第九十九章 反省

你才修行幾年,就說修仙·錯字亦是煩惱·2,332·2026/5/21

三人如臨大敵。 禪智就坐在那裡,什麼都沒動。可那股壓迫感像潮水一樣湧過來,從四面八方,從頭頂,從腳下,從每一寸空氣裡。 齊飛感覺自己像一隻被貓盯住的老鼠,渾身上下的毛都豎了起來,可腿卻像灌了鉛一樣,一步都邁不動。 那種來自本能的壓迫,就好像人站在犀牛面前,站在大象面前,明知道它不會踩你,可你還是想往後退幾步。 禪智睜開了眼睛。 那雙眼睛裡沒有殺意,沒有怒意,甚至沒有任何攻擊性的東西。 只有悲憫,只有慈悲,像在看一群迷了路的孩子,走錯了方向,跑偏了道,可他還是願意多看他們一眼,多等他們一刻。 他看著禪空,看著雷壘壘,目光從他們臉上滑過去,落在了齊飛身上。 目光變了。 悲憫還在,慈悲還在,還多一層鄭重。 不是看迷途人的那種眼神,是看另外一條路上的人,是看一個站在對面、跟自己走的路不一樣、卻未必是錯的人。 可以稱之為,道友。 “你們要走?”禪智開口說道。 齊飛上前一步,腦後的那輪銀月亮了起來,淡淡的光芒籠住了他周身三尺。 非是進攻,非是示威,而是怕這位金色的佛忽然又把他拽進阿賴耶裡去。 “你讓我們走嗎?”齊飛問。 “你們要走,”禪智看著他搖了搖頭說,“我並不攔著。” “嗯?”齊飛愣了一下。 他搞不懂了。之前那尊金色的佛,頑固得很,說不過就把他踢出阿賴耶,踢完了還要派人追殺。 現在這位正主親自坐在海邊堵住了他們,卻說“不攔著”? “你們既然能來到這裡,逃過了他們的追殺,”禪智說,“說明,你們也可能是對的。” 齊飛和禪空、雷壘壘面面相覷。 什麼情況?什麼叫“你們也可能是對的”? 禪智沒有理會他們的表情,目光轉向了禪空。 “師侄,”他說,“你自小在禪心寺長大,應當知道禪心寺教的‘萬法皆空’。” 禪空點了點頭。他當然知道。 “萬法皆空”這四個字,他從小聽到大。 他也從小看到,禪心寺有很多長輩認為一切皆空,便經常做一些荒唐的事。 既然一切都是空,那為什麼還要執著於對錯? 為什麼還要執著於善惡? 為什麼還要執著於該做什麼、不該做什麼? 於是有的人故意去做自己不喜歡的事,故意去做那些出格的事,故意去尋找違背自己道德與認知的巨大落差,想從那落差中“悟”出點什麼。 比如穿女裝。比如逛青樓。比如別的種種荒唐事,甚至有些出個的事! 禪心寺曾經流行過這些,流行得一塌糊塗,好像誰不穿女裝、誰不逛青樓、誰不幹幾件荒唐事,誰就是修行不到家,誰就是放不下“相”。 “其實相較於其他門派,”禪智說,語氣裡帶著說不清的嘆息,“禪心寺還是有些混賬的。” 禪空沉默了一瞬,然後點了點頭,他說道:“我也覺得有些過分了。” 他想起自己小時候,曾親眼看到一個師兄吞糞,一邊吞一邊念著“糞也是空”的胡話。 那師兄後來怎麼樣了?好像死在歷劫期了,死得很慘。 萬法皆空,但並不代表萬法不存在。 “空”的是“相”而不是本質。 禪智向齊飛雙手合十,微微欠身。 “多謝道友了。” 齊飛一愣:“謝我什麼?” 之前還在派人追殺,追殺得他們三人一路狂奔、狼狽不堪。 現在這位正主坐在海邊,親口對他說“謝謝”。 這彎拐得也太急了。 “道友讓我看到了昔年的自己。”禪智說,“昔年,我也是這樣,對修為高深的長輩這樣說的。” “我說得過他們,可改變不了什麼。” “因為禪心寺,也是修仙門派,是修行與實力決定地位。” “沒有修為,說話是對的,也是錯的。修為高了,說話是錯的,也是對的。” 這是修行界無比殘酷的現實。 你說的對,那你為什麼是這個修為? 我修為高,我沒有道理也是道理。 道理不在嘴上,不在經書上,在拳頭裡,在境界上! “如今,我已經成了金丹修為,帶領眾生在阿賴耶之中得見阿摩羅。”禪智繼續說道,“結果有人跟我說,我錯了。” 他看著齊飛。 “那麼,我是錯了嗎?” “我曾經以為,我沒有錯。可我見到道友兩次之後,便知道,我不一定是完全對的。” 他繼續說道:“若是我以修為取勝,不讓道友說話,那我豈不是如同昔年的長輩?” 齊飛沉默了。 禪空沉默了。 雷壘壘也沉默了。 誰都沒有想到,當日齊飛在阿賴耶之中變大、然後被踢出去之後,禪智竟然在反省。 阿賴耶是眾生的意識之地。在那裡,無論是修士還是普通人,本沒有高低之分。 唯有那些照見自身、三世(三清)合一、心有道而踐行者,才能有巨人一般的身軀。 這是禪智自己定下的規則,是他對阿賴耶的理解,是他對“得見阿摩羅”的詮釋。 可齊飛修為不高,連金丹都沒到,卻在那片空間裡,如山如嶽。 這說明什麼? 說明齊飛有非常高深的心性與不一樣的見識。 知識與認知,在阿賴耶之中,比他以為的更重要。 重要到可以跨越修為的鴻溝,重要到可以無視境界的碾壓,重要到在他自己定下的規則裡,超越了他。 那一刻,禪智先是憤怒,然後是困惑,再然後是不解。 若是金丹之下的修士,可能已經惱羞成怒的對齊飛趕盡殺絕。 但他是金丹修士,他已經三世(三清)合一,戰勝了身體之中的種種情緒與本能,戰勝了自我出身的底層邏輯。 所以他不會被情緒所困,不會被自我的底層邏輯所幹擾。 當那些情緒一層一層地褪去,當他用照見自身、戰勝了種種情緒與本能的理性去看這件事的時候,他看到了一種可能。 一種他以前從來沒有想過的可能。 他可能不是對的,甚至是錯的。

