第八十七章 面對質疑的回答
“在城東南的嶽集鎮，你們是不是進行了慘無人道的清洗？我見過多位卓待民家多位受害者親屬的哭訴。”年輕女記者鼓氣勇氣義正詞言的問道。
如影視中的反派硬色或《士兵突擊》中特種部隊的教官一般，張文的神色冷酷而略帶自信的笑意、聲音柔和而又令人生畏：“這位女士，你說對了。卓家除了從民間強虜的女子之外上下幾十口，一個都沒有逃出去，享受到了比我們在武漢叛變的那位顧先生一家人更為悲慘的待遇。當然，我不會愚蠢到像甲午年間或者幾年前濟南事件的日本人一樣用士兵去做這種事兒。是鼓動、組織甚至強令岳集鎮的百姓這樣去做的。你們有錢人及其幫腔走狗不是常說什麼---可憐之人必有可恨之處？你們本不可憐，應該知道天作孽，猶可違；自作孽，不可活！”
“你們連無辜者也不放過？”那年輕女子氣憤的說道
張文想起後世提出拐賣有錢人家子女行為遭到個別網友狗急跳牆般的反對，又想起前生往事底層民眾的種種遭遇不由的冷笑：“你信基督教麼？”
“剛剛接觸，但還沒有入教”女子猶猶豫豫的回答。
“基督教講原罪，認為所有的人都是有罪的。我認為這是瞎扯和詭辯，但有些人天生就有原罪卻是我所認同的---”張文指了指下面的群眾中的不少人，又指了指四周負責警戒的戰士：
“再過一百六十七天就是11月11號”張文忽然說了句莫名其妙的話。
“我沒有家庭和子女，我們的戰士，還有他們鄉親中的很多人也沒有。他們的家庭和後代在哪裡？他們繁衍後代的希望被有些人掠奪了。在溺嬰成為習俗又合法納妾的中國，五分之一到六分之一的成年男子是沒有自己的家庭也沒有子女的吧？即便不談為那些被殺絕戶的報仇、你們讓我們香火斷滅斷子絕孫，我們找回來而已。把你們的幼兒賣給無產階級接受再教育都算便宜你們了，在我們眼裡，剝削階級就是無人權的。你們不是講競爭麼？那麼就不要為這一天後悔。”
張文這些聽起來過激異常的話不為很多成家立業的人所理解，但底層的許多男性們聽了卻覺得極為暢快。人群中仍然起了不少的喝彩聲。
“你這是強盜邏輯！.”女子有些氣不成聲，但終歸依靠職業素養沉默片刻調整了下心態，試著以平和的語氣重新問道：“請問這位連隊長官，你們紅軍如果得了天下將實行什麼樣兒的政策？對於外資和外國人乃至貿易將採取什麼樣兒的態度？另外共產主義實現的手段就是肉體消滅麼？”
吐出了多年的心裡話，張文的心態也有所緩和，從講臺桌子的抽屜裡拿出了一些孫叔平和連隊工作隊早已準備好的小冊子：“《共產黨宣言》《共產主義abc》應該比厚厚的《資本論》翻譯起來通俗多了，我請教過我們團政委，他也讀不懂《資本論》。瞭解我們的主張就是透過《共產黨宣言》和《共產主義abc》還有我們的二九年版黨章。我會把這些東西發到縣城裡每一位學生和知識界人士的手中，還會派出人像那些並不識字的人宣講。”張文接著說道：“套用共產黨宣言裡的一句話：我們的主張以最簡單的語言論述之那就是消滅私有制，實施公有制，實行計劃經濟。在社會主義時代，至少在生產資料領域應該做到如此。有人說我們搞計劃公有經濟搞不好，資本主義才有利於發展。我想多讀讀報紙的知識分子們應該明白現在國外的事實正在打臉。我們的老大哥蘇聯用實際行動證明瞭什麼叫‘風景這邊獨好’”似乎想起了什麼，張文接著說道：“他們也經歷過困難的時期，但是我們社會主義者不會想有些人一樣把現時的責任和問題推脫給過去，誰的成就就是誰的成就，誰的責任，就是誰的責任。至於你的最後一個問題，我想留在稍後便可以解答。”
“你的意思是中國要走俄國人的路？考慮中國更為落後的國情，是否會將列寧時代的新經濟政策維持更長一些的時間？也就是像你們的中央前不久所講的那樣。”
