必須下馬步行以保持敬畏。 孝陵是大明太祖皇帝的陵寢所在,也是大明朝的‘龍脈’所在。孝陵的平安就意味著朱家子孫興旺達、國運長久。因此,除了管理孝陵內部的神宮監外,大明又在下馬坊東側設立了與上十二衛同樣精銳的孝陵衛,嚴密把守此處 一群人還沒靠近下馬坊,就引起了孝陵衛官兵的警覺,好在有錦衣衛及時上前通報,才沒有引起誤會。 王賢趕忙翻身下馬,整肅衣冠。一旁的英國公張輔也做出同樣的動作,兩人步行向前,來到牌坊下,向駐守在那裡的孝陵衛官兵,出示了欽差關防,又聆聽吩咐若於禁忌後,才得以放行。 不過他們的護衛都被留在下馬坊外,只帶了幾名隨從進了孝陵。 整個孝陵的建成,歷時三十餘年,其規模之宏大,建築之雄偉,都是歷朝所僅見的。建成時圍牆內享殿巍峨,樓閣壯麗,南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。只見陵園內亭閣相接,享殿中煙霧繚繞,松濤林海,養長生鹿千頭、千歲鶴千隻。鹿鳴其間,白鶴翱翔,令人如墜仙境一般。 王賢也是見過大世面的,但進了朱元璋的陵園後,還是驚得合不攏嘴,乖乖隆地洞,怪不得人人都想當皇帝呢,這實在是太太太誇張了 這時候神宮監的管事牌子迎上來,向英國公行禮後,便引著二位欽差沿神道蜿蜒向上,神道是由長五尺、寬三尺三的大青石板整齊鋪就,兩側則是花崗巖,以席紋鋪裝,是文臣武將及太監等隨從人員走的。 途中經過大金門、四方城、石象路、翁仲路,走了足足四五里路,才最後到達供奉太祖皇帝和馬皇后神位的孝陵殿前。 孝陵殿宏大巍峨,殿前有三層通高一丈的須彌座臺基,臺基前的方石大坪上,每隔一段距離有一個花池,池中種著兩三丈高的銀杏樹,現在是三月,江南的銀杏樹應該枝繁葉茂了。然而此刻二十六棵銀杏樹的葉子都已經脫落不少,有些樹甚至掉光了葉子,已經可以宣告死亡了。 王賢跟著英國公在享殿外磕了頭,兩人便起身仔細觀察起那些銀杏樹來。準確的說,是王賢一人,英國公對樹木沒有研究,便與那神宮監的管事牌子閒扯起來。 “趙公公,咱們幾年沒見了?”英國公看著這白蒼蒼的老太監,當年可是太祖皇帝身邊的內官

第五九零章 銀杏樹

韓是韓天成,又名韋無缺。當日廣靈城破,白蓮叛賊皆束手就擒,卻獨獨少了韋無缺,一審才知道,原來這廝見事不好,腳底抹油了。當時知道韋無缺身世的,只有那餘貴而已,但任其嚴刑逼供,餘貴都不肯吐露內情。

回到京城,掌了北鎮撫司後,王賢命人查閱南方明教的情況,赫然現明教的教主韓得功,號稱是小明王韓林兒之子,而韓德功的獨子便叫韓無缺,字天成。此獠與那韓天成、韋無缺,很可能便是同一人……在江南時,為了隱藏身份,韓無缺將姓氏左半邊抹去,自稱姓‘韋’;在江西時,他於脆以字為名,以名為字,其實都萬變不離其宗。

難道那娘們似的韋無缺,竟有這麼一手硬功夫?王賢實在不敢相信,他覺著應該是另一個姓林的比較靠譜。王賢又一下想到了林三哥,那個義薄雲天的昂藏漢子,在王賢眼裡處處充滿了神秘。比如他一身強橫的武功從何而來?為什麼老和尚肯買他的賬?為什麼那唐長老非要把白蓮聖女嫁給他?

如果他也是韓林兒的孫子的話,那一切問題就迎刃而解了。

“此人應該是姓林的。”張輔道:“南北紅巾軍本來就不是一體,到了本朝更是分裂成明教和白蓮,明教那邊好像只得到彭和尚的兵法和陰陽術,白蓮教則只得到了彭和尚的無上玄功。所以如果這個人真的存在,應該是姓林的。

“原來公爺也不知道,此人是否存在?”王賢道。

“這些年我不在中原,對後輩的事情瞭解甚少。”張輔道:“不過我相信他應該是存在的。”

“為何?”王賢問道。

“因為明教和白蓮教仍然是分裂的。”張輔道:“明教教主韓德功野心勃勃,十餘年前便有吞併白蓮之心,如果白蓮教沒有這樣的頂尖人物,早就不復存在了。”

“有道理。”王賢點點頭,又問道:“這三位高手中,哪個嫌疑最大?”

