三百六十五章 位於山西的育嬰所

龍起明末·蘇北小白領·2,172·2026/3/24

三百六十五章 位於山西的育嬰所 三百六十五章位於山西的育嬰所 “河曲保德州,十年九不收,男人走口外,『女』人撿苦菜。” 這便是山西河曲縣的生存環境的真是寫照,土地貧瘠,氣候乾冷,使得這個許多著名戲曲發祥地的人們生活是異常艱苦。以至於為了生存,河曲的男人們不得不冒著生命的危險,來往於『蒙』古和大明,只為求得家中的鍋裡能有口吃的。 特別是在明末這個特殊的時代,老天爺徹底的拋棄了這個地方的貧苦百姓,現在說十室九空可能還談不上,但是這幾二三十年來,很多地方的人口都減少了一半。而吳榮堂現在便來到了河曲縣。 今年五月,在其恩師葉向高的活動之下,吳榮堂被派往山西重鎮太原擔任太原府知府。 對於吳榮堂來說,只要他能夠保證在任上不發生叛『『亂』』,那麼過些年鐵定能夠進入中樞,而且最關鍵的是太原的高官太多,而且很多還不是東林黨一系的。他一知府職權實在有限,所以吳榮堂非常的識趣,基本上不去管太多的事情。 當然,為了多掌握些信息,吳榮堂便想起要到各地去看看,而第一站便是這太原府最為貧窮的縣當中的一個的河曲縣。當然其中還有另外一個原因,便是吳榮堂竟然聽到了一個消息,似乎這個深處大明內地的河曲縣竟然有臺灣商人在其中活躍。這讓吳榮堂如何能夠做到眼不見為淨。 “大人,我們怎麼不直接去縣衙,反而到這娘娘灘來?”跟隨著吳榮堂的一名家丁疑『『惑』』的問道。 “‘娘娘灘,娘娘灘上有群善,家生妞妞不必仇,群善幫你解苦難。’聽過這句歌謠嗎?”對家丁的抱怨,吳榮堂毫不理會,反而面『『色』』發冷的問了一個非常突兀的問題。 “聽說過,這娘娘灘上似乎有個專『門』接受貧苦人家不願養活的『女』嬰,在娘娘灘上養活半年,半年之後,如果『女』嬰的家人不將『女』嬰接回,他們便會將『女』嬰送走。”另一位家丁機靈的說道。 “群善哼我看是群賊還差不多。”吳榮堂語氣發冷的說道。 今年『春』節在父親的教誨下,吳榮堂明白了很多事情。隨後他便一改以往的那種明目張膽的發佈臺灣賊寇論的作風,變得沉默了起來。這讓很多人都感到非常的詫異,有些人認為吳榮堂這是改『『性』』了,也有人認為吳榮堂是得到了教訓,不敢再這麼冒天下之大不韙了。 但是所有人都沒有想到,咬人的狗不叫,吳榮堂開始『私』下秘密的收集關於臺灣的情報。 雖然只收集了三個月的情報,但是所得到的消息讓他是震驚異常。隨意查訪長江以北的幾個沿海的府縣,竟然發現那裡都有臺灣商人在積極的活動。大量的臺灣商品通過這些沿海府縣進入大明,更有大量的大明的物產通過這些臺灣商人被運出大明。 如果只是這樣也就罷了,但是他們的每一艘回程的船上,總是會帶上二三十個流民,甚至更多。 這讓吳榮堂是吃驚不已。更讓吳榮堂驚駭的是,那些沿海府縣的地方官吏竟然以此為常,絲毫沒有一點販民以自『肥』的覺悟。 吳榮堂已經開始派出更多的人前往江北沿海各地,調查取證,期望得到更多的證據,利用這些證據,他吳榮堂就能夠上書朝廷,採取一些必要的措施,打擊臺灣商人的這種偷運大明百姓的行為。 不過,吳榮堂已經做好了耗費大量時間和金錢的準備了,因為他畢竟沒有權利去調集各地的卷宗,要想獲得最為有利的證據,並且涉及到如此大的範圍,並不是短時間內能夠做到的。 這次來河曲縣,便是從到太原行商的一些走口外的商人口中聽到一個消息。在河曲娘娘灘,有個非常有名的育兒所,凡是哪家有『女』嬰不願養活,他們可以代為撫養半年。半年之後,在得到『女』嬰父母的同意的情況之下,他們便會將『女』嬰送到一個據說非常富庶的地方,『交』給原因收養『女』嬰的富裕之家撫養。 聽到這個消息後,吳榮堂第一時間想到了臺灣商人在沿海地區收攏偷運流民的行為,這裡面有著似乎有著很大的聯繫。 一想到這,吳榮堂便立即想要到這娘娘灘來看看這所謂的育兒所,看看這些所謂的群善。如果真的如他所想,吳榮堂覺得自己或許該做些什麼。 幾經打聽,吳榮堂便來到了這個位於黃河邊上的育兒所。 一接近這個育兒所,吳榮堂便發現這裡的植被明顯比其他地方多了很多。綠蔭成林,遠不是其他地方的那種光禿禿的,讓人難受的感覺。 而在這一片翠綠的樹林之中,坐落著一片以『『乳』』白『『色』』為主『『色』』調,配以紅瓦的建築,整個格調讓人感官上非常的舒服。 走在通往這片樹林的碎石路上,吳榮堂感覺這裡簡直就是這河曲縣最為讓人賞心悅目的地方了。如果不是看到一名衣衫襤褸的『『婦』』『女』抱著嬰兒匆匆趕去,然後又看到一個同樣衣衫襤褸的『『婦』』『女』哭著從那幾個建築當中跑出來,吳榮堂都覺得自己來到了一個品『『性』』高雅的大德之人的隱居之所了。 “去,問問那個『『婦』』『女』,為什麼哭?是不是受了什麼委屈。” 一路行來,吳榮堂也覺得有些累了,便在路旁的一個似乎是專『門』給人休息的石凳上坐了下來。並且派了一名家丁去打聽打聽消息。 “大人,打聽到了。剛才那位『『婦』』『女』並不是受了委屈,而是因為這是她第二次將自己的『女』兒送到這育兒所了。他家裡一直希望她生個男孩好繼承煙火,但是她連生了兩個都是『女』兒。家裡又沒有那麼多的糧食養活這麼多人,所以便將這『女』兒送給了這育兒所。”不一會,那個家丁便回來了,將打聽到的消息向吳榮堂詳細的彙報。 “那她就放心把自己的『女』兒送給別人?”吳榮堂不敢相信的問道。 “小的也這麼問了。但是她說如果沒有這個育嬰所,她的兩個『女』兒可能都會被拋棄荒野,或許只會被野狼叼去,送到這裡多少還有個活路。”

