遊唐傳奇 第五章 鑑真和尚（下）
李遊仔細打量這位歷史中六渡日本的傳奇和尚，見這老和尚穿著普通僧袍，面目黝黑皺紋斑斑，很沒有氣派，很是平常。與後世電視劇中，一身紅袍法相莊嚴的形象相去甚遠。不過，這鑑真和尚身形瘦小且不是很高，一眼看上去，他的體型和於教授有些相仿。
于敏看著對面向著自己施禮的和尚竟然是大名鼎鼎的鑑真和尚，連忙起身，道：“鑑真大師法名遠揚，今日得見實是有幸。老衲玉明，這是老衲的徒兒離憂。”
于敏嘴上說得客氣，心中卻想：這歷史上的鑑真大和尚可是受人景仰的得道高僧啊，怎麼會這樣，怎麼不在廟裡傳經誦佛，競跑到這偏遠山村來做尋常法事？難道缺錢？……還是什麼別的原因？……還有，歷史上的鑑真好像應該是個瞎子，怎麼看他的眼睛一點事都沒有？這又是為何？
種種疑問令于敏琢磨不透，不由的，他更加仔細地打量起鑑真來。
話說這鼎鼎有名的鑑真大和尚，怎麼會來到這裡做一做尋常和尚的業務，其實，這其中另有一番隱情。
唐朝佛教盛行，佛教文化得到了極大地弘揚。到了唐玄宗這朝，玄宗皇帝見民間善男信女日漸增多，心中起了忌憚。可是面對滿朝上下誠心向佛的這股潮流，玄宗皇帝不好強行彈壓，便想出了一個“抑佛揚道”的法子想平衡一下。
這年，日本遣唐使訪唐，第六次向玄宗皇帝請求遣鑑真和尚往日本傳佛。前五次訪日，由於海上風暴的原因，鑑真和尚都沒有成功。這第六次東渡日本，玄宗皇帝倒也是同意了，不過附帶了一個條件：要派五個道士隨訪日本傳道。
這一下，日本遣唐使團不幹了。他們是來請佛的，這帶回去幾個道士，那還不給人罵死。當下，鑑真第六次東渡日本的事情就談崩了。
日本遣唐使不甘心，跑到了揚州延光寺找鑑真商量，想避開官府讓鑑真赴日。鑑真和尚也執著，把訪日傳佛當做畢生的追求。前五次東渡差點淹死，這第六次難度更大，怎麼也算是個私自出境的事，卻絲毫沒有動搖他東渡傳佛的決心。
可玄宗皇帝也不傻，早防著這手了。鑑真還沒成行時，揚州官府便把延光寺給圍了。
恰好，大戶人家王家來延光寺請做法事，使了些手段買通了衙役。那鑑真和尚便換作普通和尚打扮，帶著幾個弟子和一個日本翻譯混了出來，打算做足一天的法事後逃往日本。
就在這一天，鑑真和尚遇見了李遊他們，命運註定這番東渡不會平順……
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午飯後，孝家繼續守孝，和尚們繼續超度。李遊和于敏卻被安排在廂房休息，廂房裡有鑑真，還有另外一個怪裡怪氣的和尚。
兩派和尚，一間廂房，難免要切磋切磋。
鑑真和尚見於敏、李遊二人坐定，尋思：這二人似道非僧，卻稱見過佛祖，也不知是真是假，何不探探深淺。於是合十一禮，開口說道：“聽聞玉明大師曾雲遊天竺，得遇佛祖點化，想玉明大師必乃有道高僧。貧僧研修佛經多年卻也粗淺，常有不明之處想請教一二。”
雖然于敏是考古教授沒入佛門，可是因為職業的關係經常研究古佛經，對於佛學知識還算精通。聽到鑑真開口求教，于敏心知肚明，一番計較權衡之下，出於愛好，于敏打算與他交流交流。
于敏雙手合十施了一禮，剛準備開口答話，卻被一旁的李遊打斷。
李遊興沖沖地說：“師傅，弟子近日有一事參研不透，日思夜想百思不得其解。此時師傅既然要論佛，那麼煩請師傅先為徒兒釋疑解惑。”說完後，眼睛還朝于敏古怪地眨了眨。
原來，李遊眼看著真和尚要和假和尚搞什麼學術辯論，心中著急害怕穿幫，害怕假和尚被踢出堂去，這才趕忙插言打斷。
也不管于敏理解不理解自己的眼色，李遊一副求知若渴的模樣，趕緊又道：“弟子一直在思考身口意如何修行？還請師傅賜教。”
這是白居易與惟寬和尚參禪的故事，大學時，於教授在課堂上教過，李遊雖然成績不行，可對這一段故事倒是十分留心。巧妙的是，對於這一段參禪故事，於教授知道可鑑真和尚肯定不知道，因為這會兒，白居易老先生，還不知道在哪個黃花姑娘肚子裡待著呢。
于敏一聽，這提出的哪裡是什麼問題？這明明是自己教學時常常講的典故，自己可以將它倒背如流。不由的心裡暗暗好笑，心道：這小子，真無恥，真狡猾！倒是討人喜歡，有前途。
