千年古咒 第十二章 女神曲

漆雕仁德原本擔心冰火棺主人的屍變會威脅其他人的生命。但是，其他冰火棺的主人沒有任何變化。其他人只是體力受損，並無大礙。他抽出鳳燭點上。眾人提了提神，逐漸恢復知覺。漆雕仁德拿出乾糧來替眾人補充體能。

漆雕仁德察看了周圍的環境。此處是一處冰窟。四周密封，頭頂上的臺階是唯一的出口。冰窟四周都有一尊冰雕佛像。四尊佛像雕刻著佛教四大天王。分別為東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王。漆雕仁德驚訝道：“師傅，這尊佛像我們在嚓瑪烔的七級浮屠之中見過。”梁懿淼說道：“是的，此人乃毗沙門天王，守護北方的神靈，四大天王之首。”

眾人經過一番休整，體力都恢復十之八九。梁懿淼環顧四周，周遭除了堅固且又密不透風的冰牆之外，連道縫都沒有。腳下的土層土質緊密，挖地道逃生的的念想被扼殺在搖籃之中。頭頂上的臺階是眼下唯一的出口。梁睿蘭說道：“原本以為此處是一處丘陵，卻不曾想到丘陵山體之中還有四道密不透風的冰牆，這可怎麼辦呀？”梁懿淼說道：“眼下，冰窟之中唯一的線索就是這四尊四大天王的冰雕佛像，咱們還是先從他們入手尋找線索吧。”其他人覺得梁懿淼言之有理，便紛紛散開朝四面冰牆處尋找蛛絲馬跡。

然而，一刻鐘過後。眾人沒有找到任何線索。梁睿蘭說道：“老爸，你給我們佛教四大天王的故事吧。或許能從他們的故事中找尋蛛絲馬跡。”梁懿淼贊同女兒的提議。他說道：“東方持國天王，名提多羅吒，居須彌山腰東，黃金為地，魔禮壽，掌紫金龍花狐貂，職順。持國意為慈悲為懷，保佑眾生。身為白色，穿甲冑，手持琵琶，是主樂神。他要用音樂來使眾生皈依佛教。南方增長天王，名毗琉璃，居須彌山腰南，琉璃為地，魔禮青，掌青光寶劍一口，職風。增長意為能令眾生增長善根，護持佛法，故名增長天王。居須彌山琉璃地，身為青色，穿甲冑，手握寶劍，以保護佛法不受侵犯。西方廣目天王，名毗留博叉，居須彌山腰西，白銀為地，魔禮紅，掌碧玉瑟琶一面，職調。西方廣目天王：廣目意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天王。居須彌山白銀地，身為紅色，穿甲冑，為群龍領袖，故手纏一赤龍，看到有人不信奉佛法，即用索捉來，使其皈依佛教。北方多聞天王，名毗沙門，居須彌山腰北，水晶為地，魔禮海，管混元珍珠傘，職雨。又名毗沙門，多聞多識，以福德名聞於四方。居須彌山水晶地。身為綠色，穿甲冑，右手持寶傘（又稱寶幡），左手握神鼠——銀鼠。用以制服魔眾，護持人民財富，又名施財天，是古印度的財神。他們各持法器。東方持國天王手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急，要知曉中道，不能過也不能不及。儒家講中庸，佛法講中道，就是要做得恰到好處，不要過了頭，也不能有所欠缺，事情才能圓滿。南方增長天王，這是代表日新又新，他手上拿的是劍——慧劍即智慧之劍，是快刀斬亂麻，慧劍斷煩惱的意思。西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時候是一條蛇，坊間流傳蛇就是小龍。它們共同代表著變化。俗話說：神龍見首不見尾，表示這個物質世界的現實社會，一切人、一切事、一切物，都是變化無常、變化多端，一定要把他看清楚，那樣才能夠從容應付。北方多聞天王手上拿一把傘；傘是遮蓋。在千變萬化的世界裡，有種種染汙，所以要預防，不要被汙染。在廣學多聞的同時，要保護自己的清淨心，不要受染汙。對現實社會要能夠完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道應該用什麼態度、方法去應付、處理，才能做到盡善盡美。”