三百六十五章 位於山西的育嬰所

三百六十五章位於山西的育嬰所

“河曲保德州,十年九不收,男人走口外,『女』人撿苦菜。”

這便是山西河曲縣的生存環境的真是寫照,土地貧瘠,氣候乾冷,使得這個許多著名戲曲發祥地的人們生活是異常艱苦。以至於為了生存,河曲的男人們不得不冒著生命的危險,來往於『蒙』古和大明,只為求得家中的鍋裡能有口吃的。

特別是在明末這個特殊的時代,老天爺徹底的拋棄了這個地方的貧苦百姓,現在說十室九空可能還談不上,但是這幾二三十年來,很多地方的人口都減少了一半。而吳榮堂現在便來到了河曲縣。

今年五月,在其恩師葉向高的活動之下,吳榮堂被派往山西重鎮太原擔任太原府知府。

對於吳榮堂來說,只要他能夠保證在任上不發生叛『『亂』』,那麼過些年鐵定能夠進入中樞,而且最關鍵的是太原的高官太多,而且很多還不是東林黨一系的。他一知府職權實在有限,所以吳榮堂非常的識趣,基本上不去管太多的事情。

當然,為了多掌握些信息,吳榮堂便想起要到各地去看看,而第一站便是這太原府最為貧窮的縣當中的一個的河曲縣。當然其中還有另外一個原因,便是吳榮堂竟然聽到了一個消息,似乎這個深處大明內地的河曲縣竟然有臺灣商人在其中活躍。這讓吳榮堂如何能夠做到眼不見為淨。

“大人,我們怎麼不直接去縣衙,反而到這娘娘灘來?”跟隨著吳榮堂的一名家丁疑『『惑』』的問道。

“‘娘娘灘,娘娘灘上有群善,家生妞妞不必仇,群善幫你解苦難。’聽過這句歌謠嗎?”對家丁的抱怨,吳榮堂毫不理會,反而面『『色』』發冷的問了一個非常突兀的問題。

“聽說過,這娘娘灘上似乎有個專『門』接受貧苦人家不願養活的『女』嬰,在娘娘灘上養活半年,半年之後,如果『女』嬰的家人不將『女』嬰接回,他們便會將『女』嬰送走。”另一位家丁機靈的說道。

