第132章社區攻防
66年4月12日，加州弗裡蒙特，一片曾經寧靜的郊區。
清晨七點，十五輛皮卡組成的車隊緩緩駛入社區。
車上滿載了人阿三裔家庭。
他們扶老攜幼，帶著包裹和神像，大搖大擺的進入了社區之中。
領頭車輛的擋風玻璃後，拿著一張手繪地圖，對比了一下。
「就是這裡，」組織者拉吉特·帕特爾用對講機指揮，「第12號到18號房屋已經完成文化淨化，可以入住。」
所謂「文化淨化」，是指原住戶因各種壓力搬走後，阿三社區組織派人進行的儀式性清潔。
包括焚燒舊物，撒聖灰，在每間房內供奉小型神龕等。
皮卡車隊剛剛停穩，街對面就傳來引擎轟鳴聲。
六輛改裝過的肌肉車疾馳而來，急剎在路中央。
車上下來二十幾個白人青年，大多剃著平頭，穿著工裝褲和戰鬥靴。
為首的男子約三十歲，左臂紋著美國國旗與蛇紋章。
「這裡不歡迎你們，」紋身男子上前，「滾回聖何塞去。」
拉吉特並不驚慌。
過去一個月，類似的場景他已經見過三次。
他走下皮卡，雙手合十：「願您有和平的一天。」
「這些房屋是我們的合法租賃物業，我們有合同……」
「我不在乎什麼合同，」紋身男打斷，「看看這條街，看看這個社區，這裡是美國，不是阿三！」
他身後的青年們，開始敲擊手中的棒球棍和鋼管。
金屬撞擊聲在清晨的街道上迴蕩。
拉吉特仍然保持平靜。
他抬手示意，皮卡車隊後方，兩輛廂式貨車門滑開。
三十多名阿三裔男子跳下車，迅速列隊。
他們穿著統一的白色制服，手持近兩米長的竹棍。
這是傳統阿三武術「卡拉裡帕亞圖」的訓練用棍。
「我們只是想過自己的生活，」拉吉特說，「我們不想衝突。」
「那就掉頭離開。」
「那不可能。」
對峙持續了五分鐘。
雙方都有人在對講機裡呼叫支援。
更多車輛從兩個方向駛來。
阿三社區的大巴車運來更多成員，白人社區則開來皮卡和摩託車。
人數很快上升到各自近百人。
「最後警告！」紋身男吼道。
拉吉特沒有回應，只是閉眼默唸了一句經文。
第一枚石頭從白人青年中飛出，砸中一輛皮卡的前擋風玻璃。
碎裂聲如同發令槍。
「保衛家園！」阿三隊伍中有人高呼。
竹棍陣開始向前推進，步伐整齊，棍尖斜指前方。
白人青年揮舞著棒球棍衝上來，混戰爆發。
竹棍與金屬棍碰撞的噼啪聲，咒罵聲，慘叫聲交織在一起。
阿三隊伍顯然受過訓練，他們三人一組，相互掩護。
但白人方人數佔優，且下手更狠。
一個阿三青年被鋼管擊中頭部，鮮血噴濺，倒地不起。
「醫療隊！」拉吉特高喊。
街角衝出一輛麵包車，幾名阿三裔醫護人員迅速將傷員抬上車。
衝突持續了二十分鐘，直到警笛聲由遠及近。
五輛警車抵達時，戰場已經初步分開。
二十多人躺在地上：白人阿三各半，另有二十多人受傷。
警察局長親自到場，臉色鐵青。
「所有人放下武器！立刻！」
沒人理會。
雙方仍然怒目而視，緊握手中的棍棒。
「我再說一遍！放下……」
「局長先生，」紋身男擦去嘴角的血，「我們在保衛自己的社區，這些人在侵佔我們的家園。」
拉吉特上前，遞上一疊文件：「這是我們租賃這些房屋的合法合同，在縣記錄處備案。我們有權在這裡生活。」
警察局長翻看文件，眉頭緊鎖。
手續確實合法。
「但是你們不應該大規模聚集……」
「我們只是幫助同胞搬家，」拉吉特平靜地說，「如果某些人因為我們的膚色和信仰而攻擊我們，那是種族仇恨犯罪，不是嗎？」
局長看看兩邊：一邊是憤怒的白人青年，許多是他看著長大的本地孩子。
另一邊是組織嚴密的阿三隊伍，法律上佔理。
他知道今天無論怎麼處理，都會有一方不滿。
更糟的是，明天報紙會怎麼報導？
《警察偏袒白人暴徒》還是《警方縱容外來者侵佔社區》？
「所有人，現在立刻解散！」他終於做出決定，「受傷者送醫，逮捕任何持械攻擊者！」
「那他們呢？」紋身男指著阿三隊伍。
「他們也必須解散。」
「但他們還會回來！」
