第3章 豢養邪靈，香火神道，神與仙同
俗語有云：“盛世僧，亂世道”。
在這等朝不保夕、人命如蟻的大亂世中，生靈塗炭，冤魂遍野，執念與恐懼充斥天地。
而這無處不在的天地靈氣，不僅滋養萬物，更成為了無數陰晦存在滋生的溫床。
那些橫死的殘魂、破碎的怨念，在這靈氣的蘊養下，煉氣化神，非但沒有消散於天地，反而更容易凝聚起來，滋生出各種各樣的邪靈、精怪。
而這，也反過來成為了各種道法神通野蠻生長的絕佳舞臺。
沒有系統的傳承，沒有嚴謹的戒律，有的只是為了在亂世中活下去，或是為了獲得力量而不擇手段的瘋狂嘗試！
煉氣、畫符、召神、養鬼、吸魂、拜神……五花八門，光怪陸離。也有用正道法門護持一方的，但更多的，是各種急功近利、損人利己、甚至駭人聽聞的旁門左道！
一個小型村落依山而建，村民面有菜色，衣衫襤褸，此刻卻都聚集在村口一棵巨大的老槐樹下，樹下有一座新砌不久、粗糙簡陋的小小石龕，裡面供奉著一尊用山泥粗略塑成的神像。
神像面目模糊，卻透著一股貪婪的神光。
一個穿著稍好些、像是村中長老的人，正帶領村民焚香叩拜，口中唸唸有詞：“山魈老爺保佑，驅趕狼群，保佑莊稼，保佑我等平安……”
他們的信仰混雜著恐懼和希冀，化作一絲絲灰中帶白的念力，匯入那泥塑神像之中。
神像內部，一點矇昧的靈光貪婪地吸收著這些香火念力，緩緩壯大，並散發出一圈微弱的力量，勉強籠罩住這個小村落，驅趕著一些弱小的野獸和陰邪之氣。
這是一種最原始粗糙的香火神道。村民以信仰和祭祀，換取一個脆弱的安全承諾。
然而，這短暫的平靜總會被很快打破。一道灰黑色的遁光自天邊掠來，落在村外，顯出一個穿著黑色道袍、眼神陰鷙的修士。
他顯然修煉的是某種邪法，周身氣息駁雜，帶著血腥味，目光貪婪地盯住了老槐樹下那尊正在吸收香火的泥塑神像。
“哼，一群愚昧凡夫，倒是便宜了這剛剛誕生的蠢物。”
邪道修士冷笑一聲，“正好，老祖我煉製的‘百鬼幡’還缺一個主魂引，你這初生的野神，再合適不過！”
說罷，他根本不理會那些驚恐的村民，直接掐動法訣，袖中飛出一面黑氣繚繞的小幡，迎風便長，化作丈許大小，朝著那老槐樹下的石龕罩去！
幡面上黑氣翻滾，露出無數痛苦扭曲的鬼臉，發出淒厲的嘶嚎。
那泥塑神像劇烈震顫，內部那點初生的靈光發出恐懼的尖鳴，它本能地調動剛剛吸收來的香火之力，形成一層薄薄的光罩試圖抵抗。村民們嚇得癱軟在地，哭喊一片。
“螳臂當車！”
邪道修士不屑一笑，加大法力輸出。百鬼幡黑光大盛，壓得那香火光罩明滅不定，眼看就要破碎。
一旦神像被破，裡面那點初生靈光被抽走煉化，這個村子不僅將失去庇護，所有村民的神魂恐怕都要因為信仰反噬而受到重創，甚至淪為行屍走肉！
就在這千鈞一髮之際。
“嗤！”
一道清亮的劍光，如同劃破黑暗的閃電，自遠處林間疾射而來，精準地擊打在百鬼幡之上。
那邪道修士如遭重擊，悶哼一聲，連連後退，驚疑不定地看向劍光來處：“誰？！”
只見一位身穿青色道袍、頭戴偃月冠、面容清矍的中年道士，腳踏一柄飛劍，御空而來。他周身清氣繚繞，眼神銳利，顯然修為遠在那邪修之上。
“掠取生魂，煉製邪幡，竟還敢覬覦初生神靈，禍害百姓！留你不得！”
青袍道士聲音清越，那邪修臉色大變，認出對方是附近有名的正道修士，遠非自己可比。
他不敢戀戰，怪叫一聲，收起受損的百鬼幡，化作一道黑煙就想遁走。
“哪裡逃！”
青袍道士並指如劍，空中飛劍一聲輕吟，分化出三道劍光，呈品字形瞬間追上黑煙，只是一絞，黑煙中傳來一聲淒厲的慘叫，隨即消散無蹤，只有幾縷殘破的黑布和一件破損的法器從空中掉落。
那邪修，竟是被瞬間秒殺！
村民們死裡逃生，愣了片刻，隨即爆發出巨大的歡呼，朝著空中的青袍道士瘋狂叩拜：“多謝仙長救命之恩！多謝仙長！”
青袍道士收了飛劍，落下遁光，來到老槐樹下。他看了一眼那驚魂未定的泥塑神像，微微蹙眉，對村民道：
“此物乃爾等念力結合此地微薄陰氣所生，雖能提供些許庇護，但吸收香火，亦與爾等因果糾纏。若它日後滋生貪念，或需更多血食祭祀，反成爾等禍患。慎之。”
村民似懂非懂，只是連連稱是，依舊感恩戴德。
青袍道士搖了搖頭，不再多言，身形一晃，再次御劍而起，化作青光消失在天際。
王三豐默默看著這一幕。這青袍道士的手段，已然有了後世傳說中劍仙的幾分風采，御劍飛行，斬妖除魔。其力量體系，與他所在的末世武道截然不同，更側重於神魂、靈氣以及對天地規則的感悟和運用。
