《雲鏡雙紀》

卷一中土異聞 永和七年春，有星孛於紫微，光曳如帛，三夜乃散。是時洛中耆老相語：“天示異象，當有物外之交。”然市井熙攘，未察微兆。 城西雲鏡村，有古井深百尺，水色玄青。井畔生蟠桃一株，高不盈丈，枝葉皆向南傾，若朝天子。村志載：“漢武時西王母遺核於此，花開千歲，結實又千歲。”然數百載來，花時絢爛如霞，結實則未嘗一見。 村中有徐姓婦，人稱祁徐娘，居北堂已四十春秋。堂前萱草叢生，中有異株，莖作琥珀色，晨昏二時吐氣成雲。徐娘每晨採露烹茶，茶湯初極苦，三十息後回甘徹腑。鄰童嘗竊飲，啼哭三日方止，問其故，曰：“見萬裡黃沙，孤城閉日。” 卷二蟠桃初裂 清明子夜，桃枝無風自動。守井人王叟驚起，見枝頭懸實三枚，大如嬰首，表皮皴裂如輿圖。裂痕中流光溢彩，竟映出山川城池之形——黃河九曲、秦嶺逶迤、洛邑街衢宛然目前。 更奇者，實中影像非靜止：見塞外胡馬飲河，江南舟楫連舳，交趾貢使跪獻犀角，西域商隊駝鈴震沙。一桃之中，包舉八荒。 里正急報州府。刺史崔琰素好異術，夤夜馳至。撫實驚歎：“此非《禹貢》輿圖活現乎？”命設幄守視。及寅時，東實砰然開裂，清香瀰漫十里，中有桃核如赤玉，刻紋竟成《天下州郡圖》，細至鄉邑阡陌皆備。 崔琰捧核悚然：“昔張衡制渾天，未若此巧。”忽有童謠自井中出： 中國即天下，居天下之中 天下即中國，在普天之下 蟠桃映四夷，萱草知苦甘 雙木合鏡時，虛空現真章 卷三北堂玄機 崔琰聞童謠有“萱草”語，詢於鄉老。皆曰：“北堂祁徐娘，植異萱四十年矣。” 及訪北堂，但見茅簷低小，萱草葳蕤。徐娘年逾花甲，鬢髮猶青，目如深潭。堂中懸古鏡，銅綠斑駁，照人則影淡如霧。 崔琰揖問異萱之由。徐娘不語，奉苦茗一甌。琰飲之，初如黃蓮灌喉，俄而舌底湧甘，眼前豁然：見自己前世竟為漢代使臣，持節出大宛，渴死流沙。倏忽又見來世為海島漁翁，網得龜甲刻蝌蚪文。 幻象散盡，徐娘方道：“此萱名‘洞世’，初植十年無芽，二十年方抽莖，三十年始綻花。妾採花四十年，方得今日之茗。”指最古一株：“此株初苗時，光武中興；今歲新苞，恰逢蟠桃結實。” 崔琰駭然：“草木能紀歲時？” 徐娘引至後院。但見九尺高臺，以萱草根鬚編織而成，臺上列陶甕百餘。啟其一，香氣襲人。“此永平三年所藏萱露，可聞否？” 琰湊甕邊，竟聞當年洛陽市聲：馬蹄鑾鈴、胡笳羌笛、太學生辯難、小兒誦《急就篇》，嘈切如在目前。 卷四雙鏡交光 崔琰連宿北堂七夜，每夜飲不同年份萱茗。嚐遍四十年之苦，漸覺舌上生出異感：能辨茶葉產地、汲水時辰、乃至烹茶者心緒。至第七夜子時，徐娘忽取古鏡懸於中庭。 是夜恰逢月食。初虧之時，桃井方向驟起虹光，如匹練射入北堂。萱草從葉尖沁出露珠，皆浮空不墜，映出萬千星斗。 徐娘曰：“時至矣。”取桃核與最古萱草並置鏡前。 月食既甚，天地昏黑。唯鏡面漸明，竟映出非屋非庭之景：見茫茫雲海間，有巨木參天，枝葉覆蓋四野。東方枝頭結長安城闕，西方枝懸羅馬柱廊，南枝垂身毒佛塔，北枝掛匈奴穹帳。樹身紋理，皆是道路江河。 崔琰瞠目之際，鏡中景驟變。見那樹緩緩旋轉，各邦城池如葉上露珠，滾蕩交融 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）