第八塊佛骨 第七十六章：梵天寶鏡

第七十六章：梵天寶鏡

真誠只是用來打動有心之人的。

玉溪然轉身抬頭剛要離開，目光卻突然與一身白影相對，是黛莎，那個芬芳冷豔的出塵女子。

此刻她就站在他對面幾米遠的地方默默地注視著他。白皙秀美的臉上掛著一絲若有若無的笑容，即使是這樣的笑也是很少見的。她曾不輕易向別人展露她的笑顏，或許眼前的這個男人是個例外，他能夠有幸看到別人看不到的千金一笑。

“是……是你啊！”看情形玉溪然有些錯愕。

“怎麼，為什麼不能是我呢？”黛莎展顰一笑，傾國傾城。玉指攏了攏耳邊的髮絲，語出淡然。

“不，不是……我……”他又開始莫名其妙的心慌和口吃起來，在這個女子的面前他始終不能保持一份固有的鎮定。她靜靜的看著他，不言不語。滿含款款的柔情，溫柔的眼眸能夠融化這世間一切堅硬的東西。

“哦對了，我要馬上到白馬寺去走一趟，你還是回房間好好休息一下吧！”他適時地為自己找到了一個逃脫的藉口，他發現自己在這雙動人的眼睛下面簡直就像是一個犯人一樣，無所遁形。

“是為了這個嗎？”她抬手將一個金燦燦的人頭面具舉到他的面前，他下意識的摸了摸別在後腰上的銅鏡，驚訝她竟然能猜到自己的心思。

“是……是呀！我想這兩件東西上面一定藏著什麼不為人知的秘密，我能力有限一時間也猜不出它們的作用。既然它們很可能與佛家有著某種淵源，我想那位弘文法師見多識廣，佛法精深，或許從他的嘴裡能夠得到一些有用的線索。”他老實的交代了自己要去白馬寺的目的。

“能帶我一起去嗎？我也想去寺廟裡面看看。”她神情的看著他，語音溫軟婉約，使人不忍心拒絕她的請求。但他考慮到她一個女孩子家勞累了那麼久，應該好好的休息一下才是。

“呵呵，你也累了吧，還是好好的休息一下養養精神才是。而且我剛剛才把月兒給哄睡。她醒來後若是發現我不見了恐怕又要胡思亂想了。你就留下來陪她吧！還有她醒來之後你們也不要往寺廟裡跑了，就留在這裡等我回來。放心吧，最遲在天黑之前，我一定和阿賢他們返回到這裡。”他朝她笑了笑，語態也變得舒緩起來，沒有再繼續的口吃。她沒有再說話了，有些失落和遺憾的向他點了點頭，隨手便把那個面具遞給他。他伸手接過，微笑一聲示意就立馬轉頭離開了。在越過她身子的那一刻，他感覺那種無形的壓迫氣氛頓漸，深吸一口氣一步不停的快速離開。這一身白衣的女子真有一種攝人心魄的魔力，定力稍微差一點的人早就拜服在她的裙下了。

氣質這東西看不見，也摸不著，但它卻比美貌更加令人心馳神往。毫無疑問，她擁有這樣一份逼人的氣質。顏月兒氣質清純，讓人忍不住的心生憐愛。而她讓人產生的更多的則是一股發自內心的尊重和欽仰。

玉溪然一個人來到了白馬寺，在一個小沙彌的引領下很快便找到了弘文法師。此時他正和一個道袍老者在一間廂房裡面對弈。鍾子賢站在一旁觀戰，其實他根本就不懂什麼圍棋，之所以假裝著站在一旁只不過是為了附庸風雅而已。見到玉溪然走來剛要出聲招呼，卻被他一個噤聲的手勢給打住了。

那兩個對弈之人一時沉浸在你攻我守的搏鬥之中專心致志，並沒有發現玉溪然的到來。再說玉溪然身精多藝，對於圍棋這東西自然也是深諳其道。便饒有興趣的站在一旁真正的觀戰。時間一分一秒的過去了，二人的對弈也到來緊要關頭。從道袍老者緊皺的眉頭看來，顯然他目前正處於下風。但從總體的佈局上來講，雙方還是打得難解難分的。這高手過招一不留神就會滿盤皆輸，也許輸贏就在一招半式之間。終於到了收官的階段，道袍老者不得已只好苦笑著投子認輸。弘文法師最終以兩子半的微勢贏了此局。但這道袍老者畢竟是個胸懷開闊之人，並沒有因為輸了此局而展露出絲毫的不悅之色，反而連連稱讚弘文法師的棋藝高超。弘文法師也謙虛的與他相互恭維。

做人本應如此，贏要贏得光明磊落，輸也要輸得坦坦蕩蕩，這才叫大度！

就在這時卻聽靜立一旁的玉溪然突然開口說道：“其實這位道長如果在最後的幾步中不要一味的死守，放棄原有的領域轉而進攻弘文法師左邊角上的弱點，先斷後連，即可形成‘打劫之勢’。最終可在‘尋劫材’中反勝弘文法師半子。”正所謂當局者迷，旁觀者清。失之東隅，收之桑榆。他一直靜立一旁看得十分真切。

