天马行空四部曲 二十五、空灵飘逸的天人

二十五、空灵飘逸的天人

一种高贵的昂扬升空，一种不拘云踪的步调，一种空灵飘逸的吸纳。

音乐大帝云努力的追踪着天人行空，他有感觉那已经停滞了好长时光的巅峰上的音乐境界，似乎蠢蠢欲动的即将突破，只差一薄膜般的打破，偏偏是一丝之差。

有什么比音乐大帝衷爱的音乐更重要？说真心话是没有，舍音乐再无其它，唯其极于音乐至极处，故能让世人望尘莫及，然而这不重要，重要的是眼前传说中的天人行空。

天人天之人。

天人：

佛教术语，天界中之有情。称“天地人”中国古代哲学概念三才中的两种。

神仙：道教的神仙。

天意与人事的复合称呼。如成语天人感应。

有突出才干者或极其美貌者，形容为天上的人，非凡人。如成语惊为天人。天理与私欲的复合称呼。如成语天人交战。

天道、天象与人事的复合称呼。如成语天人之际、学究天人、学贯天人。

《庄子天下》：“不离于宗，谓之天人。”

《后汉书班彪传下》“往者王莽作逆，汉祚中缺，天人致诛，六合相灭。”

晋葛洪《神仙传张道陵》“忽有天人下，千乘万骑，金车羽盖。”

《三国志魏志曹仁传》“矫等初见仁出，皆惧，及见仁还，乃叹曰：将军真天人也！”

唐杜甫《八哀诗赠太子太师汝阳郡王琎》“汝阳让帝子，眉宇真天人。”

宋张端义《贵耳集》卷上“东坡，天人也。凡作一文，必有深旨。”

《晋书应贞传》“顺时贡职，入觐天人。”

唐沉佺期《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》诗：庙略天人授，军麾相国持。

电影阿凡达中纳美人对人类的称呼，原文是“skypeople”，从意思是从天空来的人。

天人（梵文），又称天众，音译为提婆，指住于欲界及色界诸天界之有情。

有时天人的意思指是是天界与欲界人间的有情，因此也称作人天，因为人间与天界同属于善处，须无犯重罪戒者方能生于此间。

持守五戒能于后世保有人身，不堕恶道之中；若再加行十善业者，死后将生欲界天，成为欲界天人。若再修禅定者，则可往生色界天，成为色界天人。

天人居于天界，为轮回中的六道之一，众生因修上品十善，所以离开五道，投生于天趣。其中若是未修禅定，不能离于地者，为地居天。

夜摩天以上四天，因禅定力故，不依于地，居于空中。但因其定力未到，即未能入根本禅定，所以还未能脱离欲界。

即如端坐摄身，调和气息，泯然澄静，身如云影，虚豁清净，而犹见有身心之相，便名为欲界定，是为欲界诸天所修之定。如能修根本禅，离欲界之粗散，便生于色界。

天人寿命很长且有大能，一动念万般华衣美食随处涌出；缺点是往往因生活太好而殆慢佛法。

众生六道轮回，不会永恒存在于一道不变，天人寿命虽然很长但也有尽头，之后还要进入轮回，下堕为人、阿修罗、畜生、饿鬼、乃至地狱。

天人死前会有五种征状，称为“天人五衰”─衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座。