梁懿淼大費口舌，其他人卻沒有聽進去多少。梁睿蘭說道：“老爸，你嘰裡咕嚕一下子講了這麼多。我們哪裡記得住呀。”聽了女兒的話，梁懿淼心中有些不悅。可是，他轉念一想，女兒的話也有幾分道理。他說道：“你們各自上前細瞧一下佛像吧，把他們的特點相互交流一下。看能不能從中找出一些線索了。”

漆雕仁德挪步行至增長天王跟前。他驚訝道：“師傅，這裡有把利劍。它會不會有些作用。”梁睿蘭說道：“仁哥哥，那是把冰劍，能起什麼作用。”梁懿淼說道：“那是南方增長增長天王的智慧之劍。”梁睿蘭說道：“什麼智慧之劍，就是一把冰劍而已，能起到什麼作用。”李島芳說道：“西邊的什麼天王，身上纏著的不知是龍是蛇。”黑樺說道：“毗什麼天王手中拿著一把傘。遮風擋雨或許還有點用，這會只能擺看囉。”漆雕仁德說道：“東邊的天王就更不用指望了，他手裡拿著把琵琶。”梁睿蘭說道：“老爸，這可怎麼辦呀。四大天王手中盡拿著些沒用的傢伙。”梁懿淼說道：“你就別嚷嚷了。呆會把冰火棺的主人都驚醒了怎麼辦。”

師傅的提醒讓漆雕仁德想起了冰火棺中的主人。漆雕仁德問道：“裘叔叔，為什麼你們的冰火棺之中沒有任何變化，而我所處的冰火棺會引起屍變呢？”裘昻說道：“冰火棺主要是以活人的氣息作引。你們所處的冰火棺之中有兩個人。況且，你的氣息在我們幾個人當中是最強的。所以，你們所處的冰火棺才會最先屍變。”漆雕仁德說道：“原來如此。”

被困冰窟之中，眾人抓破腦袋也絲毫想不出任何辦法。漆雕仁德不願坐以待斃，他不停的在四大天王的雕像只見尋找線索。梁睿蘭說道：“仁哥哥，熄滅火把吧。眼下，我們還不知要被困多久，節約點照明工具吧。”漆雕仁德說道：“火把熄滅了，我們用什麼照明呀。被困於此，我們總不能一直摸黑吧。”梁睿蘭說道：“你身上不是帶了個月亮嗎。把它拿出來就不得了。”漆雕仁德說道：“是哦。我竟然忘了珠王。”

漆雕仁德從行囊之中掏出珠王。冰窟之中頓時如白晝一般通明。不僅如此，半空之中還出現了一張類似樂譜的東西。但是所用的文字卻非漢字。標題顯示的是一個奇怪的符號。它的模樣大致是左邊一個反著寫的阿拉伯數字5，鉤子下面掛了一個頓號。5字的一橫延長，上面躺著一個手指尖的輪廓，輪廓的左邊伸出一個向上的鉤子。梁睿蘭驚訝道：“哇塞，沒有到這個冰窟之中還藏著如此神秘的東西。”其他人也是嘖嘖稱奇。梁懿淼說道：“這張樂譜應該是藏匿在持國天王的眼球之中。在夜明珠的光照波段下才能顯示，真是太神奇了。”漆雕仁德問道：“師傅，這是什麼蚯蚓文呀，歪歪扭扭的。”梁懿淼說道：“這是梵文，具體是什麼意思我不太清楚。”

大夥深知這張樂譜藏匿於此，定是有著非常重要的作用。但是，連個標題都沒人能看懂又有何用。眾人驚訝的同時多了一些失望。梁懿淼說道：“蘭蘭，趕緊著，拍下來吧，回去研究研究。”梁睿蘭趕緊拿出手機拍了下來。李島芳突然說道：“這是梵文女神的意思。”

