橫推山河九萬里 第七百四十七章 存亦不存
作者:易子七
而神通,其實不是道心境界可以接觸的東西,正常修煉,非得成仙,否則定會發生不可測之事,只有虛道宮中,此乃非凡之地,才能摒棄兇險,讓人修煉。 是以,諸天之中,卻是根本沒有神通流傳。 某種意義上來說,對於神通的選擇,也是一重考驗,考驗的是修行者的知進退,量力而爲。 “試煉世界,並非是真正的廢墟,而是真理道祖病入膏肓之後,化作的一處奇地,或者說是真理道祖爲了尋找那被遺忘的從來不存之物,所演化的無上法,那一物,於真理道祖而言,介於存於不存之間,是以其無上法中,一切種種,亦是呈現出存與不存之態,在不存在觀測者的時候,便是不存,在存在觀測者的時候,便是存在。” “試煉者的存在,是觀測者,也是變數,而試煉世界,更是光怪陸離,一切皆有可能,其中萬物,諸變無常,難免破滅,唯有定下法度,才能轉化混亂,締造秩序。” 李天一心中,轉過試煉世界的基本資料。 試煉世界是一處奇地,可以說是真理道祖的化道之地,一般來說,修行人化道,也就是死了,不過真理道祖卻是不同,處於一種既化了道,也未曾化道的矛盾狀態。 在存在觀測者的時候,真理道祖就是化道的,但在沒有觀測者的時候,真理道祖卻是未曾化道的,只是在修行。 許多大能以爲,真理道祖這是因爲兩方浮島碰撞生出的大道之病,以致於被“混亂”趁虛而入,混亂與秩序交戰,是以這纔出現了這種詭異的平衡。 是以,在幾多試驗之下,卻是向着,讓一代代的修行人,進入“真理之夢”中,去締造秩序,積少成多,積沙成塔,或許終有一日,可以喚醒真理道祖。 同時,因爲真理之夢的特殊情況,使其處於一種秩序與混亂的並存態,卻是比真正的廢墟要安全太多了,且若有機緣,修行人甚至還能在裏面得到其他的造化。 是以,這才被用作了虛 (本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀)