大漢光熹 第二十七章 醫聖
第二十七章 醫聖
第二十七章 醫聖
非常不好意思，風起緊趕慢趕還是遲到了半個小時，讓大家久等了。
人馬愈來愈近，馬蹄和嘩嘩作響的鐵片碰擊聲震得四周林間的鳥雀紛紛展翅逃散。“主公好像是管家貝叔帶的人馬，乖乖，幾十騎一齊賓士真威風。”小魏延嘖嘖羨慕不已。
雖然在電影等影視作品裡經常見萬馬奔騰的場景，可在現實中我也是第一次看到幾十騎一齊馳騁，實在想象不到，幾十騎一齊賓士向前還挺有衝擊力。“什麼時候能夠看到萬馬奔騰的壯舉，那該是什麼樣地氣勢？”心中不禁意淫起來。
“主公他們已經停了下來，你不去打個招呼？”魏雄輕聲提醒我，透過幾天的相處瞭解，魏雄知道我經常痴痴的發呆傻笑，不喜歡被人打擾，可是看主公出醜不是他的為人，冒著被我責罵風險挺身而出。
“少爺近來可好”貝叔先行下馬問好。
“少爺好！”乖乖不得了，幾十個人齊聲高呼，震得一些猶豫不決的鳥兒下定決心怕翅膀就跑。
“貝叔你老人家一路鞍馬勞頓辛苦了，大家辛苦了！”按奈住心中的激動忙向大家問好致意。開玩笑，長這麼大從來沒有幾十人向我問好的經歷，學著毛偉人揮手之間的做派，伸出右手緩緩揮手致意，可惜沒有帽子顯得美中不足。
“少爺快來，我給你介紹一下，這位是名醫張伯祖先生的傳人，涅陽張先生，去年舉孝廉，本來已準備上雒，聽說少爺因殺賊致病自願前來為你義診，品行之高真如高山流水。”
只見貝叔身旁一位三十幾歲的男子，身高大約一米七幾，面目豐潤雙目清亮有神，留著三綹短鬚，頭著青色一梁賢冠，（進賢冠前高7寸，後高3寸，梁長8寸與前高7寸後高3寸的帽緣相接，就成為前高後低的斜勢，形成前方突出一個銳角的斜俎形，稱為“展筒”。展筒的兩側和中間是透空的。在西漢，這種冠帽只罩套在頭頂的髮髻上，用帽頍繫於頜下以固定之，戴上之後並不牢固。東漢時期在冠帽下面加平上幘，等於在冠下加了帽座。幘在古時本是勞動人民用來紮裹頭髮不使散亂所用，兩端有帶子可以從頭上繫於頜下。）身穿玄青色外袍。
見我施禮還了一禮道：“涅陽張機久聞劉家主少年英雄，手刃賊獠百餘首，今日一見果然了得，至於機只願潛研藥理治病救人而已，本郡名士何顒善於相術，曾言：‘君用思精而韻不高，後將為良醫’，機一直深藏於胸。”
“張先生過謙，誰不知先生自幼博覽群書，博古論今一代大才。”貝叔趕快奉上幾個馬屁，我敢肯定，貝叔以前絕對沒有聽說過張機的大名。
我此時面若豬肝，反手回去狠狠地給了自己幾個耳光，心中大罵自己混賬。張機是誰，一代醫聖！中國其他地方的人不知道可以理解，身為南陽人而把南陽四聖之一醫聖張仲景忘記了，實在難以饒恕。
南陽四聖除了諸葛亮有爭議外，商聖范蠡、科聖張衡、醫聖張仲景這都是南陽人的驕傲呀。張機字仲景，南陽郡涅陽（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人，歷史記載建安年間曾為長沙太守，初一十五大開衙門端坐大堂不問政事，只為百姓看病，後世稱藥鋪醫館裡為人看病的中醫為“坐堂先生”，就是來源於此。他在宦海沉浮的歲月裡看到官場一片黑暗，諸侯各憑其力爭霸一方，憑藉個人之力無法重整漢室往日之威，無法實現做官的報復，感慨道：“君疾可愈，國病難醫”毅然掛冠離去，隱居嶺南，隱居之後他綜合多年所學，專心撰寫《傷寒雜病論》一書。
《傷寒雜病論》確立了中醫學重要的理論支柱之一——辨證論治的思想，指導了近兩千年來的中醫學發展思路，奠定了後世中藥臨床學的理論基礎。《傷寒雜病論》還被稱為“醫方之祖”記憶體藥方114個。《傷寒雜病論》是集秦漢以來醫藥理論之大成，並廣泛應用於醫療實踐的專書，是我國醫學史上影響最大的古典醫著之一，也是我國第一部臨床治療學方面的鉅著。唐宋以後將《傷寒雜病論》分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部書，從魏晉及今，一千六百多年來，一直是學習中醫必讀的經典著作。中醫“四大經典”，張仲景一人就完成了兩部。前幾天我為魏雄的傷寒病愁苦不已、提心吊膽，為何想不起這位大大？