局長深吸一口氣：「那是他們的合法權利。」
警方的介入暫時驅散了人羣，但阿三家庭的搬家繼續。
到中午，六個房屋已經入住完畢。
每棟房子前都豎起了小神龕，掛上了阿三國旗與加州州旗。
而在三個街區外，紋身男傑克遜·米勒，正在召集更大範圍的會議。
弗裡蒙特退伍軍人協會大廳。
人羣中，白人約佔七成，其餘是黑人和拉美裔。
這是十分罕見的景象。
在弗裡蒙特，這些羣體平時少有交集。
「我叫傑克遜·米勒，」紋身男站在臺前，「今天早上，我差點死在自家門口。」
他掀起襯衫，腹部纏著繃帶：「這是被他們的竹棍捅的，醫生說差兩釐米就傷到腎臟。」
臺下響起憤怒的低語。
「我知道，在座的有些人可能不喜歡我，」傑克遜看向黑人區域，「我爺爺是3K黨成員，我承認這點。」
「我父親對黑人也不友好，我自己年輕時也幹過蠢事。」
黑人區沉默。
「但今天我不是來講種族歷史的，」傑克遜繼續說，「今天我們有了共同的敵人。」
「那些阿三，他們不是要和我們做鄰居，他們是要取代我們！」
他打開投影儀，幕布上出現照片：
聖何塞某社區，街道上拴著牛，白人房主的「禁止侵入」標牌被推倒。
公立小學門口，阿三家長舉著「按種姓分班」的標語。
公園草坪上，露天排便後留下的汙跡。
「這不是文化差異，這是文化侵略，」傑克遜提高聲音，「他們要在這裡重建阿三的種姓制度，在露天排便，在公共區域建神廟，讓學校按宗教分班！」
「如果什麼都按照他們的習慣來，我們的孩子怎麼辦？」
「我們的房產價值怎麼辦？」
「我們的生活方式怎麼辦？」
一個拉美裔男子站起來：「我們社區已經有人被趕走了，房東把房子租給他們，因為肯出兩倍租金，我表哥一家現在住在汽車旅館。」
「我們那邊也是，」一個黑人婦女說，「他們成羣結隊看房，只要有一個阿三家庭搬進來，兩個月內整條街就全變了。」
「白人搬走，房價下跌，然後更多阿三人搬進來。」
傑克遜點頭：「他們用高租金擠走原住戶，然後整個社區阿三化。」
「聖何塞已經有六個街區完成了這個過程。」
「現在輪到弗裡蒙特，接下來會是奧克蘭，聖馬特奧……」
「直到整個灣區都變成新德裡。」
「我們能做什麼？」一個年輕人問，「警察不管，法律還保護他們。」
「警察和法律只保護遵守規則的人，」傑克遜冷笑，「但如果雙方都不遵守呢？」
他切換幻燈片，出現一張組織結構圖：
「我提議成立弗裡蒙特社區防衛聯盟。」
「不分膚色，只分是否願意保衛自己的社區。」
「我們要做三件事：第一，建立巡邏隊，每個街區輪流值守，防止他們集羣看房或儀式佔領。」
「第二，建立互助基金，幫付不起租金的家庭墊付，避免房屋被阿三人高價搶租。」
「第三，」他頓了頓，「必要時，進行積極防衛。」
「什麼是積極防衛？」有人問。
「讓他們明白，有些社區不歡迎他們，」傑克遜說得含蓄，「潑油漆，扎輪胎，深夜噪音……」
「如果還不行……」
他沒說下去，但所有人都明白。
「我參加！」第一個舉手的是個黑人。
然後是拉美裔，白人。
很快，超過一百人登記加入。
罕見的跨種族聯盟，基於共同的危機感。
黑人暫時放下對白人種族主義的憤怒，白人暫時擱置對「低等種族」的偏見。
因為現在出現了一個更「外來」，更「咄咄逼人」的羣體。
散會後，傑克遜被幾個白人拉到角落。
「傑克遜，你真的要和黑鬼合作？」
一個紅脖子低聲問，帶著濃重的南方口音。
「暫時需要他們的人數，」傑克遜冷靜地說，「但聽著，我有一個，更直接的計劃，只限我們這些人。」
這幾個人都是「南方遺產協會」成員。
弗裡蒙特其實有不少南方移民後代。
「什麼計劃？」
傑克遜壓低聲音：「還記得我爺爺那輩的做法嗎？」
幾人對視一眼，眼中閃過複雜的情緒：三分恐懼，七分興奮，以及一絲對於舊時代的懷念。
「燒十字架？但那是針對黑人的……」