二人這才發現玉溪然的到來，先是一驚，之後便情不自禁的按照他所說的棋路模擬一遍，果真如他所說的那樣反勝了半子。道袍老者並沒有說話，只是向他點頭一笑表示肯定和讚賞。玉溪然寵辱不驚，那道袍老者從他的眼神裡面彷彿看到了一個成熟人的標誌。弘文法師雙手合十道了聲佛號，笑道：“小施主小小年紀，棋藝卻如此精湛，真讓老僧佩服啊！”之後他便介紹了一下，原來這道袍老者是臨近道觀裡面的主持，道號換做靜虛道長，是弘文法師多年的好友。玉溪然連忙躬身向他們回禮，相互之間客套了幾句。只有鍾子賢一人被落在一旁插不上話，心中委實憋屈的很。幾人閒聊了一會之後玉溪然便把話題扯到正題上來。他把放在一旁香案上的面具和銅鏡遞給弘文法師，希望他能夠給自己一個滿意的答覆。弘文法師接過那兩件東西認真的反覆看了看，蒼老的面上露出一絲笑容。而這個表情是玉溪然最樂意看到的，這說明弘文法師知道這兩件東西的來歷。

“請問老師父，可否知道這兩件東西的來歷？”玉溪然忍不住問了一句。弘文法師將東西遞還給他，雙手合十的直喧佛號。

鍾子賢對那面銅鏡倒不是非常的感興趣，卻一眼就相中了那個金燦燦的人頭面具。一把從玉溪然的手中奪過來就要往頭上面套。卻聽玉溪然冷笑一聲說道：“阿賢，你可知道那面具原是給死人戴的。”

“不錯，這面具的確是給圓寂的僧人戴在頭上的。”弘文法師也介面道。鍾子賢一聽立馬就失去了興趣，迅速的又把面具塞回了玉溪然的手裡。而且把手在空中甩了甩，企圖甩掉粘在上面的晦氣。

“如果老僧猜的沒錯的話，這個人頭形狀的面具是我佛教派中的法相宗一派，用以裝殮僧人遺體的特殊用具。代表著死後可以免遭輪迴往生，早登極樂。而至於這面銅鏡嘛就更加的大有來頭了，從外表上看來，我想它定是那傳說中的‘梵天鏡’了。”

“什麼，這就是梵天鏡？”玉溪然此驚非小，現在他總算明白了，總算恍然大悟了！怪不得當時看到鏡子頂端那個直立的四臉銅人時會那麼眼熟了，原來他正是佛教大護法神梵天的形象。

在印度傳說中，大梵天是創造之神，與死神溼婆和世界之主毗溼奴並稱為三大主神。而佛教中的大護法神梵天卻與彼不同，據說他有一個美麗的妻子叫辯才天。由於害怕妻子遭到別人的騷擾，他就生出四張臉來，分向東南西北四個方向，時時刻刻的在天空中飛行，並且監視著對他妻子心存不軌的人群。那面梵天鏡就是他的法器，傳說他可以用那面鏡子照出人心的善惡美醜。不過那畢竟只是傳說，沒想到在現實的生活中當真會有這麼一面鏡子。

“沒錯，這的確是梵天鏡！”弘文法師鄭重的點頭，肯定不疑。

玉溪然的心潮洶湧，激動萬分。他對這傳說中的梵天鏡並不是非常的瞭解，自己以前沒有親眼見過，也不知道它到底長什麼樣，甚至懷疑它存在的真實性。而今終於親眼看到了，自然讓他欣喜的很。猛然間他想到了什麼，他想到了那隻雕刻在鏡面上的飛鳥圖案，而且那隻鳥就長了一條腿。想到此處他微微的笑了，嘴角邊熟悉的弧度沒有幾個人察覺，除了鍾子賢。

那靜虛道長好像對這個什麼梵天鏡並不感興趣，只是假裝跟著應和著。畢竟他是個修道之人，只顧著鑽研岐黃長生之術，這佛家的事情他很少關心。最後在問及這兩件東西到底是怎麼來的時，玉溪然自然不能告訴他們是從樹冢墓穴裡挖出來的，只是含糊其辭說是機緣巧合之下在一個山洞裡發現的。還好他巧舌如簧說的是神神道道的，把幾人唬的是天旋地轉最終竟然都相信了。到了午後時分，鍾子賢和玉溪然二人便向弘文法師和靜虛道長告辭，下山往顏月兒所住的賓館走去了。

回到賓館之後天色已經暗下來了。顏月兒已經睡醒了，此刻正與黛莎手拉手的坐在大廳一側的沙發上談笑聊天。看到他們回來了就朝兩人親切的招手。這小妮子總是一副開開心心的笑臉，活脫脫的就是一個無憂無慮的小天使。

再說鍾子賢早就憋著一肚子的疑問，趕緊拉著玉溪然想要問個究竟。黛莎和顏月兒因為好奇，也商量著跟著他們走進一間房間。一進門顏月兒就拉著玉溪然當先坐到了床上。黛莎和鍾子賢也分別在房間兩側的沙發上坐下了。

鍾子賢心中的疑問就要爆發了，玉溪然的那個笑容撓得他的心癢癢的。

本章完