張仲景和貝叔兩人面面相覷，不知我為何要打自己的耳光，彼此看了半晌，無奈之下，貝叔只好咬咬牙愁眉苦臉地問道：“少爺為何如此？莫非？病情加重了？”
我回過神來，眼珠一轉道：“謙在谷中之時吾師曾言道，涅陽張機乃是當世名醫，我僕魏雄身患瘟疫四年不愈，我卻忘了師言，胡亂找了一方給他服用，不通望、聞、問、切不懂陰、陽、寒、熱、虛、實，如此冒失之舉，不啻拿刀殺人，如今想來一身冷汗，實在是汗僥倖之極。”
“不知劉家主的藥方可在，能否讓機一觀？”張仲景深施一禮道。不愧是千古醫聖，聽到了我有可以對付瘟疫的藥方，馬上來了興趣。
“先生不要見外，此處不是講話之所，請到草廬中一敘。”貝叔見我沒有動靜，連忙代為出頭招呼客人。
我老臉一紅道：“今日猛然間遇到先生，太過震驚失態之舉，望先生莫怪，謙仰慕先生久已，先生如果不棄，直接稱呼劉謙名字即可。請先生快快入內，藥方就在謙的心中，謙隨時都可背給先生，到時請先生指點。”只感到手腳無處擺放，渾身沒有一處自在的地方。
“何首烏滋補肝腎，益精血，養陰而不滋膩和陽而不燥熱，補血之中尚有化陽之力。人參、當歸益氣補血，陳皮理氣暢中，生薑辛溫散寒，此方扶正祛邪實在是大妙，只是劑量稍顯不足。”張仲景看著藥方思考了半天，最後給了“妙”的評價。
我心中大笑，這本來就是你老人家的藥方，思路和你絕對一致，自己稱讚自己實在難為你老人家了。然後臉色一正說道：“不瞞先生，此方其實來自和我們不同的世界，謙在谷中身受重傷昏迷的時候，恍然間吾師好像破碎了一個空間，把我帶入其中，我在裡面暢遊了也不知道多長時間，居然記住了好多那個世界的東西，和醫書有關的大概又三百多個方子。至於劑量方面的問題，根本原因是兩個世界的度量衡不盡相同，讓先生誤解了。可惜的是，如今謙心中的記憶全是那個世界的，受傷前的記憶，想不起一星半點，沒有一個參照物使我弄清楚兩種度量衡之間的差別，眼下只有辛苦先生費心了。”
張仲景面露幾絲疑惑之色，可是也沒有多說什麼，只是給我來了一番“望聞切診”，看著仲景先生的表現我心中暗贊，不愧是學醫的心理素質過硬，好像根本不相信這些神神鬼鬼的論調，我只有暗自思索對付他的辦法。
經過給我診斷一番後，仲景先生無奈的對我說出診斷結果：可能是頭部受到重擊後腦部震盪引起失憶，可能不久後恢復，也可能一生再也記不起來，除此以外一切正常。可能、可能、可能他對我用來三個可能，是不是已經懷疑我的身份？還是本著謹慎的醫學態度？看來我只有主動出擊扭轉局面了。
“不知先生對瘟疫傳播的途徑做過研究否？”我故作高深向他問道。
“我多年研究發現，可能是共同進食或身體接觸的緣故。”他沒有半點思索脫口而出。
“那麼請教先生，為何城東的人家和城西的人們從未有半點接觸，為何也會身染瘟疫？”我一副老神棍的樣子對他窮追猛打。
“這？……”
我看他半晌之後依舊在苦苦思索，心中早已經笑翻了天，我承認我的醫學基礎不如他，可是他怎麼會懂細菌傳播，哈哈！咱就是比他多了近兩千年的見識，能夠讓千古醫聖吃癟這是我以前做夢也想不到的。我看時機已經成熟就噴出了細菌傳播的道理，為了使他相信我，對他說最近可以做一個試驗，證明我不是滿嘴跑火車吹牛皮，而後當我像黃河般滔滔不絕地噴出公元二十一世紀的中國現狀後，平生不信鬼神的仲景先生徹底懵了，除了猛猛表現正常外，其餘的幾十個人變成了目瞪口呆地蠟像。