三人如臨大敵。

禪智就坐在那裡,什麼都沒動。可那股壓迫感像潮水一樣湧過來,從四面八方,從頭頂,從腳下,從每一寸空氣裡。

齊飛感覺自己像一隻被貓盯住的老鼠,渾身上下的毛都豎了起來,可腿卻像灌了鉛一樣,一步都邁不動。

那種來自本能的壓迫,就好像人站在犀牛面前,站在大象面前,明知道它不會踩你,可你還是想往後退幾步。

禪智睜開了眼睛。

那雙眼睛裡沒有殺意,沒有怒意,甚至沒有任何攻擊性的東西。

只有悲憫,只有慈悲,像在看一群迷了路的孩子,走錯了方向,跑偏了道,可他還是願意多看他們一眼,多等他們一刻。

他看著禪空,看著雷壘壘,目光從他們臉上滑過去,落在了齊飛身上。

目光變了。

悲憫還在,慈悲還在,還多一層鄭重。

不是看迷途人的那種眼神,是看另外一條路上的人,是看一個站在對面、跟自己走的路不一樣、卻未必是錯的人。

可以稱之為,道友。

“你們要走?”禪智開口說道。

齊飛上前一步,腦後的那輪銀月亮了起來,淡淡的光芒籠住了他周身三尺。

非是進攻,非是示威,而是怕這位金色的佛忽然又把他拽進阿賴耶裡去。

“你讓我們走嗎?”齊飛問。

“你們要走,”禪智看著他搖了搖頭說,“我並不攔著。”

“嗯?”齊飛愣了一下。

他搞不懂了。之前那尊金色的佛,頑固得很,說不過就把他踢出阿賴耶,踢完了還要派人追殺。

現在這位正主親自坐在海邊堵住了他們,卻說“不攔著”?

“你們既然能來到這裡,逃過了他們的追殺,”禪智說,“說明,你們也可能是對的。”

齊飛和禪空、雷壘壘面面相覷。

什麼情況?什麼叫“你們也可能是對的”?

