第三卷 多事之秋第九十六章 戰鬥，勝佛
~日期:~11月05日~
原創除了一直隱藏未發的某樣物事，元十三箭便是寧缺最強大的手段，超過了體內雄渾的浩然氣，正是靠著元十三箭，過往他每每面對境界比自己整整高出一個層次的強大敵人，才能於絕望之中找到希望，甚至讓對手絕望。
以往敵人對付元十三箭，各有不同方法，葉紅魚憑藉的是戰鬥中的縝密恐怖計算，隆慶靠的是獨一無二的經驗料敵之先，寶樹大師保命靠的是佛祖遺物盂蘭鈴，程子清更是碎了本命劍，而這種方法只能使用一次。
然而七念用的手段，卻是用古寺鐘聲強行扭曲空間，這是誰都無法想像得到的強大手段，難道這就是修行界最高層次的水平？
意志力再如何強大的人，在此時都應該絕望了，寧缺卻依然沒有，他再次挽弓如這世界不曾存在的滿月，敏銳地捕捉到古寺鐘聲迴盪節奏裡難以察覺的片刻間隙，在剎那時光裡鬆開弓弦，再射一箭。
這一次的元十三箭，尋找到了鐘聲節奏裡的間隙，便等於是在殿前扭曲空間裡找到了依舊平滑真實的那道空間！
面對這一箭，七念神情寧靜而堅毅，身形依然未動，禪念再動。
兩道深厚至極的佛門氣息，引著無窮無盡的天地氣息，在他身旁的空中生出，然後如兩扇沉重的古寺山門一般，在身前關閉。
鐵箭射入黏稠似水的空氣裡，現出了黑色閃電般的身影。
鐵箭的速度急劇下降，與空氣高速摩擦，發出令人心悸的尖嘯聲。箭身燃燒起來，散出刺鼻的焦糊味，然後最終靜止。
鐵箭靜靜地懸浮在空中，距離七念的臉還有三尺的距離。
七念雙眉微蹙。
鐵箭從空中頹然墜落。-
-.
沒有等這枝鐵箭落到地上，寧缺的第三箭再至。
七念再也無法只憑禪念抵擋，那雙一直垂在木棉袈裟裡的手，牽起兩道殘影，在胸前合攏。合什以為佛禮。
他身前那道由佛門氣息牽引天地元氣而成的無形山門，閉得更緊。
鐵箭狠狠地射進無形的氣息山門裡。
一道有形的漣漪，在殿前的空氣裡出現，然後一圈一圈向著四面八方傳遞。
鐵箭便在那些圈圈漣漪的正中心。
每一圈漣漪，便是一次衝擊。
七念堅毅如石的面容微微變色，蒼白之後然後是微紅，緊接著再次變成蒼白，倏忽之間，連變四次，正好與鐵箭在他身前空中掀起的漣漪次數相同。
寧缺第四箭至。
這一枝鐵箭，精確到難以想像地射中第三枝鐵箭的箭尾。
兩箭相撞，發出一聲清脆的打鐵聲。
這支鐵箭，就像是六師兄手裡握著的極沉重的鐵錘，狠狠地砸在砧板上，硬生生把第三枝鐵箭砸得深深陷進七念身前的空氣中！
七念禪心微震。
他提起腳跟，破舊的木棉袈裟在風中輕舞。向後疾掠三丈之地。
他腳上的草鞋與青石地面摩擦，散開，在地上留下三丈的碎草屑。
此時，寧缺射出的第二枝鐵箭剛剛落到地面，發出叮的一聲輕響。
聲音響起，七念禪心受牽，一道鮮血從唇角溢出。
……
……
佛宗天下行走，居然也傷在了元十三箭之下！
後寺裡的人們，看著這幕畫面，震驚得難以言語。
七念靜靜看著寧缺，神情有些凝重，眼神卻變得複雜起來。
有些憐惜。有些遺憾，有些悲憫。
寧缺不知道這名僧人在想什麼。
他只想殺死這名僧人。
所以他毫不準備繼續發出第五箭。
就在他搭箭上弦之時，……
七念再次動念。
這一次他動的念不再是防禦，而是攻擊。
慈悲的攻擊，依然是攻擊。
這是七念今日第一次真正出手。
……
……
一座佛像，出現在寧缺眼前。
他知道這是自己的精神世界。
七念的禪念已經來到了自己的識海中。
寧缺知道自己的念力有多雄渾，所以哪怕明明知道這名佛宗行走既然以七念為法號，自然禪念驚人，但他依然毫不畏懼。
他準備用自己的念力，把對方度過來的這道禪念毫不留情地碾殺，給對方造成沉重打擊，甚至準備藉著這道禪念發起反擊。
然而下一刻，他發現自己失去了所有戰鬥的能力。
不是沒有戰鬥意志，而是沒有戰鬥的能力。
在那尊金光燦爛、充滿了慈悲與祥和氣息的佛像面前，不僅僅是戰鬥，包括爭強好勝、暴戾氣息……所有的負面情緒，似乎都消失了。
看著面前坐在天地間的那尊佛，寧缺的心境一片平和，根本生不出任何爭鬥之心。
隱隱約約間，有個聲音在他耳邊不停響起。
“放下屠刀，立地成佛。”
……
……
寧缺先前在殿內對寶樹大師說過，他不信佛。
書院有人讀佛經，甚至有師兄修過佛，但如果真要往最深處看去，後山裡沒有一個人信佛，甚至沒有人瞧得起佛宗。
這種根深蒂固的觀念，起始於小師叔，然後在二師兄處發揚光大。
寧缺追隨小師叔，崇拜二師兄，又繼承了把佛宗看成烏龜的蓮生大師的遺澤，所以哪怕他在爛柯寺裡學了佛法，修了真言手印，被歧山大師感動，但骨子裡依然不可能信佛，依然保持著輕蔑的態度。
便是真有佛敢攔在他面前，也要一箭射了，一刀砍了，更何況。現在出現在他眼前的這尊煌煌佛像，只是個假佛。
世間一切有為法，信便是基礎。
不信便是破法的基礎。
寧缺回頭望向虛弱伏在自己肩上的桑。
如果有佛，這才是真佛。
然後他望向自己。