回明 第二百二十八章 商賈

第二百二十八章 商賈

拂菻國是古籍中對拜佔廷帝國的稱謂。亦稱大秦或海西國。

對於大明的儒林人士來說，那個國度的情況是極為令人憤恨的，而這種憤恨卻偏偏成了這些威尼斯商人在大明朝野受到歡迎的原因。絲毫沒有戒心的唐奉先回來之後，為其引薦了許多商賈，而這些商賈又為其引薦了許多朝中的官員，禮部尚書陳迪就是其中之一。

陳迪對於這些從拜占庭來的威尼斯商人本來是一點好印象也沒有，甚至不屑見上一面，的確，他作為朝中的一品官員，也沒有人敢為這些商賈引薦當朝的一品大員，但是當陳迪從一次閒談中得知拜占庭王國的近況後，卻大為改觀，表示願意接見前來的威尼斯商人。

因為皇上一直試圖開放的海禁，成為文官集團的一塊心病，雖然現在還未曾開放，但是他們已經感覺到皇上的決心，正在想法設法勸諫皇上的時候，拜占庭的來客突然讓他感覺到一點契機。

通過了解，他們感到拜占庭王國的下場，簡直就是給大明定製的教科書。

拜占庭現在的危機真正的來源是哪裡，過於授權的分封諸侯，這個在大明已經有效的得到控制，強大的商人集團，以利益為主，左右王國的局勢，這才是文官集團想要讓皇上知道的。

“力田所以富國也。今民去農桑，赴遊業，披採眾利，聚之一門，雖於私家有富，然公計愈貧矣。”本末不足相供，則民安得不飢寒？飢寒並至，則民安能無奸軌？奸軌繁多，則吏安能無嚴酷？嚴酷數加，則下安能無愁怨？愁怨者多，則咎徵並臻，下民無聊。而上天降災，則國危矣。

簡單來說，就是告訴大家。流通不產生財富，是生產產生財富！資本既然不能在生產領域得以積累併發揮其真正的職能，生產便會出現萎縮。要之，對於一個生產萎縮的社會來說。以貧求富，農不如工，工不如商的規律，大致是不具有普遍意義的。這樣就帶出一個結論，以商求富的規律。只有在生產相應發展的前提下才具有實際意義。盲目從商潮，只會貽害生產的發展。最後就是國家與社會的動亂。

非常清楚明瞭，而且精闢入木，這些都是他們平時拿來勸諫皇上的話，皇上聽不進去，但是現在卻出來了一個鮮活的例子，比如拜占庭王國現在的尷尬。

陳迪等人在接見拜占庭來客時，詢問的十分詳盡。來客中包括商賈、傳教士和僱傭軍等等很多人。也使他們對於拜占庭的歷史瞭解的基本算是透徹。

這個原來被稱為羅馬帝國的王國，也曾經有過盛世的表現，經濟以農業為基礎，並擁有發達的商業和手工業。曾經一直是西方最發達的國家。它的貨幣索利都斯長期以來是各國流通的通用貨幣。

最主要的收入還是來自商業貿易中徵收的關稅和貿易稅。拜佔廷首都君士坦丁堡處於幾個大國的交匯點，自古以來就是各地商船彙集的地方，也是絲綢之路的終點。發達的貿易給當地居民帶來了鉅額的財富。

薩洛尼卡、特拉布宗、安條克和亞歷山大等城市也是拜佔廷帝國的重要貿易港口。拜佔廷的進口物資主要包括絲綢、毛皮、奴隸、糧食、貴重木材、香薰料、染料、象牙、寶石、珍禽異獸和其他奢侈品，出口物資則有玻璃、馬賽克鑲嵌畫、高級絲織品和錦緞、武器、葡萄酒、金銀貨幣、珠寶首飾和工藝品。

這一切都和皇上當初建立海關時描述的差不多。而的確也造成了拜占庭王國的一度繁榮，但是商業可以給其帶來繁榮。也能給其帶來滅頂之災，現在拜占庭的狀況，不就是一個真實的寫照嗎？

