我背着恶鬼在生存游戏里大杀四方 第398章起家帮(二十三)

作者:陌肆白

# 第398章起家帮(二十三)

吊脚楼里像是坐了一群猴子,各个抓耳挠腮的,但是情况确实比之前好了一点。

  吴管事喜上眉梢,「锅头,那每隔一个时辰你就摸一下大家!」

  起锅头:「……」

  南悦和江司砚对视一眼,看来那枚王钱确实在起锅头身上。

  他们不动声色的回去和其他人汇合,分享了自己现在想到的东西。

  「老顾的想法也是对的,雨水的另一层转化应该就是让我们身上的水泡扩散,变严重。」

  南悦拍拍顾向开的肩膀,「水泡最后确实和赵老七的死亡方式有关,目前我们还不知道是什么。」

  祝希宁往火里扔了两块木材,还好这里还有之前囤积的木料,不然真是连火都燃不起来。

  「但有一个很古怪的点,深潭里的『龙神』既然有办法迷惑动物心智,让他们自己跳进深潭,为什么不这样对我们?」

  这个问题之前吴管事也问过,但祝希宁的意思和他不同。

  她的意思是,既然可以采用这样的办法在毫无知觉的时候吞吃人类,为什么要费劲的去下雨、幻化出溪水,让他们长出水泡。

  这有什么意义?

  银千和蒋浩宇一直都蔫巴巴不说话,但是既然是祝希宁问的,蒋浩宇还是努力发动他已经不太多的理智去思考。

  「可能作为人不好控制,或者要变成人皮一样的死亡方式才能更美味。」

  祝希宁抽抽嘴角,听蒋浩宇这样形容,感觉他们真的像是一盘菜。

  「龙神」不仅在戏耍他们,还在考虑怎么吃最好吃。

  南悦若有所思的看了蒋浩宇一眼,「还真有可能。」

  「龙神」之所以不像吃掉马匹一样吃掉他们,而是费尽心思的不断转化,似乎真的是为了更极致的享受美食。

  「你们觉不觉得……这种方式有点眼熟?」

  其他人不太明白南悦在说什么,但是祝希宁几人一听南悦这话,似乎明白了什么。

  「你觉得……『龙神』是在制造最大化的恐惧?」

  南悦朝祝希宁点头,「对,马匹的最大恐惧就是被比自己强大的动物吞吃,所以不需要做太多的其他的事,只要控制住它们吃掉它们就足够了。」

  「但人不一样,人的大脑可以处理更多的情绪问题,也可以产生更多的恐惧。」

  「或者说负面情绪。」

  南悦发现这个任务里一直神秘非常的转化,非常像他们处理的清道夫污染世界。

  似乎都是将恐惧、绝望这类的负面情绪挤压出来。

  只是联邦是为了将负面情绪剥夺丢弃,以免影响到联邦的统治。

  但是「龙神」恰恰相反,它是为了提取出来以后享用。

  换句话说,它是靠吸收恐惧为生的东西。

  其实到这一步,南悦他们已经可以肯定,这并不是什么「龙神」。

  没听过传统图腾是靠吸收负面情绪为生的。

  这更像是什么本来就出身混沌污秽的东西,在特殊的地理环境下不断成长后形成的怪物。

  「你们说……鱼苗村的村民,真的会供奉这样的怪物吗?」

  祝希宁有些想不通,虽然他们也做过不少关于邪神供奉的净化任务,但是供奉的原因总结起来就是两种。

  一种是有所求,一种是有所愧。

  蚁神是因为蚁沼村的先民自己内心愧对,觉得生灵平等,担心有一天这样的灭族之祸也产生在他们的身上。

  他们的恐惧和担忧幻化出了蚁神。

  而绝大部分的供奉都是为了向神灵有所求。

  求平安、求丰收、求长生。

  可是这深潭里的怪物,似乎两种都不属于。

  这东西是靠吸收负面情绪出现的,本身就不可能为人类达成什么心愿。

  更别说这东西久居深潭,出现的时候就是将人类吞食入腹,不会和人类有什么因果纠葛。

  真的有村民会信奉这东西吗?

  「会。」

  江司砚淡淡道,「还有一种供奉,是力量。」

  「很多供奉邪神的,崇拜的正是那种巨大的无人可以抵挡招架的邪恶力量。」

  他看过的一些书本里有,当然现在联系到真相,他看的可能不是故事,而是传记。

  「他们相信通过将自己献祭给邪神,他们的灵魂能够获得类似的强大的能量。」

  江司砚说完以后顿了顿,「但我觉得鱼苗村并不是这种情况。」

  南悦转头看向他,见南悦感兴趣,江司砚放柔了语调耐心的解释。

  「之前我来的时候观察过,鱼苗村是个很朴素的村庄,按照村寨衰败的情况推测,应该是在一百年前灭村的。」

  「近期出现在鱼苗村的那些死去的人,应该和起家帮一样都是被骗进来的。」

  「而刻在门柱上的鱼的图腾,时间和他们灭村应该差不多,所以并不是世代崇拜,而是突然有一点刻画上的。」

  南悦似乎明白了江司砚要说什么,「他们是突然被迷惑了心智,或者是弄明白了自己身上发生的东西,所以……是一种警示。」

  江司砚点点头,「当然更大的依据就是深潭里的怪物,就算鱼苗村的人把它当图腾崇拜,那更大的可能不是全村献祭,而是徐徐图之。」

  「不然全村都死了,留下自己的神自己寻找猎物,这作为信徒来说也太不合格了。」

  江司砚的声音很淡,「鱼苗村的人一直居住在这里,他们更懂雨林里的东西,那些标志在我看来与其说是图腾,不如说是某种提示。」

  南悦想了想不得不承认江司砚说的有道理。

  如果鱼苗村的人信奉的真的是鱼,那除了门柱上刻的图案,在寨子内部应该也有很多和鱼有关的装饰图腾。

  信仰应该渗透生活的方方面面。

  但是没有,相比外面画了很多的歪歪扭扭的鱼的图案,吊脚楼里面非常干净。

  没有任何与之相关的东西。

  更像村民是在避讳这种图案进入到自己的屋子里。

  「至于叫鱼苗村,就更好理解了,作为雨林里世代居住的村民,因为地理条件没有办法种植农作物,他们只能靠雨林里打猎来充饥