第一百四十四章 端沐遺風
第一百四十四章 端沐遺風
田昭妍、偃楚月幾人都一副恍然大悟的模樣，王子凌聽的雲裡霧裡，問楚月道：昭文是誰？
南宮蘊笑道：“原來範大夫不通琴音。”
王子凌尷尬的道：“琴，我倒是遠遠的見過。”
田昭妍‘噗哧’一聲掩口笑出聲道：“公子真風趣。”
端沐易解釋道：“昭文乃是古之琴師，其琴技之高令人仰望。然而，後來昭文再也不彈琴了。因為他最後領悟到：彈琴之時，只要事發出一個聲音，便失掉了其他的聲音。只有在住手不彈之時，才能體會五音俱全。”
王子凌不解道：“什麼意思？沒聽明白。”
“樂師奏琴之時，如同木匠雕刻一般，當雕刻成品出現時，卻已經損害到其餘的木頭，往往失去的更多，只有自然的音律才是完整無缺的。”
端沐易說完有模有樣的陶醉在昭文的崇拜之中。
王子凌聽不太懂，但這麼一拉出木匠比喻一下，就通透了許多。暗道：世上本無事，庸人自擾之啊。
偃楚月目光灼灼的盯著端沐易，道：“既然如此，端沐公子的謎底可是‘禮’？”
玉中體現‘無聲之樂’，而孔子隱喻樂只是輔助‘禮’的，那麼偃楚月的猜測也大有可為了。
端沐易淡淡笑道：“雖然楚月姑娘才智非凡，已經道出七七八八，但並非端沐易想要的答案。”
“嗯？”偃楚月蹙起秀眉來。
王子凌心中一動：“端沐易說‘並非想要的答案’，之前又說若是讓我把玉拿走，也要給我道謝。難道這廝自己都沒有答案？我靠，越想越對頭，難道真被田昭雪這丫頭言中了，被端沐木頭騙了？”
眾人都搖了搖頭，議論紛紛。
偃楚月也氣餒道：“範大夫，不幸，並非如此呀！”
“楚月姑娘，你之前認識這個端沐易麼？”王子凌湊到偃楚月耳邊，低聲道。
偃楚月腦袋稍斜，耳根紅了一半，呢喃道：“聽……聽聞過，這端沐易乃是端沐賜之嫡子孫，端沐家族一脈，皆以經商曆經數十代而不衰，在齊、魯、趙、魏都非常有底蘊的，市井之中皆有傳聞，其家財以萬金為計量，數以萬鎰之金，在東方諸國之中都有其私人城池的。”
王子凌心中驚訝，暗忖：“富可敵國呀！端沐賜？端沐賜？那不就是孔子的得意門生，端沐子貢嗎？我去！端木遺風這個成語一直延續了兩千年了，說的就是這個孔子門下最有財的子貢了，而且端沐子貢也最崇敬孔子，即使孔子死後，他不但提出要如同親子一般給孔子服喪三年，更得到了眾弟子的支援，而在三年之後，其他弟子相繼離去，而獨獨這個端沐子貢卻繼續服喪又是三年。”
不僅如此，孔子死後，端沐子貢窮其一生都在為孔子的名聲做宣傳，可以說孔子揚名有端沐子貢的一份力氣。
有人說，孔子最不喜歡子貢，但偏偏子貢卻如同其親子一般服滿六年之喪。其實不然，孔子是極其喜歡子貢的，只是沒有表現出來，雖然子貢有些自大自狂，經常在同學面前炫耀自己，還在周遊列國之時四處惹是生非，常常把各國大夫名士惹怒。但他有這個本事，因為他為人機智不迂腐，巧言善辯，能把話給說圓了，既然誇了自己、得罪了別人，那麼就要讓別人無話可說，讓他得罪之人幹發怒，卻無從辯駁，這就是他的本事所在。而他又是個高富帥，走到哪裡就把錢撒到哪裡，端沐遺風便從此而來。
論語之中，孔子與其眾弟子的對話之中，子貢的數量僅次於顏回，居其二位，而且顏回、子貢與孔子的對話中也是最富有內涵的篇章，可想而知，子貢是個聰明而又好挑戰的人。而這個端沐易恐怕是繼承了端沐賜（撒錢）的良好基因了。
“那端沐易為人如何？”
“楚月曾經聽說，端沐易性子有些不羈，常被端沐家族所不喜，但畢竟乃是嫡長，在家族中權力很大的，但不知何故後來卻離開家族了。哦……我曾聽說他之前曾在魯國與儒家學者激辯，後來卻憤然離開魯國，四處遊走。”
王子凌心中一動，暗道：用莊子之言假託孔子之‘禮’，難道端沐易不是完全的儒家分子？嘿……如果是這樣，那可就有趣多了，也說的通他為何要把玉送出了，還要道謝了，因為這的確是一道難題啊。
王子凌不知道端沐易具體糾結於什麼事，但可以肯定的是自己某項所學有悖於孔孟之道。
“端沐兄，恐怕今日是無人能解端沐兄之惑了。”
“哦？難道連王兄也不能解惑？”