“群善哼我看是群賊還差不多。”吳榮堂語氣發冷的說道。

今年『春』節在父親的教誨下,吳榮堂明白了很多事情。隨後他便一改以往的那種明目張膽的發佈臺灣賊寇論的作風,變得沉默了起來。這讓很多人都感到非常的詫異,有些人認為吳榮堂這是改『『性』』了,也有人認為吳榮堂是得到了教訓,不敢再這麼冒天下之大不韙了。

但是所有人都沒有想到,咬人的狗不叫,吳榮堂開始『私』下秘密的收集關於臺灣的情報。

雖然只收集了三個月的情報,但是所得到的消息讓他是震驚異常。隨意查訪長江以北的幾個沿海的府縣,竟然發現那裡都有臺灣商人在積極的活動。大量的臺灣商品通過這些沿海府縣進入大明,更有大量的大明的物產通過這些臺灣商人被運出大明。

如果只是這樣也就罷了,但是他們的每一艘回程的船上,總是會帶上二三十個流民,甚至更多。

這讓吳榮堂是吃驚不已。更讓吳榮堂驚駭的是,那些沿海府縣的地方官吏竟然以此為常,絲毫沒有一點販民以自『肥』的覺悟。

吳榮堂已經開始派出更多的人前往江北沿海各地,調查取證,期望得到更多的證據,利用這些證據,他吳榮堂就能夠上書朝廷,採取一些必要的措施,打擊臺灣商人的這種偷運大明百姓的行為。

不過,吳榮堂已經做好了耗費大量時間和金錢的準備了,因為他畢竟沒有權利去調集各地的卷宗,要想獲得最為有利的證據,並且涉及到如此大的範圍,並不是短時間內能夠做到的。

這次來河曲縣,便是從到太原行商的一些走口外的商人口中聽到一個消息。在河曲娘娘灘,有個非常有名的育兒所,凡是哪家有『女』嬰不願養活,他們可以代為撫養半年。半年之後,在得到『女』嬰父母的同意的情況之下,他們便會將『女』嬰送到一個據說非常富庶的地方,『交』給原因收養『女』嬰的富裕之家撫養。

聽到這個消息後,吳榮堂第一時間想到了臺灣商人在沿海地區收攏偷運流民的行為,這裡面有著似乎有著很大的聯繫。

一想到這,吳榮堂便立即想要到這娘娘灘來看看這所謂的育兒所,看看這些所謂的群善。如果真的如他所想,吳榮堂覺得自己或許該做些什麼。

幾經打聽,吳榮堂便來到了這個位於黃河邊上的育兒所。

一接近這個育兒所,吳榮堂便發現這裡的植被明顯比其他地方多了很多。綠蔭成林,遠不是其他地方的那種光禿禿的,讓人難受的感覺。

而在這一片翠綠的樹林之中,坐落著一片以『『乳』』白『『色』』為主『『色』』調,配以紅瓦的建築,整個格調讓人感官上非常的舒服。

走在通往這片樹林的碎石路上,吳榮堂感覺這裡簡直就是這河曲縣最為讓人賞心悅目的地方了。如果不是看到一名衣衫襤褸的『『婦』』『女』抱著嬰兒匆匆趕去,然後又看到一個同樣衣衫襤褸的『『婦』』『女』哭著從那幾個建築當中跑出來,吳榮堂都覺得自己來到了一個品『『性』』高雅的大德之人的隱居之所了。

“去,問問那個『『婦』』『女』,為什麼哭?是不是受了什麼委屈。”

一路行來,吳榮堂也覺得有些累了,便在路旁的一個似乎是專『門』給人休息的石凳上坐了下來。並且派了一名家丁去打聽打聽消息。

“大人,打聽到了。剛才那位『『婦』』『女』並不是受了委屈,而是因為這是她第二次將自己的『女』兒送到這育兒所了。他家裡一直希望她生個男孩好繼承煙火,但是她連生了兩個都是『女』兒。家裡又沒有那麼多的糧食養活這麼多人,所以便將這『女』兒送給了這育兒所。”不一會,那個家丁便回來了,將打聽到的消息向吳榮堂詳細的彙報。

“那她就放心把自己的『女』兒送給別人?”吳榮堂不敢相信的問道。

“小的也這麼問了。但是她說如果沒有這個育嬰所,她的兩個『女』兒可能都會被拋棄荒野,或許只會被野狼叼去,送到這裡多少還有個活路。”

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