眾人不約而同的將目光轉向李島芳。梁睿蘭說道：“芳芳，你真行。這些蚯蚓文你都認識。”李島芳傻笑了一會。梁懿淼用異樣的眼光看了看李島芳。他心想現在的年輕人認識幾個生僻漢字的已經不多了，能夠精通梵文的怕是屈指可數了。李島芳說道：“你們不要用這種異樣的眼光看我。你們別忘了我也是個考古迷。作為一個考古迷，知曉一點梵文那是再正常不過了。”梁睿蘭指著另外一個同蚯蚓文問道：“芳芳，這個蚯蚓文的左邊和標題處的蚯蚓文左邊完全一樣。右邊一豎不出頭且不長，左邊同樣掛了一個鉤子。那是什麼意思呀。”李島芳說道：“這個梵文的意思是神。”梁懿淼說道：“芳芳，既然你認識這些梵文。那麼你應該知曉有關它的一些故事。趕緊給大夥講講吧，或許我們能夠從中找到一絲線索。”

李島芳仔細閱讀了半空之中出現的神奇景觀。她說道：“這張樂譜是龜茲古國非常著名的《女神曲》。它是一個悽美愛情故事的產物。相傳在漢代的龜茲古國，人們生活幸福安康。但是，為了人們的生活能夠一直這樣。龜茲國就必須搞好外交政策。當時的政局有著兩大強權，那就是漢朝和匈奴。面對強大的漢朝和匈奴，龜茲國只能兩邊討好。當時的龜茲王分別派出自己的兩個兒子前往漢朝和匈奴為人質。被派往漢朝的是太子賴丹。賴丹在被派往漢朝之前，與一位叫亾耼的女孩深深相愛。賴丹身為太子，他肩負著國家使命。為了龜茲國的百姓能夠安居樂業，他不得不前往漢朝。從離開龜茲的那一刻開始，賴丹無時無刻不想念著萬裡之外的亾耼。同時，亾耼也深深的思念著遠在漢朝的賴丹。權力鬥爭是殘酷的。漢王朝為了遏制匈奴，他們推出並執行“斷匈奴右臂”的戰略，屯田輪臺、尉犁。漢昭帝派出太子賴丹為校尉，派兵屯田輪臺。此舉引起了龜茲王室中親匈奴貴族的恐懼和不滿。於是有奸人向龜茲王面前進讒言。當時的匈奴勢力強大，控制著龜茲。龜茲王無奈只好發兵攻打賴丹的部隊。兩方交戰，賴丹被殺害。賴丹將死之際，託部下將這張《女神曲》的樂譜交到亾耼手裡。《女神曲》是賴丹過度思念亾耼有感而發所創的一首情曲。這首曲子不僅寄託了對作者對愛人的思念之情，同時也寄託了作者對未來幸福的二人生活的嚮往。龜茲人們能歌善舞，亾耼更是歌舞方面的天才。她收到這首曲子之時，因為悲傷過度，眼睛都哭瞎了。但是，為了能夠聽到愛人的心聲。她用盡各種樂器將曲子一一演奏。演奏完《女神曲》之後，亾耼殉情了。這首曲子不僅有餘音繞樑的神奇效果，同時也能催人奮進。雖然這個愛情的故事結果很悲傷，但是愛情本身是美好的。這首曲子如天籟之音般迅速傳遍了整個龜茲國。《女神曲》也被稱為龜茲國的神曲。因為，它能激發人們的鬥志。據傳，呂光攻打龜茲國時。龜茲國王帛純曾派皇家樂師在軍營之中演奏此曲，以此來鼓舞士氣。隨著時光的流逝和政權的更迭，這首神曲最終失傳了。沒想到聰明的龜茲人們以其精湛的技藝將它的梵文版藏在持國天王的眼珠之中。並且只有藉助珠王的強光才能重現天日。妙，真是妙呀。”