「燒黑人是燒，燒阿三也是燒，」傑克遜說，「而且更安全，媒體對涉及黑人的事敏感，但對阿三就遲鈍多了，我們可以放心大膽的做。」
「你想怎麼做？」
「先從嚇唬開始，」傑克遜說，「選幾個剛搬進來的阿三家庭，深夜去他們門口燒個十字架。」
「讓他們知道，這裡不是聖何塞，有些傳統還在。」
就在弗裡蒙特組建跨種族防衛聯盟的同時，舊金山灣區另一端，一個更古老，更有組織的羣體正在召開自己的會議。
北加州義大利裔協會。
這個協會表面上是文化組織，實際與黑手黨有千絲萬縷的聯繫。
會議地點在納帕谷的一家葡萄酒莊地下品酒室。
橡木長桌旁坐著十二個人，平均年齡超過六十歲。
「情況就是這樣，」發言的是協會顧問安東尼·羅西。
「阿三們在擴張，已經影響到我們的商業利益了。」
「具體影響了哪些方面？」
問話的是掌管碼頭工會的卡爾梅洛。
「他們控制了一些街區的垃圾回收，用低價搶走我們的合同。」
「他們開了自己的建築公司，用阿三工人，工資只有我們的一半。」
「最討厭的是，他們開始涉足餐飲配送，而你們知道，那一直是我們的地盤。」
義大利黑手黨在灣區的重要收入來源之一，就是向餐館收取保護費，並提供食材配送。
當然，價格比市場高30%。
現在阿三社區開了自己的配送公司，公然搶生意，且拒絕繳納「社區稅」。
「我們試過說服，」羅西說，「派了兩個人去和他們談。」
「結果被二十個拿竹棍的打出來，他們的社區有自己的保安，組織得很好。」
桌邊響起不滿的嘟囔。
「這些阿三猴子以為他們在哪裡？孟買？」
「我們應該讓他們明白，灣區是誰的地盤。」
羅西抬手示意安靜：「我同意，但要注意方式，現在不是1920年，我們不能直接開槍。警察雖然忙，但如果鬧出人命，還是會追查的。」
「那怎麼辦？」
羅西微笑，那是老派黑手黨人特有的，冰冷而精於算計的笑容。
「我們從他們的弱點入手。」
「阿三社區最看重什麼？名譽，家庭，尤其是女性的純潔。」
他展開一份檔案：「我調查了他們的領導層，拉吉夫·夏爾馬，心臟外科醫生，復興委員會主席。」
「有個女兒，十九歲，在伯克利讀書，偶爾參加進步阿三青年會的活動。」
「你是說……」
「找個帥氣的義大利小夥，接近她，談戀愛，拍些親密照片，」羅西說得輕描淡寫，「然後寄給她父親。」
「在這種保守社區，女兒和白人戀愛，還……嗯，你們懂的。」
「他的領導地位就會動搖。」
幾個人點頭。
這種心理戰術，他們很熟悉。
羅西繼續，「我們可以從源頭下手，打擊他們的食品配送業務，他們的大部分香料從亞洲進口，走奧克蘭港，碼頭工人是我們的人，對嗎，卡爾梅洛？」
卡爾梅洛點頭：「我可以讓一批貨意外落水，或者海關文件出問題。」
「還有，堡壘最容易從內部攻破，我們可以讓他們內部產生分裂，」羅西說，「阿三們不是鐵板一塊。」
「有高種姓和低種姓，有不同地域來的，有虔誠教徒和世俗派。」
他抽出一張名單：「這些是阿三社區裡的異議者。」
「他們受過美國教育，反對種姓制度，覺得復興委員會太極端。」
「我們可以暗中資助他們，讓他們在社區內發聲，製造內訌。」
「同時，」他補充，「我們也要展示肌肉。」
「選一個阿三人開的建築工地，放把意外的火。」
「選一個配送卡車，直接誒砸了。」
「讓他們知道，在這裡做生意是有成本的。」
「如果他們報復呢？」
「那正好，」羅西冷笑，「如果他們先動手，我們就有理由自衛。」
「別忘了，我們有更有說服力的東西。」
「難道，你們把芝加哥打字機都換成葡萄酒了嗎？」
會議持續到深夜。
離開酒莊時，羅西站在葡萄園中，望著星空。
他想起父親，在咆哮的20年代，義大利移民如何在美國遭受歧視，如何團結起來保護自己，如何在夾縫中建立自己的勢力。
現在，新來的移民正在做同樣的事。
但威脅到了老移民的利益。
「歷史是循環的，」他喃喃自語，「只是這次，我們是守方，他們是攻方。」