王子凌自嘲道：“王子凌粗人一個，還是有些自知自明的。不過，我雖然不能為端沐兄解惑，但可以推薦一位賢師。”
“是誰？”
“蘭陵令荀卿。”
“原來是荀師呀。”端沐易點了點頭道：“我幼時曾拜訪過荀師，受益良多，或許是該再行拜訪了。”
“荀子言：‘樂合同，禮別異’或許他能解你心中之惑。”
“什麼？荀師說過‘樂合同，禮別異’？”端沐易驚道。
王子凌暗忖：‘荀子的書背了不少了，沒錯啊，是他說的……不會是……他老人家還沒開始著書吧？’想到此處冷汗都流了出來。硬著頭皮道：“當然！是荀子說的沒錯。”
‘樂合同，禮別異’即禮儀是用來分別人們之間的階層和社會地位的不同，但如果只講究禮儀來表明大家的階層和地位差別的話，那麼就會造成整個社會心理和情感失衡。
荀子追究‘禮樂’相符合，這與孔子不同，孔子只把‘樂’當作‘禮’的肥料，而荀子卻把二者並列相提。荀子就‘樂論’其實針對於墨家的‘非樂’思想，公開反對和批評墨家。先秦無論是老、莊、孔、孟、墨家對音樂的發展是阻礙性的，而作為儒家的奠基人荀子，卻對後世音樂發展有著巨大貢獻，荀子的魅力是在他的獨特性，他的唯物，務實態度思想深刻當下，影響後人。
王子凌知道荀子對儒家對思想改造，主要體現在荀子主張禮法並用，主要結合道家、法家、墨家等思想進行對儒家的融合。集百家之大成者，六藝傳，賴荀子。並且並不因為各家思想的融合而成為一個非儒家學者，這是屬於荀子的人格魅力。
或許端沐易也是這類人，荀子如今還未辭官著書，所以其主張深刻思想還未躍然紙上，傳於世人。這恐怕是端沐易也不聞荀子之‘樂合同，禮別異’思想的原因吧。
端沐易肅容道：“荀師當世最為老師，端沐易仰慕已久，得王兄一語，易決定明日便去蘭陵拜訪荀師。”
王子凌暗暗發笑。
田昭雪怪裡怪氣的道：“姐姐，你看這個王子凌把端沐公子給騙糊塗了。”
田昭妍對田昭雪致若無睹，對王子凌道：“公子可是知道謎題了？”
王子凌點了點頭道：“大概能猜到一點吧。”
“那到底是什麼題目？”
玉璧之中所闡述的正是剛才偃楚月所說的，偃楚月說的沒錯，但卻沒說完整，剩下的部分乃是端沐易自己個人的問題，既然要把此物送出，那麼就表示要放棄玉璧中的‘樂’道，也就是讓端沐易放棄孔子對‘樂’根本思想，當然，這只是冰山一角，正真難以抉擇的，王子凌猜測恐怕這端沐易的儒家思想已經不純淨了。這並不是要端沐易放棄儒家學說，而是想荀子一樣，收納之百家。
這個問題很嚴重，尤其對端沐子貢嫡系子孫的端沐易，是很難走出這一步的。當然王子凌不可能告訴其他人這端沐易有這種想法，無論是實事求是，還是捕風捉影，這都會嚴重影響到端沐易，所以這種事情，要端沐易自行覺悟了。
“既然我們都不能給出答案，那求題目何用？”王子凌轉身朝眾女道：“諸位姝女，在下還有事情要辦，先行告辭了。”
“範大夫改日可到秀月樓一敘。”偃楚月道。
王子凌正要答應，南宮蘊道：“範大夫若有閒暇也可到蘊之別院‘嶽居樓’佇足，蘊很想請教範大夫之學呢。”
“客氣，客氣，有空再說吧！”
端沐易揚聲道：“王兄且慢。”
“端沐兄還有何事？”
“這玉璧便贈與王兄了。”
王子凌心中一動，道；“可我並沒有給出答案不是？”
端沐易微笑道：“可王兄已經知曉此隱題為何，王兄已經足夠資格贏走此璧。”
在座眾人幾乎都摸不透具體的題目是什麼，而王子凌也含蓄的拒絕田昭妍問出題目，自然王子凌有足夠的理由拿走玉璧，更何況人家這是半贏半送的。
“端沐兄此言差矣，按照規矩既然說不出你心中答案那便是失敗了，若是此時接受了端沐兄之美意，那我王子凌豈不是要成了個貪財好利之徒？”
端沐易哈哈一笑，道：“是易思慮不周，王兄這個朋友，易交定了。”
王子凌對端沐易笑了笑，道：“贈端沐兄一言：當斷不斷，反受其亂。”
端沐易細細品味道：“當斷不斷……當斷不斷……對我而言，何其難哉！多謝王兄。”
“告辭！”
ps：端沐賜，後人又做‘端木賜’，即：‘端木遺風’便是‘端沐遺風’
網歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在！手機使用者