正在大夥全神貫注的聽李島芳講述《女神曲》的來歷之時。漆雕仁德的眼前彷彿出現一道微弱的紅光。紅光是從冰窟的一個角落裡面發出的。他心存疑慮，便躡手躡腳朝紅光走來。紅光非常警覺，漆雕仁德剛邁出兩步，紅光就消失了。漆雕仁德沒有放棄這一絲線索。他朝角落處仔細看了看。原來，冰窟的一個角落有一個成年家鼠身軀大小的洞口。由於這個洞口對於這個巨大的冰窟而言實在是微不足道，所以，大夥在找尋線索的時候根本沒有發現它。為了不打草驚蛇，漆雕仁德打算遠遠的觀察此處的動靜。

果然，一會兒之後。紅光再次出現在洞口處。漆雕仁德發現，四隻體型同成年家鼠般大小，渾身通紅的怪獸迅速從洞口之中竄出。很快便進入冰窟之中的四口冰火棺之中。怪獸的爬行速度極快，漆雕仁德只看清楚了它的特色和腳上的利爪。他立刻喚來眾人朝冰火棺之中望去。

梁懿淼說道：“這種怪獸有學名。它叫火嵤獸，似鼠卻無尾，通體呈紅色，腳上有利爪，頭部堅硬，善於打洞。通體呈紅色是因為體內溫度過高導致，故常年生活在寒冷地帶。此處是冰窟，出現火嵤獸沒什麼大驚小怪的。”梁睿蘭聰慧過人。父親剛言畢，她就追問道：“老爸，你說火嵤獸通體高溫，且善於打洞。那麼它們要是能夠幫我們打洞，會不會有一絲希望逃出冰窟。”梁懿淼說道：“蘭蘭，你的想象力太過豐富。它會打洞，那是不假。可是，你瞧瞧冰窟角落的那個洞沒。除非你會縮骨功，而且要縮的非常離譜才能鑽出去。”漆雕仁德說道：“師傅，我覺得蘭蘭所言有幾分道理，不妨一試。”梁懿淼反問道：“怎麼試？”兩人頓時啞口無言。

李島芳說道：“仁哥，咱們還是先看看這些火嵤獸來此的目的吧。”眾人的目光緊盯著冰火棺之中的火嵤獸。裘昻突然說道：“不好。冰火棺的主人開始屍變。”

透過冰層，眾人看到其中一具冰火棺的主人坐了起來。怪蟲從他身後不斷飛出。火嵤獸絲毫不畏懼這些怪蟲，而是徑直向前捕捉這些怪蟲。原來，這些怪蟲竟然是火嵤獸的獵物。眾人看了覺得有些噁心。可是，火嵤獸卻吃的津津有味。

眾人原本以為火嵤獸吃飽喝足了就會離開。豈料，一隻火嵤獸以閃電般的速度從冰火棺之中爬出，徑直朝眾人撲來。裘昻說道：“不好，火嵤獸吃了那些怪蟲，意識卻被控制。梁兄，這會該怎麼辦？”梁懿淼說道：“先避一避，等火嵤獸慢慢將這些怪蟲消化掉以後再做打算。”

漆雕仁德心中仍然抱有一絲幻想。他不想傷害這些怪獸，或許它們就是逃出冰窟的唯一希望。火嵤獸體形不大，且不會飛。所以眾人很容易避開它的攻擊。梁睿蘭和李島芳對這些怪獸有著與生俱來的恐懼感，她們行動稍微遲緩一些。漆雕仁德讓靈兒守在她們跟前。有了威猛的靈兒，火嵤獸自然不敢朝她們攻擊。