張文思索了片刻，最終還是做出了決斷：“正因為我們中國是一個落後的國家，而且落後的太多、耽誤的時間也太多。我們才不可能像蘇聯老大哥一樣有一個足足七到十年的過渡階段。當我們在國內的勝利發展到一定局面的時候。我們就會立即實行蘇聯現有的、徹底的消滅私有制，實行公有制計劃經濟的政策。我想，我所講的話或許會傳到外國人的耳朵裡去，我在這裡可以毫無迴避的告訴還不清楚我們的性質和政策的人：不論是日本人、英國人，或者其他國傢什麼的人。在華的一切經濟、政治”
那女子似乎正在等著這樣的回答，冷笑道：“你以為天下所有人都不瞭解蘇聯，也不瞭解你們麼？蘇聯反對工人巴工、還實行高差額的工資制強迫工人競爭，這與資本主義有什麼不同？在政治上你們以民主為名，其實就是一個毫無民主更無自由的國家、農民的境遇更為悲慘---去過蘇俄的友邦人士，並不是所有的人都像你們期望的那樣不誠實的。”
張文底氣十足的冷笑道：“誰說我們是民主法制國家了？誰說蘇聯是民主法制國家了？我讀書不多，馬列著作沒有讀過多少，但是也聽說過《列寧全集》裡有這麼一句話：無產階級的專政是超越一切法律和制度的約束的，是完全的以暴力為基礎的。可愛的女士，我要強調的是：我們的國家就是專政國家，就是隻讓底層有發言權、盧瑟受尊重。不讓你們這些牛鬼蛇神有空間。有些人懷疑我們的專政會不會演變為少數人的寡頭資本主義---這就是我剛才要回答的問題：有人說共產主義不是靠肉體消滅來實現的，但是很遺憾：我們就是需要中國數以百萬計甚至有可能破千萬的人頭，在國外，也需要數以千萬計的人頭來拉敵人的仇恨，向人民交投名狀，與國內外乃至全世界的剝削階級結下不可解的世仇，讓以後後可能的投機人士為之膽寒，我們的社會主義政權才能持續數代人乃至百年的時間不變色，最終透過社會基礎和國力的進步使得任何走資派沒有投機和發揮的空間。”
“至於對蘇維埃的那些指責，且不論它是事實還是謠言，我們中國有相比蘇聯更為充足的人力。在保證了政權性質的情況下，某些人的擔心是杞人憂天--實際上和他們對計劃經濟或公有制的指責是自相矛盾的。”
隨後，張文又回答了女記者所提出的其他一些十分敏感的問題，諸如民族政策和外蒙問題。“我理解當今中國的民族主義情緒，但狹隘和庸俗的民族主義情緒或曰大漢族主義情緒是一種極為不自信的產物。蘇聯的國家模式或許在今後可能面臨西方的壓力挑戰或風險。我們的主體民族佔九成以上，地緣環境來看要比蘇聯所面臨的西方壓力小的多。我有信心的認為：外蒙以獨立國家的身份做為東方新蘇聯的加盟國而加入中國是一個更好的選擇---這個中國，當然不是指今天國民黨反對派們的國。”
很久以來，指導員老王一直支援和理解著連長張文的工作，並自覺的配合著這為有著留蘇歷史的特殊連長，這在紅四的其他部隊裡是極為少見的。可是今天，老王卻也覺得張文說了太多過頭和不該說的話。
“張連長，今天的有些話你不該說的。這些話很有可能為你帶來風險，至少來說一個處分是跑不了的。我想連長你應該加強學習。”
張文卻有著對形勢的分析和自己的看法：“我們以前講統一戰線，講實際、講國情。是因為我們的力量在全國範圍內還很弱小，還不得不裝。這種做法我很早就反感，如果養成了習慣、這會為我們以後社會主義政權的性質在共和國誕生之前就埋下變色的隱患。我可不希望看到我們的國旗上有哪顆星星代表資產階級。對於帝國主義者，更不希望在政治和貿易上搞變相的佈列斯特。”
望著又下起了濛濛細雨的天空，張文繼續說道：“我們已經不在是以前的我們，紅軍也不再是以前的紅軍了。我們變的強大了，應該會在政治上更強調我們應有的主張。我想上面也應該會看到這一點而調整策略。”