出鞘 第兩百五十二章 道起崑崙宮

在鎮魔塔地下萬丈深處，武夫老者御風向上飛馳。 然而一層無形屏障，卻陡然出現在他頭頂。 閣老愣了愣，低頭再去看，先前那被獻祭召喚出來的猩紅妖物，的確已經死得不能再死，氣息全盡，命數已斷。 那麼，這無形屏障，又是誰設下的？ “何方鼠輩，畏畏縮縮？” 老人隨手一拳，拳罡砸向那道屏障中心一點，卻好似一拳砸進了棉花裏，那道屏障竟然毫髮無損...... 然而，此刻在玲瓏天下的一處海域，有氣勢駭人的拳罡從天而降，一拳激起千層浪。 而那道屏障的創造者，妖族那位老祖，此刻正一步邁出玲瓏天下，返回妖荒天下，心聲中聽見那聲“鼠輩”，微笑着搖頭。 那人是武仙，已斷一臂的自己，與之正面碰撞，不夠明智。 可沒關係，武仙並非真仙，就只能如凡夫俗子一般，活個百年之數。 這位妖族老祖，可是有一座玲瓏天下作爲拳罡的轉移處，仍平那位武仙出再多拳，拳勁拳意再如何身前無人，也無法在徹底擊碎玲瓏天下之前，打破那座屏障禁制。 而之所以此招無解，就無解在身爲玲瓏天下的創造者，妖族老祖可以不斷竊取扶搖天下的氣運，去填補玲瓏天下被武仙老人打出來的窟窿。 換而言之，便是那位武仙老者，每出一拳，打的那其實都是自己的扶搖天下。 而妖族老祖，所需要的做的，就只是將武仙囚禁在鎮魔塔地下一萬丈，然後安靜等待他百年死去。 已與入土無異。 所以鍾餘猜對了一點。 先前那隻與司徒不悔交手的分神境大妖，只是個幌子。 只不過鍾餘以及不夜山副山主袁天成都沒有想到的是，甚至連後面被獻祭出來的十境猩紅妖物，也是個幌子。 妖族老祖早在之前，就推衍天機算到了閣老出閣這一幕。 所以一切佈置，都是專門爲那位武仙老者準備的。 分神境巔峯大妖，引司徒不悔交手。 鍾餘發現端倪，書信通知袁天成。 袁天成不敢怠慢，而山主隋玉成又因爲倉庚州那邊千萬妖族大軍以及十一位大妖的存在，前去主戰場支援。 所以，袁天成這位不夜山副山主，便只好“擅作主張”，請閣老出山，因爲隋玉成給過他這個權力。 最後，便是那位拳鎮山河的武仙，一拳打得猩紅妖物節節敗退，深入地底一萬丈，纔好方便妖族老祖，藉着猩紅妖物滅亡前的最後一縷氣機，遙遙相隔一座天下，佈下天羅地網的無形禁制屏障，以此將武仙老者封印在地底一萬丈。 進攻倉庚州是假的。 偷襲鎮魔塔也是假的。 從大妖沢溟與女子大妖楊花在倉庚州閃亮登場的那一刻開始，一切就已經落入了那位妖族老祖的算計當中。 這也正是那位妖族老祖，迄今爲止還未親自邁入扶搖天下一步的原因所在。 老道人伸出妖荒天下之中，抬起頭，眸中的景象，盡是扶搖天下的場景。 十一位扶搖大修士，與十位妖荒天下大妖，共處白玉京掌教符沉的道法小天地裏。 老道人爽朗大笑。 那位白玉京掌教，所做無錯，只是他獨獨有一點想不到。 身處小天地裏，便會隔絕外界的天機。 自然也無法窺探到外界的天機。 而在十位大妖死亡殆盡之前，符沉是斷然不會解除道法小天地的。 那麼白玉京掌教此舉，便等同於幫助妖荒天下這位老祖，將扶搖十一位頂尖戰力，悉數鎖在符沉的道法小天地裏。 至於那十位大妖，死活無所謂，能多拖住一些時間便可。 老道人的算計，算計的可不只是扶搖人。 他連妖荒天下的大妖們也算計在裏面了。 所謂“下等馬換上等馬”，從來都不是一匹。 沢溟也好，楊花也罷，包括那此時此刻正被玲瓏寶塔拘押的道童大妖，以及其餘十位大妖，他們統統都妖族老祖心中的下等馬。 爲了一座玲瓏天下的統一，都可以去死。 而之所以要假借白玉京掌教符沉之手，又以妖荒天下的大妖爲餌，目的便只有一個。 下一刻，那位老道人一步邁出，終於第一次來到扶搖天下。 在他腳下，是那座“掌教已不在此”的崑崙白玉京。 也是扶搖天下，道法最盛之地。 老道人袖中飛出十粒芥子。 隨後，依次又有十位老道人，出現在扶搖天下十處不同地點。 白玉京，龍虎山，風雷城，雲霞山，追雲宮，不夜山，煙雨樓，摘星樓，山海宗，蒹葭峯。 此十處扶搖重地，天空中，各自有一道劍光劃過，同時砸在這十處重地的山水法陣之上。 一劍破開山水法陣以後，那位妖族老祖，以及他的十個分身，如入無人之境。 他要毀了扶搖的未來。 ———— 崑崙。 白玉京崑崙宮。 作爲白玉京主道場，此處守備最爲森嚴，弟子衆多，且各個道法不俗。 崑崙宮中三千道藏，法寶數不勝數，更有歷代掌教先後借用白玉京氣機所推衍的天機在此。 一旦此地淪陷，後果不堪設想。 今日輪值守在宮門外的兩位道長，一長一幼。 年長那位，道號長安，原是白玉京五城十二樓中，玄圃臺紫翠丹樓樓主的弟子，後來因爲紫翠丹樓樓主誤入魔道，連帶着一整座紫翠丹樓都跟着被掌教移出白玉京，從白玉京譜牒上移出正統道士之名，以至於長安道長一度流落凡間，只能替人擺攤算命爲生。 至於殺妖，崑崙的道士，不喜殺妖，那都是龍虎山那一道脈喜歡做的事情。 兩邊都是道教正統，只不過脈絡不同，傳承也有所不同，所修行之“道”亦不相同。 可無論如何，修道修到盡頭，依然還是一個殊途同歸的結果。 長安道長流落凡間三十餘年，直到白玉京換了掌教，那位新掌教道號符沉，竟然不惜親自下凡，在臨安城一處鬧市，將長安請回崑崙。 當時符沉只說，前任掌教的規矩和道理，都是前任掌教的，現在白玉京的掌教是他符沉，崑崙自然要遵守他符沉的規矩和道理。 符沉的規矩和道理是什麼，長安沒問，也不敢問，只知道既然這位現任掌教肯請自己回崑崙，必然有其用意。 修道之人，難免都對那個“冥冥之中”感悟頗深，願意相信一些行善積德，生活就會變好的念頭，講善惡因果，講三世之報。 長安道長受寵若驚，自然欣然答應下來，跟着符沉回到崑崙之後，沒去五城十二樓那邊，反倒是被安排在崑崙宮，每日就負責值守崑崙宮的，自然每日早課還是要做的，不過比在五城十二樓那邊，清閒了 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）