來自於歐羅巴大陸的商人左右了王國的局勢，他們為了獲取更大的利潤不惜出賣國家的利益，當國家需要他們出力時，他們卻是以自我為中心，讓國家不但無稅可收、無兵可徵。而且還為聯合起別的國家一起對抗自己的君主。

直到把國家敗壞的不可收拾時，才想起了自己的後路，但還不是為國家出力，而是尋找對自己更有利的國度進行依附。這和北方的遊牧民族有什麼區別，可能唯一的不同，那就是遊牧民族用彎刀和鐵蹄，而商人們用錢來破壞國家。

文官集團的幾個領袖人物強忍著心中對這些來自拜占庭商人的厭惡，還是完成了他們最初的調查，因為皇上不喜歡引經據典，更喜歡詳盡的數據和鮮明的例子，他們為了勸諫皇上不要輕易言商，算是自降身份委屈的和這些商人們交往著。

但是大明的商人卻是驚喜的發現了文官集團的變化，對於這些平日連看也不會看自己一眼的大人們，會這麼關注外國的商賈，那對於他們來說也是一個好消息，難道這些老爺們轉性了？還是皇上出現了關於貿易的口風，讓這些最會察言觀色的大人們開始討好皇帝的決定？

大明稍微顯得緊張的局勢，至少在中原和江南得到了緩解。所謂不成熟的運動會，在來自於拜占庭商人的鼓吹下，也得到了大明商人的大力協助，這個是朱允炆沒有想到的。

造成這個巧合的原因，卻是這些來自於拜占庭的商人，為了迎合大明與自己國度的親切感，而刻意營造出來的，關於古代的希臘奧運會，隨著基督教統治了包括希臘在內的整個歐巴羅，倡導禁慾主義，主張靈肉分開，反對體育運動，奧運會也隨之更趨衰落，直至名存實亡。特別是羅馬皇帝狄奧多西一世宣佈基督教為國教後，更認為奧運會有違基督教教旨，是異教徒活動，宣佈廢止奧運會。連運動會比賽的各項措施，也在拜佔廷人與歌德人在阿爾菲斯河發生激戰時毀失殆盡。

但是在逐利而來的商人心裡，宗教總是不那麼重要，更何況不討好大明皇帝，基督教根本沒有機會在大明傳播，憑藉這一點，傳教士們迅速被說服，並投入到建設體育設施的積極之中。他們是狂熱的宗教分子。但是不能排除其中有博學的人才。基督教禁止了西方進行體育，但是卻沒有禁止這些傳教士博覽群書。對於千餘年前的盛典，還有誰比這些禁止的人更為清楚呢？

消息很快的被朱允炆得知。並且詔諭接受來自於拜占庭的協助，命令懷慶大長公主的駙馬都尉，永春侯王寧負責與拜占庭人的接洽，對於運動和觀賽場地進行建設。但是嚴令一定要保持住大明特色，他可不想中國以後出現一個類似於羅馬競技場之流的古建築，那樣的話，恐怕會遭到幾百年後大明子民的唾罵。

對於商人的心理，朱允炆多少算是知道了一些。藉助現在他們的積極性，朱允炆終於覺得是開始辦官方錢莊的時候了。這些商人不是想討好皇權，以便於他開放貿易嗎？

那朱允炆就給他們這個機會，反正貿易早晚是要開放的，還不如趁著這個機會讓這些商人提前做些貢獻，應該也不是什麼難事。

時值建文八年的五月，這個月，正是徵東大軍踏上日本本州島的時候。而朱棣也沒有再給遼東造成麻煩。而是聚集了一定的部署之後，現在和韃靼進行積極的聯繫，欲集合朵顏三衛和韃靼的力量一起，雖然對此後果朝廷有些擔憂，但畢竟不是急於一時的事情，韃靼也不是那麼好勸說的。朱棣身為大明皇子的身份，要想進一步和韃靼關係。也不是一件很容易的事情。