“都有嫌疑。”張輔道:“胡的嫌疑最小,他深得皇上信任,武當山又深蒙皇上眷顧,按說不應該有此舉動。不過此人浪蕩江湖十餘年,連老孃去世都被奪情起復,不許奔喪,他心裡到底怎麼想的,誰也說不清。”

“嗯。”王賢點點頭,聽張輔接著道:“所以主要還是後兩者,一個是建文逆黨,一個是白蓮叛黨,兩者都有嫌疑,至於是哪一個,就看你的本事了。

“是。”王賢點點頭,沒有再言語,其實若真如張輔所言,那常森的嫌疑也小的很,道理很簡單,既然胡瀠緊追不捨,那常森就不可能離開建文君半步,怎麼會跑到京城來行刺呢?而且要行刺也是行刺永樂皇帝,朝漢王下手作甚?反正王賢以己度人,覺著自己要是建文君的話,肯定巴不得太子和漢王兄弟鬩牆呢,那樣永樂皇帝百年之後,才有他的可乘之機

所以王賢覺著如果按照張輔的思路,嫌疑還要落在林三身上,也只有那位神龍見不見尾的林三哥,才會有條件跑到京城來射一箭。而且林三是白蓮教的,在山西處理叛亂時,他便隱約現白蓮教和趙王的關係,如果這一箭是趙王命令林三射的,似乎整個問題都說得通了。

而且趙王是動機十足的。別忘了,漢王賴在京裡不就藩,趙王也一樣沒有就藩,只是天塌下來個大的頂著,所以他一直沒承受什麼壓力。但是一旦漢王就藩,他也得乖乖就藩,所以對朱高燧來說,幫漢王留下就是幫自己留下。

再者,若是不小心把漢王射死,皇上必然歸咎於太子,若是一怒之下廢太子,他作為僅剩的皇子,變成了唯一的選擇。就算射不死漢王,以趙王的口舌功夫,也必能挑撥的漢王對太子恨之入骨,到時候鷸蚌相爭漁翁得利,他還是最後的贏家。

所以怎麼算,這一箭對趙王都是大賺特賺的,而且趙王也有條件有能力組織這場刺殺。一切種種,讓王賢毫不猶豫將他定為頭號嫌疑人

不過這案子做得如此於淨,想要指控趙王幾乎是不可能,只能另闢蹊徑了……正尋思著,便聽手下一聲稟報道:

“大人,下馬坊到了”

“嗯。”王賢這才回過神,便看到面前一座威武的兩柱沖天式石雕牌坊,額上橫刻‘諸司官員下馬’六個大字,提醒著臣子們再往前,就是大明太祖的孝陵了,不管官階高低,都必須下馬步行以保持敬畏。

孝陵是大明太祖皇帝的陵寢所在,也是大明朝的‘龍脈’所在。孝陵的平安就意味著朱家子孫興旺達、國運長久。因此,除了管理孝陵內部的神宮監外,大明又在下馬坊東側設立了與上十二衛同樣精銳的孝陵衛,嚴密把守此處

一群人還沒靠近下馬坊,就引起了孝陵衛官兵的警覺,好在有錦衣衛及時上前通報,才沒有引起誤會。

王賢趕忙翻身下馬,整肅衣冠。一旁的英國公張輔也做出同樣的動作,兩人步行向前,來到牌坊下,向駐守在那裡的孝陵衛官兵,出示了欽差關防,又聆聽吩咐若於禁忌後,才得以放行。

不過他們的護衛都被留在下馬坊外,只帶了幾名隨從進了孝陵。

整個孝陵的建成,歷時三十餘年,其規模之宏大,建築之雄偉,都是歷朝所僅見的。建成時圍牆內享殿巍峨,樓閣壯麗,南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。只見陵園內亭閣相接,享殿中煙霧繚繞,松濤林海,養長生鹿千頭、千歲鶴千隻。鹿鳴其間,白鶴翱翔,令人如墜仙境一般。

王賢也是見過大世面的,但進了朱元璋的陵園後,還是驚得合不攏嘴,乖乖隆地洞,怪不得人人都想當皇帝呢,這實在是太太太誇張了

這時候神宮監的管事牌子迎上來,向英國公行禮後,便引著二位欽差沿神道蜿蜒向上,神道是由長五尺、寬三尺三的大青石板整齊鋪就,兩側則是花崗巖,以席紋鋪裝,是文臣武將及太監等隨從人員走的。

途中經過大金門、四方城、石象路、翁仲路,走了足足四五里路,才最後到達供奉太祖皇帝和馬皇后神位的孝陵殿前。

孝陵殿宏大巍峨,殿前有三層通高一丈的須彌座臺基,臺基前的方石大坪上,每隔一段距離有一個花池,池中種著兩三丈高的銀杏樹,現在是三月,江南的銀杏樹應該枝繁葉茂了。然而此刻二十六棵銀杏樹的葉子都已經脫落不少,有些樹甚至掉光了葉子,已經可以宣告死亡了。

王賢跟著英國公在享殿外磕了頭,兩人便起身仔細觀察起那些銀杏樹來。準確的說,是王賢一人,英國公對樹木沒有研究,便與那神宮監的管事牌子閒扯起來。

“趙公公,咱們幾年沒見了?”英國公看著這白蒼蒼的老太監,當年可是太祖皇帝身邊的內官

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