火嵤獸的攻擊雖然不構成生命威脅，但是，同樣需要消耗一定的體能。漆雕仁德為了節約其他人的體能，遂將火嵤獸全部吸引到他這裡。

跟隨火嵤獸而來的還有冰火棺中的怪蟲。它們被火嵤獸吞食殆盡，飛出來的只有倖存的幾隻殘兵遊勇。火嵤獸屢戰屢敗。它們聚集在一起，似乎是在商議對策。果然，火嵤獸這次的進攻策略有所不同。他們展開漁網似的攻擊，將漆雕仁德退路全部封住。漆雕仁德被火嵤獸逼至持國天王的雕像前。面對四隻體形如鼠的怪獸，漆雕仁德絲毫沒有把它們放在心上。他調侃道：“小畜生，儘管朝你爺爺這來。爺爺在此恭候。”火嵤獸聽不懂他的激將法，只是一味的將他圍住。漆雕仁德一個原地跳躍就化解了火嵤獸的進攻。然而，出乎意料的是半空之中殺出一個程咬金。一隻怪蟲直撲漆雕仁德面門而來。幸虧他眼疾手快，在半空之中將頭縮回，避開的怪蟲的襲擊。一次進攻未果，火嵤獸再次組織進攻。半空之中的怪衝似乎和它的天敵此時形成了一種默契。火嵤獸攻擊漆雕仁德的下盤，它就進攻上盤。漆雕仁德剛想避讓，怪蟲又使出陰招，在空中變向。漆雕仁德猝不及防。慌亂之中，他操起手中的神龍爪不假思索的朝持國天王扔去，希望能夠找到著力點。持國天王果然是慈悲為懷，眼看漆雕仁德落難，不忍心讓他離去。神龍爪不偏不倚的鉤在持國天王的琵琶上。漆雕仁德一個縱身，飛出火嵤獸和怪蟲的包圍圈。不僅如此，他還在空中蕩起了千秋。

漆雕仁德見火嵤獸和怪蟲合圍都未能得逞，便悠閒自在的繼續在空中飄蕩。突然，持國天王處發出咔嚓的聲音。接著便是漆雕仁德的“哎呦”叫聲。原來，持國天王的冰雕法器再怎麼牢固，也承受不住他這樣的壯漢在空中來回折騰。持國天王的琵琶應聲落地。梁懿淼立即雙手合十，並說道：“菩薩切莫怪罪。劣徒童心未泯，還望持國天王見諒。”

火嵤獸和怪蟲繼續朝漆雕仁德發起攻擊。李島芳看到持國天王的琵琶掉落。出於好奇，她跑上去拾了起來。她驚訝道：“蘭蘭，持國天王的琵琶是把貨真價實的樂器，不是冰雕藝術品。”梁睿蘭說道：“那又怎樣。”李島芳說道：“咱們趕緊將表層的冰層融掉。我試著彈奏賴丹的《女神曲》給你聽好不好？”女孩子對愛情故事總有一種莫名的嚮往。李島芳此舉是為了滿足自己的好奇心。她想聽聽《女神曲》有何特別之處。梁睿蘭同樣對此非常感興趣。

須臾，一把精緻的琵琶出現在兩人面前。李島芳撥弄著琴絃。一首天籟之音迅速在冰窟之中傳開。此刻，不僅眾人感覺熱血沸騰。地上的火嵤獸也感覺到了前所未有的亢奮。它們不再攻擊漆雕仁德，而是朝冰窟角落的洞口跑去。由於過度的興奮，四隻火嵤獸很快便將剛才的洞口擴大了一些。

漆雕仁德看到這一場景，忍不住欣喜若狂。他無暇顧及半空中的怪蟲。他興奮的說道：“芳芳，繼續彈奏。說不定，我們馬上就能出去了。”

神奇的一幕在漆雕仁德的期盼和亢奮之中出現。隨著《女神曲》的高潮迭起，火嵤獸挖洞的效率大大提高。兩遍《女神曲》彈奏完畢之後，剛才的小洞此時已經完全可以容納一個成年人出入。

眾人驚呼道：“太好了，太好了。神曲果然有奇效。”梁懿淼提議道：“大夥趕緊在持國天王面前拜上三拜，然後趕緊離開。”眾人紛紛點頭。