官話 第673章 落雁峰（續）

第673章 落雁峰（續）

俞白兩口子真的是上年紀了，在公園裡散散步還行，走這麼長的山路實在是有點勉為其難了。要不是陳觀在身邊不停地鼓勵，俞白老兩口可能就不上山了，半路拐回去了。

走累了，沒精神，老教授滿腹才學、滿腹的唐詩宋詞都不知道跑到哪裡去了，面對如此美景，只能長太息了！

時間一長，俞白老兩口說什麼都不願意再走了，讓陳觀去爬山，說是他們就在這裡等大家。

60出頭的年齡並不算大，要是換做五龍山區的山民，只要沒病，過去還得上山挑柴呢！可惜，俞白兩口子是學者，不是山民，爬在書桌前、站在講堂上是名家名師，遇到爬山這種事兒，就連普通的五龍山民都不如了。

陳觀不願意暴露自己的武學，但是不能把自己的老師丟在半路上。因為景區的電瓶車是從另一條路開上來的，候車點在落雁峰腳下的大雲寺，陳觀他們走的是落雁峰西側的步行道，中間差距很大。

實在沒辦法了，陳觀也就不客氣了，拿過俞白教授手裡當柺杖用的樹枝，讓老兩口一前一後緊緊抓住，他拉起前端，等於是拉著自己的老師爬山了。

還別說，這一來，俞白兩口子腿也不困了，腳也不疼了，在陳觀那淡淡然、泊泊然、綿綿然、無窮無盡的內力帶動下，竟然在爬山步行道上走的飛快。

俞白兩口子都是知識分子，腦海裡根本就沒有陳觀有什麼神功內力的概念，那與夫子的“無不語亂力怪神”相悖。他們想的是，陳觀可能確實是練過武術、散打之類，力氣很大！

重建的大雲寺就坐落在落雁峰的山腳。

陳觀帶著俞白教授兩口子走到大雲寺的時候，白愛月領著同學們正在大雲寺外面休息呢！

這個時候的大雲寺，還是一個工地，不可能讓遊人參觀的。

陳觀上大學後是第一次上落雁峰，自然也是第一次來查看大雲寺工程進度了。

年前在市裡參加沈書記、於市長主持召開的彙報會時，沈書記曾經提出個思路，就是能不能把搞中原大佛的高僧請過來，直接搞五龍峪的重建大雲寺工程和大佛立像工程，便於向上申報。

沈全是水泉市委書記，當之無愧的一把手，他說的思路，實際上就是市委主要領導指示了，重建大雲寺、奉建大佛立像項目指揮部肯定是要堅決貫徹執行的。

陳觀回來後見了重建大雲寺項目指揮長李立德部長、副指揮長雷潔副市長、張德清副市長，瞭解的情況是，中原大佛項目還在搞，主要是沒錢，到現在還沒獲批。但是為中原大佛許下宏願、積極奔走的釋延佛高僧，推薦了少林寺另一位高僧釋延明前來參與重建大雲寺、奉建大佛立像籌備委員會，也就是未來的大雲寺的主持和尚了。因為這個原因，原本是建大佛立像的，現在改成建觀音立像了，名字叫“落雁觀音”。其形象取自三十三觀音形象中的普慈觀音：頭戴天冠，身披天衣，立於山嶽之上，為大自在之化身形象。

這些事情都是陳觀赴美學習的時候市裡定的，到現在他的思想意識裡還是叫大佛立像的。

實際上在落雁峰建一座國內最高的觀音立像，更符合大雲寺建於武則天稱帝時期的歷史背景，也更有號召力！“家家彌陀，戶戶觀音”，觀世音菩薩在中國民間的影響力、號召力都是巨大的！

市宗教局的宗教科長莫文瑞一直守在重建大雲寺工地。可能他已經得到了陳觀要到大雲寺來的消息了，帶著幾個僧人在大雲寺山門外候著。

陳觀參加李立德部長的彙報會和沈書記、於市長的彙報會時，和宗教局局長薛亦飛、副局長向秀麗、宗教科長莫文瑞都見過，年前還專門去宗教局跑了一趟，送過年的紅包，和莫文瑞算是老朋友了。

看到陳觀，莫文瑞就喊：“陳書記，可把你盼來了！”

宗教局是小單位，但幹部提拔並不快，莫文瑞都40多歲了，依然是科長。

陳觀實際上已經看見莫文瑞他們了，但他得先把俞白教授兩口子安頓坐下，又把楚戰海和王浩、張鳳鳴三個人喊來，讓他們照顧俞白教授和李老師，這才朝山門走去。

陳觀走到莫文瑞跟前，握了手，道了聲辛苦，這才打量三個僧人。

為首的一個僧人50來歲，身材瘦削，只顯得身上的僧袍寬敞。

陳觀心道：這應該就是釋延明瞭！

果然，那僧人看見陳觀目光轉向了他，馬上就右手立掌，口宣佛號：“阿彌託福！”