……
在奧克蘭，黑人社區採取了不同的策略。
西奧克蘭，傳統黑人聚居區，一場社區會議正在教堂舉行。
「我們不能學白人那套。」
發言的是牧師以賽亞·詹森，六十五歲，民權運動老將。
「難道要暴力恐嚇？那豈不是倒退回了舊時代。」
「但我們必須做點什麼，」一個年輕人站起來，「東奧克蘭已經有兩個街區被阿三人佔領了，接下來就到我們這裡。」
「我有個提議，」說話的是社區自衛隊創始人德肖恩·卡特，前海軍陸戰隊員。
「我們不驅逐他們，我們同化他們，或者至少，劃定清晰的邊界。」
他走到奧克蘭地圖前：「西奧克蘭是我們世代居住的地方，我們要讓它變成友好但不開放的區域。」
「具體怎麼做？」
「建立真正的社區土地信託，」德肖恩說，「買下關鍵房產，只租給黑人家庭，永遠不出售。」
「這樣即使周圍房價波動，我們也有錨定點。」
「同時，加強鄰裡守望，任何房屋出售或出租，我們要第一時間知道，然後由社區基金優先購買或租賃。」
「最後，我們要讓西奧克蘭成為黑人文化的堡壘：更多的黑人教堂，黑人經營的商店，黑人藝術壁畫。」
「讓外來者感到，這裡是我們的地方，他們只是客人。」
牧師點頭：「但這需要錢，需要組織。」
「我們已經有了基礎，」德肖恩說，「過去幾年，我們建立了社區菜園，課後輔導，老年照護。」
「現在只需要把它升級成全面的社區自治體系。」
他頓了頓：「至於阿三，如果他們想搬進來，可以，但必須遵守我們的規則，不能露天排便，不能在公共區域進行大規模宗教儀式，不能試圖引入種姓觀念。」
「如果他們不遵守呢？」
「那麼社區壓力會讓他們住不下去，」德肖恩說，「我們進行社會性排斥：沒人租給他們店鋪，沒人賣給他們食物，讓他們的孩子在學校被孤立，直到他們搬走。」
「這聽起來……」
「像種族隔離？」德肖恩接話，「也許是，但這是防禦性的隔離。」
「我們不是要壓迫別人，是要保護自己。」
會議通過了決議。
西奧克蘭黑人社區將啟動文化堡壘計劃。
散會後，德肖恩留下幾個核心成員。
「還有一件事，非正式的，」他壓低聲音，「我們需要展示力量，選一個阿三人剛買下的，靠近我們邊界的房子，進行改造。」
「什麼改造？」
「塗鴉，」德肖恩說，「畫上非洲面具圖案，黑人權力標誌。」
「讓他們明白，過了這條街，就是不同的世界。」
「如果他們塗掉呢？」
「那就再畫，每天晚上都畫，直到他們明白，這是一場持久戰，而我們有無限的精力和決心。」
4月15日，深夜，弗裡蒙特。
三輛沒有牌照的皮卡悄悄駛入一個剛有阿三家庭入住的街區。
車上跳下八個人，戴著面罩。
他們迅速在一個阿三家庭的前院立起木製十字架，澆上汽油。
點火。
火焰騰起的瞬間，二樓窗戶打開。
一個十幾歲的阿三男孩探出頭，看到燃燒的十字架，驚恐地尖叫。
面罩人對窗戶做了個割喉的手勢，然後上車離開。
整個過程不到三分鐘。
但他們沒注意到，街角停著一輛不起眼的轎車。
車內，九黎情報局特工「夜梟」正用長焦鏡頭拍攝。
「完美，」他按下了快門，「白人至上主義者焚燒十字架恐嚇阿三移民，素材足夠做三週的宣傳。」
他發動汽車，悄然離開。
這些素材將被剪輯後，通過地下網絡傳播：給阿三社區看，激發他們的抵抗意志。
給美國媒體看，揭露白人種族主義的復活。
給國際社會看，展示美國內部的野蠻。
同時，在九黎的另一份祕密報告裡，夜梟寫道：
「美國各族裔開始自發組織抵抗阿三擴張，形成多層次的衝突網絡。」
「白人種族主義者，義大利黑手黨，黑人社區自衛隊，拉美裔團體……」
「各有策略，互不統屬。」
「建議：繼續向阿三復興委員會提供有限支持，維持其擴張勢頭。」
「同時暗中資助各族裔抵抗組織，確保衝突持續但控制在一定烈度。」
「讓美國社會陷入內部文化戰爭的泥潭，消耗其注意力和資源，為九黎全球戰略爭取時間