禪智沒有理會他們的表情,目光轉向了禪空。

“師侄,”他說,“你自小在禪心寺長大,應當知道禪心寺教的‘萬法皆空’。”

禪空點了點頭。他當然知道。

“萬法皆空”這四個字,他從小聽到大。

他也從小看到,禪心寺有很多長輩認為一切皆空,便經常做一些荒唐的事。

既然一切都是空,那為什麼還要執著於對錯?

為什麼還要執著於善惡?

為什麼還要執著於該做什麼、不該做什麼?

於是有的人故意去做自己不喜歡的事,故意去做那些出格的事,故意去尋找違背自己道德與認知的巨大落差,想從那落差中“悟”出點什麼。

比如穿女裝。比如逛青樓。比如別的種種荒唐事,甚至有些出個的事!

禪心寺曾經流行過這些,流行得一塌糊塗,好像誰不穿女裝、誰不逛青樓、誰不幹幾件荒唐事,誰就是修行不到家,誰就是放不下“相”。

“其實相較於其他門派,”禪智說,語氣裡帶著說不清的嘆息,“禪心寺還是有些混賬的。”

禪空沉默了一瞬,然後點了點頭,他說道:“我也覺得有些過分了。”

他想起自己小時候,曾親眼看到一個師兄吞糞,一邊吞一邊念著“糞也是空”的胡話。

那師兄後來怎麼樣了?好像死在歷劫期了,死得很慘。

萬法皆空,但並不代表萬法不存在。

“空”的是“相”而不是本質。

禪智向齊飛雙手合十,微微欠身。

“多謝道友了。”

齊飛一愣:“謝我什麼?”

之前還在派人追殺,追殺得他們三人一路狂奔、狼狽不堪。

現在這位正主坐在海邊,親口對他說“謝謝”。

這彎拐得也太急了。

“道友讓我看到了昔年的自己。”禪智說,“昔年,我也是這樣,對修為高深的長輩這樣說的。”

“我說得過他們,可改變不了什麼。”

“因為禪心寺,也是修仙門派,是修行與實力決定地位。”

“沒有修為,說話是對的,也是錯的。修為高了,說話是錯的,也是對的。”

這是修行界無比殘酷的現實。

你說的對,那你為什麼是這個修為?

我修為高,我沒有道理也是道理。

道理不在嘴上,不在經書上,在拳頭裡,在境界上!

“如今,我已經成了金丹修為,帶領眾生在阿賴耶之中得見阿摩羅。”禪智繼續說道,“結果有人跟我說,我錯了。”

他看著齊飛。

“那麼,我是錯了嗎?”

“我曾經以為,我沒有錯。可我見到道友兩次之後,便知道,我不一定是完全對的。”

他繼續說道:“若是我以修為取勝,不讓道友說話,那我豈不是如同昔年的長輩?”

齊飛沉默了。

禪空沉默了。

雷壘壘也沉默了。

誰都沒有想到,當日齊飛在阿賴耶之中變大、然後被踢出去之後,禪智竟然在反省。

阿賴耶是眾生的意識之地。在那裡,無論是修士還是普通人,本沒有高低之分。

唯有那些照見自身、三世(三清)合一、心有道而踐行者,才能有巨人一般的身軀。

這是禪智自己定下的規則,是他對阿賴耶的理解,是他對“得見阿摩羅”的詮釋。

可齊飛修為不高,連金丹都沒到,卻在那片空間裡,如山如嶽。

這說明什麼?

說明齊飛有非常高深的心性與不一樣的見識。

知識與認知,在阿賴耶之中,比他以為的更重要。

重要到可以跨越修為的鴻溝,重要到可以無視境界的碾壓,重要到在他自己定下的規則裡,超越了他。

那一刻,禪智先是憤怒,然後是困惑,再然後是不解。

若是金丹之下的修士,可能已經惱羞成怒的對齊飛趕盡殺絕。

但他是金丹修士,他已經三世(三清)合一,戰勝了身體之中的種種情緒與本能,戰勝了自我出身的底層邏輯。

所以他不會被情緒所困,不會被自我的底層邏輯所幹擾。

當那些情緒一層一層地褪去,當他用照見自身、戰勝了種種情緒與本能的理性去看這件事的時候,他看到了一種可能。

一種他以前從來沒有想過的可能。

他可能不是對的,甚至是錯的。

若內容有誤,請點底部工具列 🚩 回報
上一章
0%
下一章
首頁