莫文瑞介紹說，這就是釋延明大師。

另外兩個僧人都是四十來歲的樣子，莫文瑞介紹說都是釋延明大師的師弟，一個是釋延秀大師，一個是釋延德大師。

是不是大師，陳觀現在不清楚，那得讓實踐來檢驗，得讓他們以自己的佛學修為來驗證！

俞白教授看著遠處大雲寺山門前的陳觀和三個僧人說話，心裡腹誹不已，覺得陳觀太複雜了，怎麼和這些佛門人士交往開了！

覺得學中文的學生應該自認孔門弟子的俞白，當即大聲背誦開了《論語。為政篇》：“子曰：為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。子曰：詩三百篇，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”

俞白講話帶有江浙口音，他這一背誦，還真的是抑揚頓挫，聽起來別有一番風韻，讓已經畢業了的九五屆一班的同學們都有一種重回校園、重回課堂的感覺。

陳觀聽到了俞白教授的聲音，也聽清了那是《論語》的為政篇，更明白俞白老師是在發洩不滿，但他現在不是在搞儒教和佛教的學術爭論，而是在搞發展旅遊經濟，對俞白教授的不滿只好心裡抱歉了。

就在俞白教授一字一句沒有停頓的背誦中，陳觀跟著莫文瑞和釋延明、釋延秀、釋延德走進了大雲寺山門，查看開大雲寺重建工程了。

陳觀的背影消失在正在建設中的大雲寺裡後，俞白教授的背誦也停止了。老先生氣得吹鬍子瞪眼兒，站起來說：“走！繼續爬山！上山頂！”

這一刻，中文系九五屆一班的大部分同學都覺得陳觀變了，變化很大，已經不是當年在學校時不怎麼說話的陳觀了，而是成了一個不可思議的成熟的陳觀了！

俞白教授領著同事和學生們跟著美麗的白愛月繼續爬山了，陳觀卻在大雲寺裡饒有興致地查看著工程進度。

大雲寺的主體建築都快全面完工了，馬上就要進入內部裝修了，緊接著就是奉安佛像。

莫文瑞介紹說，幸虧修通了五龍峪到落雁峰的公路，這些建築材料才能順利送達。不然的話，恐怕明年再有一年都沒有現在這樣的進度。

陳觀就說，當年張法師建大雲寺時，通過作法，一夜之間，從天上飄落上萬只公山羊，往山上運磚瓦，才保證了寺院建設。我們修通公路，實際上和當年的張法師作法異曲同工。

莫文瑞撇撇嘴，根本就不相信陳觀的話。釋延明則是再次合掌，唸了幾聲“阿彌託福”。

搞重建大雲寺規劃時，參照的是佛教寺院建築規制，體現大唐建築風格，把整個大雲寺的建築格局定為五進制，依著山勢，沿中軸線分佈著天王殿-大雄寶殿-藥師佛殿、觀音閣-藏經樓，每一進都有一層平臺，越發顯得殿閣森嚴，氣象萬千！

中軸線主建築兩側，左右幾重院落，都屬於附屬建築。

莫文瑞介紹說，市裡已經確定，大雲寺和落雁觀音立像要在1997年4月6日落成開光，因為4月6日是農曆的二月二十九，是觀世音菩薩的佛誕日。因此，各施工隊伍都在加班加點，徹夜奮戰，不能耽誤工期！

陳觀這次上山，因為是給同學們一起來的，兩手空空，沒有帶什麼慰問品。因此，他告訴莫文瑞說，回頭讓林凡派人上山，送一些食品、藥品，算是他來看望慰問施工人員了。

釋延明馬上就是一聲“阿彌託福”，接著就說施主樂善好施、慷慨解囊，投巨資重建大雲寺、奉建觀音大士立像，功莫大焉！

釋延明還說，他會每日唸經，求觀世音菩薩保佑陳施主逢凶化吉、遇難成祥！

陳觀笑笑，沒有廢話，直接讓莫文瑞取出早已準備好的筆墨紙硯，就在大雲寺施工機械的轟鳴聲中，在第二進平臺上，揮毫潑墨，題寫了“敕建大雲寺”幾個字，其中的“敕建”二字是小字，位於左上方，意思是大雲寺是逢女皇武則天之命修建的。右下方的落款是“陳觀題”幾個小字和農曆的年月日。

釋延明又是一聲佛號：“阿彌託福”！