心裡在罵李遊無恥，可臉上卻裝作一副認真思考的模樣，還偷偷打量了一番鑑真和尚，看他如何作答。
鑑真果然忘記了和他學術切磋，眼望窗外陷入了沉思。
好一會，直到鑑真和尚眉毛都想歪了，于敏知道火候到了，不急不慢開口說道：“無上菩提者，被於身為律，說於口為法，行於心為禪，應用者三其致一也。如江淮河漢，在處立名，名雖不一，水性無二。律即是法，法不離禪，身口意合一而修，身口意皆名心也，云何於中，妄起分別？”
鑑真聽後如遇明燈，精神一振正想稱好，卻見李遊答話飛快，面無表情神色呆滯，背書一般木然應道：“既無分別，何以修心？”
鑑真還來不及思索，卻發現這玉明老和尚，居然是才思敏捷毫不遲疑，就見他立刻回道：“心本無損傷，云何要修？要知道無論是垢是淨，一切都要不可起念！”
李遊“哦”的應承了一聲，又一副淡淡疑惑狀，問：“垢，可以拂拭，不可起念；淨，能無念可乎？”
鑑真無比歎服，忙正襟坐好，收攏各種心思，像小學生般聽教。
“如人眼睛，物不可住。金屑雖珍寶，在眼亦為病，烏雲遮蔽天空，白雲同樣遮蔽天空。”
“無修無念又何異凡夫？”
“凡夫長無明，二乘長執著，離此無明和執著的二病，是名真修，不得動，不得忘，勤者近執著，忘即落無明，此為心要雲爾！”
李遊聽後，裝作惶恐，低頭合十，沉聲道：“阿彌陀佛！師傅的教誨令弟子茅塞頓開，弟子謹受教。”
鑑真和尚雙眼圓瞪嘴巴大張，這一刻，他終於有悟，再沒半點開辯論會的心思。
坐在鑑真旁邊，一直啞巴一樣沒有言語的另一個和尚，聽了李遊兩人的一番對話後，似乎有些激動，站起了身朝于敏鞠了一躬，誠懇地道：“大寺……妙唐，能靜被……服！”
“咦？你是外國人？”李遊聽到這古怪的漢語腔調，急忙問。
能靜面露警惕，低頭不語。
原來，這能靜和尚不是別人，正是邀請鑑真東渡的日本遣唐使團翻譯，陪著鑑真逃出延光寺來到此處。
鑑真有心結納，也不相瞞，把逃出延光寺準備東渡之事如實說出。
於是，這一下午，鑑真與于敏如相交故知一般，談經論佛不知疲倦。能靜和尚漢語不好插不上話，便坐在一旁認真聽著。而李遊，聽著兩個老頭談佛，覺得乏味，便自顧自得睡大覺去了。
一時間，廂房外拗哭動天，廂房內一片祥和。
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這晚，鑑真和尚見著於李兩人衣服髒舊，送上了裡裡外外兩套新的僧衣。一件是灰色的普通僧袍，另外一件卻是大和尚穿的赤色袈裟。
見有新衣服可換，兩人急急忙洗澡更衣。這十來天的雪地生活，可苦壞了這兩個天天洗熱水澡的後世人。
換裝之後，于敏覺得神清氣爽，打量著身上的這套赤紅袈裟，心想：這唐朝年間，赤色袈裟可是僅次於天子御賜的尊貴僧衣，能穿這種袈裟的和尚不多，都是些得道的高僧，這鑑真和尚與自己身材相仿，又對自己如此尊崇，倒也是有心。
于敏本打算好好感謝一番，可回到廂房，鑑真卻帶著能靜，去靈堂唸經去了。
于敏和李遊說了一會話，覺得倦意漸濃，也不脫袈裟和衣便睡，只剩下李遊精神正旺可不知該如何發洩。
李遊在廂房內踱了一陣圓圈步，無所事事下開啟了鑑真和尚放在廂房內的一個包袱，見包袱內放著幾本經書，李遊揀了最上面的一本，走到油燈前，也不看經書名稱，隨手翻閱起來。
這經書是從左往右開向，讀閱起來則須由上往下一行行自右向左來看，李遊左手拿書右手翻頁，看了一陣覺得很不方便；再加上經書文字晦澀難懂，李遊一時心浮氣躁，把書翻到了最後一頁，草草瀏覽隨口唸讀：
“一切有為法，如夢……幻……泡……影……”
那文字久遠，墨跡受潮有些化開，字跡模糊燈火昏暗，李遊有些看不真切。
李遊乾脆走到油燈前，左手持書湊近油燈，想看個清楚。不料一不小心，經書底面被火燒燃。慌忙之下，李遊連忙把火拍滅，再看時，經書底面和最後一頁已經被燒殘一角。
燒破了人家的佛經總不是好事，李遊怕被鑑真撞見，忙把書放回去塞在了底層，然後合上包袱，沒事人一般上床睡去。