帖木兒的大軍雖然勢不可擋，但是有了瓦刺等蒙古殘餘作為緩衝。在沒有徹底解決蒙古問題之前，帖木兒想來也不會大舉進攻內地，要不，不會到了五月，帖木兒在別失八里已經聚集了近三十萬大軍，仍未有進軍哈密的跡象。

朝廷使節傅安已經啟程北上，在沒有具體消息傳來的時候，大明朝堂之上也不會有太大的反應，而就在這個五月十八日，皇帝下詔，由戶部開始成立大明通商錢莊，是為大明官營錢莊，仿造民營的範例，在京師建設總號。

所以起大明通商錢莊這個名字的原因，那是給商人們以心理暗示，讓他們想，皇上建設錢莊的意思是為了通商而用的，因為在大明之前，錢莊的存在是以金銀店、櫃坊等形式，主要辦理的業務無非就是金銀冶煉、兌換，以及存在不同貨幣時的相互通兌。

長期存在的多種貨幣混合流通狀況，使貨幣兌換在春秋戰國時期已經存在。兌換業務則自西漢開始出現，到唐宋有所發展，始由金銀店、櫃坊等兼營。蒙古人欲專行紙鈔，但是在江南民間仍用銀錠和銅錢，銀、錢、鈔三品並行，使錢莊一度得到了發展，但是金銀店、櫃坊兼營兌換價錢往往是隨心所欲。不斷投機倒賣，企圖牟取暴利。

大明現在統一錢幣，寶鈔得到了保值，而銅錢、金銀的作用正在逐漸的到裝飾之用，這種業務又隨之慘淡起來，只是民間一些有信譽的商賈私下運作，並沒有浮到水面上來，那官方辦錢莊是什麼目的，還不是為了方便以後的開放貿易嗎？

商人在熱切期盼著一個月後大明通商錢莊的成立之同時，也在奔走相告著這個喜訊，遠遠比大明週報的傳播速度還要快捷，全國各地的商家，稍有規模的幾乎都派人來京師守候最新的消息。

當然，朱允炆沒有盲目開始就實行存、貸業務，因為在如今的大明，不管是交通還是現實中老百姓的觀念，都不可能一下子做成像另一個時空中銀行的那種規模，因為朱允炆十分清楚，銀行是商品貨幣經濟發展到一定階段的產物。

它的產生大體上分為三個階段：

第一階段：出現了貨幣兌換業和兌換商。

第二階段：增加了貨幣保管和收付業務即由貨幣兌換業演變成貨幣經營業。

第三階段：兼營貨幣保管、收付、結算、放貸等業務，這時貨幣兌換業便發展為銀行業。

要想達到那個地步，必須要經過這三個階段。事情牽涉到很多，必須要一步一步的來，他首先從貨幣兌換和金銀買賣、兌換下手。

但是卻加上一條，承擔兌換貨幣的同時，還要承擔債券發行等事務。債券的發行是為了募集大明徵伐日本的資金，說好了，由戰爭後所獲得的利益償還，或者是賣掉戰爭後所獲得的利益之後進行償還。

可是在這個年月。誰聽說過這種業務呢？就連戶部的官員們聽的也是迷迷糊糊，再加上朱允炆在另一個時空所懂的只是一個表面，深處他也不知道。不過幸虧楊傑所推薦的永嘉、永康學派的人加入，很快的就將條文擬定了下來，大概意思就是說，發行債券仿造民間借貸之法。有利息共存，但是遠遠低於民間私下借貸的利息。

同樣，大明通商錢莊的建立，少不了從威尼斯來的商人幫助，他們在二百年前已經建立了所謂的銀行。經營保管金銀、收付利息、發放貸款的業務，當然僅僅憑藉遂唐奉先來大明的人手是遠遠不夠，但是有了這種信息，已經足夠他們回去搬救兵了，不過路途遙遠，只是時間上的問題，不過大明此時並不著急。

