花都医王 第一百一十三章 、鼎与炉
第一百一十三章 、鼎与炉
更新时间：2014-02-27
泱泱华夏，仅仅有文献记载的文明历史便达到了五千年之久，五千年的文献记载历史，五千年的灿烂文明，这其中到底隐藏着多少奇人异事谁也不知道，到底曾存在着多少的修真者，谁也不知道，到底有多少的炼丹大师，谁也不知道。
不过。
泱泱华夏，各种神话传说却一直不曾断绝，盘古开天，一气化三清，远古洪荒，蚩尤战神，后羿射日……
种种神话传说，存在了几千年的历史，可这些传说就未必不是真的存在，毕竟在国家层面上而言，是不希望修真者这一类相较于普通人，相当于神一般的人光明正大的存在于现实之中，而且一般而言，修真者都不大喜欢太过显露自己的本领，再加上史书都是掌权者所写的，世人也不一定知道真相。
所以说。
这几千年的历史之中，修真者不可计数，其中必定存在着一些丹道大师，更何况现在就是文献上的记载之中都有炼丹方士的存在，虽然说文献上的记载多数都是这些方士炼出来的丹药，吃死了皇帝等等，但是这毕竟就是一种存在，炼丹，方士，修真，神话……
重重结合，都足以说明曾经的地球存在修真者，存在丹道大师，而这些方士，只不过是炼丹不得其术的外门汉而已，所以炼出来的丹药才会吃死人。
可，这和刘哲又没什么关系，炼丹方士炼出来的丹药到底怎么样，他又不需要关心，他需要的仅仅是那些方士用来炼丹的丹鼎而已，只要丹鼎是用于炼丹的，那么这丹鼎必定吸收用于炼丹的各种药材之中的精华，丹鼎也必将因此而得到温养，炼丹越多，也就越适合于炼丹。
刘哲所需要的，就是一个年代久远，用于炼丹比较多，而吸收药物精华比较多的丹鼎而已。
所以。
听到了叶东山说的话，刘哲也笑了。
很明显的，华夏一定会存在丹鼎，国家出土的文物之中，鼎类是存在的，那么这些鼎之中，自然也就极有可能存在着丹鼎，即便机率很小，但的的确确会存在。
再加上，这年头地球都已经是末法时代，灵气稀薄，灵药稀少，这炼丹大师就变得格外稀少，自然，这地球修真姐对于丹鼎的需求量也就不高了，这样一来，国家即便是出土了丹鼎，那些修真者也不会去打这方面的主意，因为他们自己不会炼丹，而这抢夺国家文物，又将得罪国家这个庞然大物，恐怖的存在，价效比上完全不划算。
刘哲马上笑了，心中已经有了把握。
他笑着说道：“道友说得对，这泱泱华夏几千年，现在出土的文物之中必定会有丹鼎的存在，只要能够得到丹鼎，跑跑腿对于我而言，并不算什么。”
叶东山听到刘哲的话也笑了。
对于刘哲的本领，他是打从心底的佩服的，尤其是刘哲是修真者，而且还会炼丹，并且会不吝啬的给叶洛水炼丹，教叶洛水修道，这更加让叶东山重视，毕竟他最看重的就是自己的女儿，更何况这炼丹之术，他也能够跟着沾光。
而这炼丹的丹鼎，就是炼丹的基本了，没有丹鼎是无法炼丹的，这是刘哲所说的，他担心的就是刘哲是修道者，脾气古怪呀。
毕竟他叶东山的需多修炼界的朋友之中，修道者一般都是脾气挺古怪的。
叶东山呵呵笑道：“如此最好，到时候我能弄到手的必定将它弄过来，弄不到手的话，我们就过去看看，如果有丹鼎，那我就势在必得了。”
叶东山虽然说在中海市权势滔天，可毕竟中海市也仅仅是一个市而已，虽然说是和省级一个级别，但全国可是有三十多个省，他权势滔天也无法将势力遍及全国，自然也就不可能在全国上下指手画脚，若是其他势力不同意的话，他也不可能从其他人的势力范围内将一件国宝级的文物给弄过来。
毕竟只要是官道中人，就必定会有朋友，也会有敌人，政敌，自然就不会让他的心愿如意了。
刘哲对于叶东山的话深表赞同，点了点头。
