第二百五十七章 蘿莉長大了
第二百五十七章 蘿莉長大了
另外，立下墓室，固然可以給後人瞻仰之用，卻更容易招來盜墓賊。歷史上不知道有多少名人的墓葬受過這些蟊賊的光顧，甚至因此毀於一旦，而即使僥倖不被他們得手，也總有一天會被後世的考古專家們以看似不同實則一樣的理由從墓室中拖出來。想到愛妻的屍身在不知多少年後會如同馬王堆漢墓中埋葬的那位辛追夫人一樣任人參觀，趙旉就覺得『毛』骨悚然。而且趙旉搞改革結下仇家一大堆，如果落到他們或者是他們的後人手中，下場恐怕只會更加不堪（注1）。所以趙旉認為，與其早晚有一天要被人『騷』擾甚至侮辱，還不如一把火燒了安心......
對趙旉的做法，反對者實在太多，而堅定的支持者卻只有一個，那就是趙旉那個“拐”來的“未婚妻”，如今已經出落得亭亭玉立的西遼公主耶律普速完。這是因為，雖然隨著漢化的加深，契丹人中選擇土葬的比例日益增加，但大多數家族卻還是沿襲了薩滿教的傳統，更習慣於火葬的方式（注2），所以出身契丹皇族的小公主自然要比漢人更能接受趙旉的做法了。
按照趙旉當初與耶律大石夫『婦』的約定，三年期滿之後他就得將實際上是人質的普速完送回去，除非大遼那邊派人過來將婚約“轉正”。現在趙旉雖然在嶺南重新站穩了腳跟，卻早已不復當初出國時的地位與權勢，想來耶律大石這個女控是不可能再讓女兒在趙旉這裡留下去的......
不過，隨著相處日久，一向自認為從來都不是蘿莉控的趙旉竟然在不知不覺之間對這個未滿十五歲的少女產生了若有若無的情愫。也許這是因為小姑娘敢愛敢恨、心直口快，跟她相處比較輕鬆的緣故，如果說當初見到任氏是趙旉第一次體會到什麼叫作“一見鍾情”，他與耶律普速完相處的經歷就很好地詮釋了什麼叫作“日久生情”......
不知何故，趙旉身上對於小孩子有一種不可思議的吸引力，耶律普速完當時年紀還小，自然也難以抗拒。正是因為這樣，雖然當初在虎思斡耳朵的時候耶律普速完被父母寵壞了，但在趙旉面前她卻從來不敢『亂』發公主脾氣。要不然一直不怎麼喜歡小孩的趙旉恐怕早就受不了她，將其送回北方了，畢竟平安抵達淮南之後，趙旉就不再一定需要與遼人結好了，某種意義上來說，遼宋交惡的話，可以分散朝廷的力量，對他來說也許更有利，只不過這樣做會有損信義（主要），而且良心上也不太過得去罷了（次要）。
對於自己的這種“特殊才能”，趙旉自己也說不清楚到底是怎麼回事，直到許多年後才由他的一個孩子解開了其中的答案。原來，趙旉與人相處時親疏之別是有的，但卻完全無視年齡、身份、地位、貧富之類的差距，也即是說他差不多是以對待大人的態度與孩子相處。這自然很容易得到小孩子們的好感，因為幾乎每個小孩的最大心願都是儘快長大，而他們最討厭的就是別人將他們看做沒長大的小孩子，儘管他們的確還沒長大......
這種特質還容易得到女人的好感（只限於男權社會）以及下層民眾和（宋代）年輕人的支援，準確地說，是令他能夠很自然地站在弱勢群體一邊（即使他沒有這樣的主觀願望，也會因為日常的行為舉止而自動被劃到該陣營中去。），卻不為“貴人”們所喜歡。因為拉平的待人態度對相對弱勢群體而言，可以視為平易近人，但上位者卻大多會認為趙旉狂妄自大，這也正是趙旉當年混不下去的原因所在。好在這一世趙旉的起點很高，他的這個“缺點”反倒成為了一個很大的優點，因為即使放眼天下，地位比他更高的也屈指可數，所以無論誰看他都是平易近人......
不過，這種“特長”雖然確實在對應的人群中會很佔便宜，但也就相識不久的時候比較有用，而耶律普速完在這三年中卻對趙旉愈發依戀，就肯定另有原因。趙旉以為這也許是因為兩人之間的緣分，以及所謂的“日久生情”，但很多年後耶律普速完的“坦白”卻將當時的趙旉雷得外焦裡嫩......
四年前趙旉第一次見到耶律普速完的時候，她還只是一個沒長大的小姑娘而已，雖然十分活潑可愛，但當時還未開始發育的普速完，若從男人的角度去看，實在沒有多大的誘『惑』力。那時乍看上去甚至有些中『性』化的小蘿莉在當時的趙旉看來，只是一個單純的小孩子吧，虧他那個有著嚴重女控傾向的父親居然懷疑自己有什麼不良企圖。但一晃幾年過去，趙旉卻不得不佩服耶律大石的先見之明，都說女大十八變，耶律普速完現在十五歲都沒到，變化之大就已經令趙旉目瞪口呆了......
女孩子發育原本就比男孩要早一兩年，而且現在又是人類普遍早熟的宋代，再加上耶律普速完自小到大一直不缺營養，活潑好動的『性』格也有助於身體的發育，因此這個契丹公主雖然現在仍未成年，發育良好的身材卻已經足以讓很多男人流鼻血了......
注1：看看克倫威爾、斯大林等人死後的遭遇，就可以知道不留遺體、將骨灰撒入大海是多麼明智的做法。只要是想有所作為的政治人物，就不可避免地會得罪人，而且往往功業越大，得罪的就越多，一旦死後政治風向轉變，立刻就會遭到反攻倒算。中國雖然講究入土為安，但並沒有諸如“死亡可以消除一些罪孽”（日本等信仰心較強的民族才可能有）之類的觀念，所以反對者上臺後的報復經常會落到子孫後代和屍體墓葬上。子孫後代是大活人，總有辦法可想，但屍體墓葬卻是無處可逃的......
注2：後來的金人也有類似的風俗，而遼地與金國境內的一小部分漢人和其他民族也受影響而採用火葬，主要是這種方法比較節約，但也可見文明的影響是相互的，哪怕雙方文明程度有著巨大的落差。