光是做先期的債券發行，已經需要一段時間了。朱允炆沒有用即將到來的帖木兒帝國的戰爭發行債券。因為那樣恐怕會引起負面效果，而用戰事順利的征伐日本作為發行債券的理由，名稱為大明東征基金。

言明這些基金主要用於東征將士、或者戰事的進行上。因為去年的準備不足，對於日本作為北方島國的氣候也估計不足，所以在冬季，將士們遭受到了不同程度的凍傷。以及非戰鬥性質的減員，所以今年要未雨綢繆。

還有一部分基金用於運輸戰俘和日本重建的事務上。至於償還，朝廷則考慮用戰爭中的戰利品。以及日本的部分採礦權進行償還，朱允炆認為這些已經夠吸引商人們的眼球了，不過在私下裡讓內廠探子放出話來，說凡是持有基金者，對於對於購買戰俘使用權是優先的。有意者，甚至可以適量的購買日本的土地、購買倭人為奴僕的事情等等。

首先說一下，雖然大明是一個皇權專制的封建國家，但是奴隸性質的僕役是長期存在的，雖然稱謂不一樣，但其實本質卻是沒有怎麼變，作為變相的家丁、奴僕、歌姬等等的存在，是作為皇帝的朱允炆十分不滿。

在去年發動人口普查的同時，已經宣佈禁止漢族為奴的詔諭，也就是說，漢人一般是不得被奴役的，對已經存在的漢族奴役也禁止私下饋贈、買賣。鼓勵家主為其脫籍，官府一般會給予一定的補償，或者是稅賦上的減免，或者是精神上的獎勵，比如一次性為漢族家僕脫籍者到一定的數量，可以授予國士勳章等等。

努力慢慢實現由奴僕向長工、短工的過程中轉變，大明的人口現在並不算多，對於慢慢增加的手工業和輕工業，需要大量的工人，所以朱允炆不怕脫籍後的漢人沒有地方生存。

然而，在這個基礎上，卻沒有強調如果用異族人為奴僕的事情，而且在宣佈詔諭的同時，皇上為了表彰一部分恭順的藩王或者功臣，比如說蜀王在川中的努力功不可沒，賜給蜀王十名倭女為奴，賜予武備侯焦石兩名倭女為奴等等。暗示了異族不在禁止之列。

商賈們的熱情再次的被調動起來，可是朝廷不接受一千貫之下的基金購買。言明瞭是為了今後甄別優先權的作用，在這種刺激之下，大明通商錢莊迅速的為東征將士募集了近百萬貫的軍費。

當然，為了保持商賈對於錢莊的信任，大明通商錢莊在戶部的監管之下，基本上全部都是從民間徵募、僱傭而來的，並無實際的官職，但是受戶部的管理，這樣，楊傑在之前所籌謀的讓永嘉、永康派的人踏足官場的機會得以實現。

為了保證不被那些不懂經濟的老夫子操控，戶部專門成立了財務司，來協調控制錢莊的發展，基本上都是由永嘉、永康學派中的人擔任。而且同時在大明一些重要城市，諸如北平、西安、揚州、杭州、蘇州、福州、廣州、鄂州等地源源不斷的建立著分號，為以後的通存通兌打著基礎。

朱允炆感受不到天下的變化，因為他是皇帝，一般就是死守皇宮，他不清楚自己所做的一切到底給大明帶來了什麼，只是下意識的去做著自己覺得應該做的事情，通過大臣們的奏摺說明不了什麼問題，他一直信任的內廠，礙於眼光侷限，也說不出到底哪裡發生了變化，朱允炆好想有個機會出去親自感受一下，已經被他改變了的時空，可是現在西北戰事、遼東朱棣、徵日戰爭等等許多事情，把他牢牢的困在皇宮之中，只能憑著收回的情報猜測著。

他希望有一天不用戰爭就可以解決問題，那時他就可以稍微的輕鬆一點，甚至可以出宮看看，而現在，他只能在那裡等待一個奏摺接著一個奏摺，一份情報接著一份情報。西北終於傳出了不好的消息。

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