不久，老管家张老就将资料给拿了过来。
叶东山的手下也算是很用心了，才几天的时间，不仅仅将全国上下出土的鼎类器物的资料给收集齐全了，而且还将之制作成了一本精美的小册子，详细的讲述了每一个古鼎的资讯，包括出土地点，出土时间，专家估计的年代，古鼎的样式，结构，特点等等。
叶东山接过老管家张老手中的小册子，亲自走到了刘哲这边，给刘哲翻阅了起来，并且很耐烦的给刘哲讲解册子中记载的古鼎的资讯。
刘哲倒是不好意思让叶东山一大把年纪的人给帮着他解读，仅仅在叶东山说了一会儿之后便打断了叶东山的话语，笑着说道：“道友，这还是让我自己来吧，自己看着比较习惯。”
叶东山呵呵一笑，将册子交给刘哲，说道：“那就听你的了。”
柳叶和叶洛水对此也是很关心的，也很好奇，也都走了过来，柳叶走到了刘哲的身后，看着刘哲手中拿着的册子上面的记载，叶洛水则在刘哲的右手边，一样看册子上的记载，叶东山则在左手边。
这一下，就变成了刘哲一个人坐在中间，其他三人成合围之势围着他看了。
这倒是让叶东山觉得有些失策了，早知道就多印几册了，那样人手一本多好啊。
刘哲淡淡一笑，翻开手中的册子，看着上边的详尽记载。
克鼎：大克鼎是西周晚期的饪食器，原器通高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤，1890年（清光绪十六年）陕西扶风县法门镇任村出土，现藏于上海博物馆。
名称：司母戊鼎
出处及作者：无
年代：商代
简介
元人杂剧《隔江斗志》有诗云：“汉家王气已将终，鼎足……
毛公鼎（dukemaotripod），西周晚期毛公所铸青铜器，清道光末年出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县），收藏于台北故宫博物院……
大盂鼎（greatyutripod），又称廿三祀盂鼎，西周炊器。1891年出土于陕西郿县礼村（今宝鸡市眉县）。1952年藏于上海博物馆，1959年转至中国历史博物馆……
……
鼎湖八卦炉：又称鼎湖炉，宋朝丹炉，1955年出入于鼎湖县……
如意云纹炉：又称之为云纹炉，如意炉，1975年出土于如意县天云湖底，如意道观之中……
……
册子上的记在很多，鼎炉鼎炉，记载的主要就是这两个方面，不过其中所记载的东西却和刘哲所想象的不一样，鼎炉鼎炉，竟然指的是两样东西，鼎无盖，一般都是祭祀用品，而炉才真的是和修真界的丹炉相似，当然，这其中也有不少是香炉，但多数都有盖，而丹鼎，在修真界也叫做丹炉，专门用于炼丹，炼丹因为要保证药效，这盖子就是必须要有的，这样才能保证在炼丹的过程之中，灵药的药效不会逸散出去，而且有盖的情况下，丹药的凝丹率也将大大提高。
所以，地球上的鼎，却是不符合刘哲的需要的，因为凡是地球上的鼎，一般都没有盖，算不的丹炉，即便是有盖的，也不适用于炼丹，不是丹炉，只有册子上记载着炉这个字的，才有可能是方士或是修真者用于炼丹的丹炉。
册子上记载鼎和炉数目不少，达到了四十五个之多，不过这其中却有三十三个都是鼎，只有十二个是炉，刘哲直接就将所有带有鼎字的东西都过滤了一边，然后看了一下炉的记载。
然后慢慢的推算这些炉的大概用途。
比较可惜的是，他也无法从这册子上的一点点的资料来判断册子上记载的炉到底是不是丹炉，最终的情况还是需要实地考察，当面验证册子上记载的炉，才能知道到底是不是丹炉，能不能用于炼丹。
不过。
刘哲还是从中进行了一些勾选，将其中的六个给除名了，因为这些东西在刘哲看来绝对是属于香炉，而不是丹炉，他需要的是丹炉，丹鼎，而非烧香的香炉。