《琴裂龍吟》

永和九年秋，潁水之畔有客夜泊。月出東山時，忽聞崖上琴聲裂空而來，初如孤鶴唳霜，漸作松濤翻湧。舟子色變曰：“此伯牙先生絕響《崩雲操》，三十年不聞於世矣！” 一、斷絃 昔伯牙破琴時，非止為子期。那日暴雨初霽，他負斷琴登太行之巔，欲葬此器於雲海。忽見東南紫氣蒸騰，有玄衣使者踏霧而至，掌託黃金虎符：“楚王聞先生琴通鬼神，今淮泗蛟龍為患，願以司空之位請先生以音律鎮之。” 伯牙撫斷絃而笑：“琴心已死，何來通神？”使者指天西殘月：“子期臨終有帛書獻王，言‘伯牙琴中有禹王疏導之法’。”風展素帛，果見八字：“移山填海，在指掌間。” 是夜伯牙獨坐廢墟。斷琴七絃在案，如死蛇僵臥。他忽憶少年時，師曠曾撫其頂嘆：“此子指間有龍門聲。”今龍門安在？取酒潑弦，弦竟錚然自鳴，聲若雛鳳初啼。窗外驟見流星貫野，落處正是淮泗方向。 二、負舟 禹王舊事，典籍所載未盡其實。當年黃龍負舟時，舟中確有五色無主者，然獨禹仰天而笑非因豁達——他懷中玉圭正映出龍目雙瞳，瞳中各浮八卦圖象。老舟子顫指龍脊：“彼…彼鱗隙間有鐵索痕！” 此龍乃堯時治水罪臣所化，鎖於桐柏山下。今聞禹至，掙斷三根寒鐵鏈來試新主。禹笑罷忽振袂而起，左掌按龍角，右指劃虛空中，竟以雲氣寫就《洪範》九疇首章。龍身劇震，鱗片剝落處顯甲骨文字，正是黃帝以來治水秘要。 此事伯牙本不知曉。直至他奉楚王命赴泗水，見沿岸神廟皆供“雙瞳龍君像”，方覺蹊蹺。祠中老巫聞琴師問禹事，夜半密啟石室，示以玉版：“此禹王親刻《山河氣脈圖》，尋常人觀之唯見山川，然…” 巫舉火照版隙，光影投壁成旋龜洛書之形。伯牙陡覺懷中斷絃發燙，抽視之，弦上竟浮現與玉版相同紋理。 三、龍門 伯牙改道入龍門山。相傳此乃禹鑿第一道通海處，崖壁尚留斧鑿痕深可容人。他負琴登絕壁時，雷雨忽至。閃電照見千仞石壁上，有巨幅刻畫早已被苔蘚覆蓋：非魚非龍，乃人首蛇身者持矩丈量江河。 正驚疑間，足下青石坍裂，墜入中空石室。四壁明珠自明，映出滿室青銅簧管，大者如梁，小者如簪，皆鑄山川蟲鳥之形。中央玉臺臥一焦尾琴，弦已化玉筋，琴腹刻：“朕以九州為徽，四海為軫，後世得此室者，當續《禹貢》未竟之音。” 伯牙以手觸琴，忽聞管樂齊鳴。東壁黃鐘律管湧出黃河水影，西壁蕤賓管騰起秦嶺雲氣。他頓悟此乃禹王以音律測繪天地之器，急取斷絃比對，原來自己琴絃材質與室中“地脈銅絲”同源——皆採自隕星核心。 此時室外傳來楚使急呼：“蛟龍破邗溝，三百里盡成澤國！”伯牙折返時，袖中暗藏一管青銅律尺。 四、蛟弦 泗水蛟龍實為雙生。當地漁父傳言：堯時暴雨九年，有孿生兄弟築壩攔洪救 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）