《鏡韻》

楔子 那日風急，伯牙將焦尾琴擲於崖下時，雲海恰好吞沒最後一寸日光。琴木崩裂之聲如斷骨，七絃相繼迸斷，其音錚錚，竟似最後一曲輓歌。他跪坐崖邊，看那琴骸墜入深谷，忽覺半生皆虛妄。 “世無足復為鼓琴者。”他喃喃道，聲音散在風裡。 可他從未告訴任何人——鍾子期根本不會聽琴。 第一章反弦 三年前，伯牙初遇鍾子期，是在雲夢澤畔的竹亭。當時暮雨初歇，伯牙攜琴避雨，見一褐衣樵夫倚柱聽雷，腰間別斧，斧刃映著天光。 “聞先生琴聲自三里外來，”樵夫未回頭，“弦有金戈意，可是心念邊關？” 伯牙大驚。他方才指下確想起戍邊舊事，這心事從未與人言。 “在下鍾子期。”樵夫轉身，面如古銅，目似深潭，“先生可否再奏一曲？” 伯牙坐定，閉目良久，忽憶少年時登泰山之巔。指落絃動，巍巍乎山嶽將傾。曲未終，鍾子期嘆道：“善哉！巍巍乎若太山。” 伯牙指法一轉，心思已至長江怒濤。鍾子期擊節：“湯湯乎若流水！” 自那日後，伯牙方知世間真有“知音”二字。他每月必至雲夢澤，為鍾子期鼓琴。鍾子期總能道破他琴中未言之志——思鄉時琴聲有蓴鱸之思，憂國時絃動含廟堂之嘆。伯牙漸將此人視作另一副心肝。 直到去歲寒食，鍾子期染疾驟逝。臨終握伯牙手曰：“君當為天下鼓琴，莫效尾生抱柱。”言罷氣絕。 伯牙守喪三月，枯槁如鬼。這日來到斷崖，忽覺萬念俱灰——鍾子期一去，他琴中天地再無第二人可窺。既無知音，鼓琴何為？ 正欲離去，忽見崖柏枝上掛一布囊。取視之，內有一卷竹簡，墨跡猶新： “伯牙君鑑：若見此書，僕已死三年矣。僕有一秘，欺君日久，今當告白。僕非知音，實乃鼓琴者。君每奏之曲，皆僕三十年前所作。君撫琴時，僕默誦原譜，故能道君心志。然君之琴藝，實已青出於藍。破琴之舉，愚不可及。江州有鏡淵琴，弦盡而音不絕，君可往尋。子期絕筆。” 伯牙讀罷，雙手顫不能止。原來那些高山流水，那些愴然涕下，盡是他人舊夢？他呆立至月出，忽仰天大笑，笑出淚來。 當夜，伯牙星夜奔赴江州。 第二章逆旅 江州城臨長江，市井喧闐。伯牙訪遍琴坊樂館，無人知“鏡淵琴”下落。盤纏將盡時，偶入一當鋪，見櫃檯內懸一古琴，桐木黝黑，弦盡斷。 “此琴何名？”伯牙問。 掌櫃抬眼：“客官好眼力。此琴無名，收自瘋癲老叟，絃斷難修，掛著充數。” 伯牙細觀琴身，見龍池處有極淡的蛀孔，排列似北斗。心中一動：“願聞購價。” “三錢銀子。” 購得破琴歸客棧，伯牙徹夜研究。此琴形制奇特，嶽山低平，十三徽以螺鈿嵌成星圖。試撫殘弦，音色枯啞。正沮喪時，月光移過琴面，他突然發現——那些“蛀孔”在月光下竟透出微光。 以指探孔，觸到內壁刻字。借燈細看，是極小的古篆： “禹鑄九鼎，以鎮九州。餘音散於江，黃龍負之，化為此琴。弦盡音生，謂之鏡淵。” 伯牙心驚。傳說大禹治水時，有黃龍負舟，舟人皆懼，禹笑曰：“生寄也，死歸也。”後鑄九鼎定天下，鼎成那日，江水三日響如鐘磬。若此琴真與大禹有關…… 窗外忽然雷聲大作。伯牙抱琴驚起，見長江方向烏雲翻墨，雲中隱現金光。 第三章龍吟 伯牙冒雨奔至江邊，見濁浪排空，舟楫盡泊。有一老漁夫披蓑垂釣，安然若素。 “老人家，暴雨將臨，何不歸家？” 漁夫轉頭，目如嬰童：“在等一曲。” “何曲？” “鏡淵之音。” 伯牙懷中古琴忽然震動。他席地而坐，置琴膝上，手指無意識地落向那無弦之處。 奇蹟發生了。 指尖所觸，竟有弦之質感。更奇的是，他尚未發力，琴自鳴響——其聲非絲非竹，似從江底傳來，深沉如大地胎動。隨即，他發現自己不能控指，反倒是手指被琴聲引領，奏出一曲全然陌生的調子。 浪濤隨音律起伏。雲層裂開，露出一鱗半爪的金色身軀。 漁夫棄竿起身，蓑衣滑落，露出一身鱗紋：“果然是你。此琴候主三千年矣。” “閣下是……” “當年負舟之黃龍。”漁夫身形漸淡，“禹王鑄鼎時，截江中餘音成琴。此琴非凡木所制，乃‘聲音之鏡’。他人鼓琴，你聞其聲；此琴鼓時，反照聞者本心 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）