而更讓他深思的是那邪修的目標和青袍道士的話。
“豢養神靈”、“香火神道”……他的神識立刻更加專注地掃描大地。
果然，在這片混亂的世道中，類似的現象數不勝數！
有的地方，為了獲得庇護，村落集體祭祀山精野怪，奉獻童男童女；
有的地方，戰場英魂不散，吸收血氣煞氣，化為兇戾鬼將，而有的修士，就連屍體也不放過，將其煉成活屍；
有的地方，修士直接抽取生魂煉法，或者捕捉山精野怪或陰魂，以秘法煉製，打上禁制，成為供自己驅使的“護法神”；
更有甚者，自己分裂神魂，或引導民眾信仰自身，企圖凝聚神格，走香火成神的路子。
神道與仙道，在這個時代，並駕齊驅甚至相互交融。所謂“仙”，乃是煉氣修真，追求自身超脫，逍遙天地。所謂“神”，多是依賴香火信仰，掌控一方權柄，與眾生因果緊密。
但在此時，神與仙同，並非涇渭分明。
強大的修士可以被尊為仙神，而強大的神靈，其實力也絕不弱於許多苦修的道士。
甚至有些修士，既修仙道，也兼修神道，或煉化神靈為己用，那邪修想抽取野神煉幡，看中的是其純粹的靈魂本質和信仰之力。
而那青袍道士警告村民慎用香火，點出的正是神道的弊端——依賴外力和眾生念力，易受反噬，也易滋生邪念。
王三豐不由想到了錫安城外，康熙所建立的妖清陰司體系，他們走的，不就是類似的香火神道之路？冊封城隍土地，吸收民眾信仰，快速提升實力！
原來其根源，竟可能追溯到這個時代？
王三豐的神識繼續飄過山川河流，掠過瘡痍的大地，“看”到一幕幕光怪陸離的景象：
有道人吞吐朝陽紫氣，周身清氣繚繞；也有妖道驅使倀鬼，夜襲村寨，吸乾活人精氣；戰場上有術士揮手引來淺薄的火雨風雷；也見過深山洞窟中，有修士佈下大陣，引導靈氣，培育生肌活肉的“靈藥”……
道法在這裡，既是亂世中一線渺茫的生機，也是釀造更多慘劇的根源。它在血與火的澆灌下，在濃鬱靈氣的催化下，掙脫了一切束縛，瘋狂地生長、變異、蔓延！
呈現出一種原始、野蠻、卻又驚心動魄的活力。
這就是道宋的起源？那飛天遁地、呼風喚雨的輝煌道法，就是從這樣一片混亂、血腥、絕望的土壤中生長出來的？
王三豐感到一種深深的震撼。
與他所在的末世錫安，武者們系統性地錘鍊氣血、打磨真氣、凝練意志的體系截然不同。這個時代的所有道法神通，其根基都嚴重依賴這無所不在的天地靈氣。
靈氣是源泉，是動力，是一切不可思議力量的根基。
他的神識如同最高效的掃描器，貪婪地記錄、分析著這個時代他所觀察到的一切“道法”現象，尤其是其中關於“飛空”、“馭氣”的相關痕跡。
他發現，雖然此時能真正離地飛行者鳳毛麟角，但藉助符籙、法器實現短暫滑翔、高空提縱、低空掠行的法門，卻已有了不少雛形。
更有甚者，駕馭陰風、鬼霧貼地疾行，雖顯邪異，卻也是實實在在的“離地”之術。
特別是當他“看”到一名在洞中靜坐的老道，頭頂隱約有一道模糊的、與其面貌相似的光影脫出，吸納月華，演練道法之時，王三豐心中更是狂喜不已！
“這是.....陰神出竅！和我一樣的陰神出竅！”
這證明瞭這個時代的道法體系，確實存在著直指神魂、超越肉體凡胎侷限的路徑：“原來，陰神還能這般施展道術神通！！！”
希望的火苗在他心中點燃。雖然這個世道混亂、危險、淪喪，但它的確擁有解決錫安困境的無限潛力，也讓他對自己陰神出竅之後的進階之路有了許些曙光！
就在他全神貫注，如飢似渴地暗中觀察、學習、解析著各種靈氣運用和道法雛形時，一種難以言喻的怪異感浮上心頭。
他發現，這片大地上，雖然道法流派五花八門，彼此攻訐、相互征伐甚至視對方為異端邪魔，但某些最根本的“道理”、能量執行的“規則”、乃至符籙的某些基礎構型，卻隱隱有著某種奇特的、驚人的共性。
就像……同出一源，卻朝著不同方向瘋狂變異生長的分支。
他的神識超越凡俗，高懸於時空之上，以一種宏觀的視角俯瞰這一切。漸漸地，他注意到了一些極其細微的、若有若無的“線”。
這些“線”無形無質，並非真實存在，而是一種冥冥中的引導痕跡。
它們隱藏在靈氣中，極其巧妙地影響著某些關鍵節點的修士，在他們瀕臨絕境或悟道的關鍵時刻，給予一絲似是而非的“靈感”，或是讓某些記載著關鍵知識的道法典籍，在種種“巧合”中被“發現”、被傳承……
這些細微到幾乎無法察覺的“線”，看似雜亂無章，但其源頭，似乎都隱隱約約指向同一個……方向！
------------