亂清 第五十二章 女天皇
第五十二章 女天皇
這句話一出,端的是石破天驚。<-》
幕臣們瞪大了眼睛,有的人的嘴巴都張開了。
女天皇並不稀奇,日本歷史上共有八位女天皇,江戶幕府建立以來,就出了兩位――明正天皇、後櫻町天皇。
但是,這些女天皇登基前的身份,要麼是某位天皇的皇后或者皇母;要麼還沒有結婚。不過,當上天皇也就結不成婚了,因為沒有人夠資格娶她――以未婚皇女身份踐祚的女天皇統統終身不嫁。
和宮親子內親王是孝明帝的異母妹妹,一個老爸生出來的,確實“血胤相連”――可是,還從沒有一位女天皇,像和宮那樣,曾下嫁皇族以外的人士。
這就稀奇了!
德川慶喜沉吟道:“和宮內親王確是和孝明皇帝血胤最近的皇族,她如果能夠繼位,相信二聖在天上也會展露笑顏的吧。可是,和宮內親王現在還有一個‘大御臺所’的身份,這,有沒有什麼關礙呢?”
將軍的正室稱為“御臺所”,前任將軍的正室便稱為“大御臺所”。
幕臣們豎起了耳朵,一個個全神貫注――將軍大人的態度很有意思哦。
小慄忠順朗聲說道:“和宮內親王和家茂公沒有生下任何子嗣,完全沒有什麼關礙的。”
這時,關卓凡又輕咳了一聲,說道:“小慄忠順大人,我聽說,史上的第二位女天皇皇極天皇――哦,皇極天皇后來‘重祚’為齊明天皇――嗯,其出身似乎只是王女。而非皇女?”
“重祚”。jiushi二次登基為帝。皇極天皇在位不久。發生“乙巳之變”,乃讓位於孝德天皇;孝德天皇死後,皇極天皇“重祚”,稱齊明天皇。
小慄忠順眼睛一亮,高聲說道:“貝子爺淵博!皇極天皇乃是茅淳王之女,雖是皇族,卻非皇女!”
他轉向德川慶喜,說道:“非常之時。王女尚且可以繼統,何況和宮內親王是仁孝天皇親生?將軍大人,不可膠柱鼓瑟,非常之時,當用非常之法!”
皇極天皇踐祚之前,是“大行”的舒明天皇的皇后這事,關卓凡也好、小慄忠順也好,都裝傻不提了。
德川慶喜嘆了口氣,說道:“你說的有道理,現在確實不是拘泥俗法的時候。嗯。這件事情,不知道諸公還有什麼見解?”
說完。緩緩掃視全場。
“上頭”的意思如此明白,下面的人還能有什麼“見解”?都知道叫俺們過來不過是為了“造勢”、“背書”,將軍大人也好,關貝子也好,大概沒有誰真想聽俺們的“見解”。何況,如果提出反對意見,和宮登基之後,自己一個不小心,不就成了“逆黨”了嗎?
於是老中首座板倉勝靜打頭,一個個紛紛“附議”。
德川慶喜滿意地點了點頭,說道:“小慄忠順,就由你來草擬奏章,將幕府的意思上奏給朝廷吧。”
立和宮親子內親王為新天皇,出於關卓凡的一力主張。
德川慶喜、小慄忠順等人,本來只是想立一個年幼的皇帝,完全沒有想到要打和宮的主意的,但關卓凡很快就說服了他們。
說到“控制”,一個年輕的皇女做皇帝,相比一個年幼的王子做皇帝,前者並不會比後者更難“控制”。
在德川家康制定的《禁中並公家諸法度》的約束下,連皇子都無法獲得系統的政治知識和能力的訓練,遑論皇女了。
從已有的資料來看,和宮親子內親王對政治的全部理解,jiushi“攘夷”。在她和德川家茂的這樁政治婚姻中,“攘夷”,是皇室方面對幕府開出的價碼,也就成為和宮自認身負的最重要的政治使命。
原時空,幕府大敗於伏見、鳥羽,風雨飄搖,行將垮臺,和宮還要求德川慶喜“攘夷”,將軍大人委實哭笑不得。彼時,當初高喊“尊王攘夷”的那一班“志士”,早已成為新政府的權要,再沒有一個人提“攘夷”這回事了。和宮大約是全日本唯一一位堅持“攘夷”的“貴人”了。
彼時的和宮,還完完全全生活在過去的時空中。
還有,再年幼的王子,也會長大的,不過十餘年,你就不知道他nǎodài中想些什麼,不曉得自己是否真正地在“控制他”。
而和宮,世界觀和價值觀都已養成,關卓凡有把握,終其一生,能夠對她進行有效的“控制”。
女天皇駕崩之後,再找個年幼的王子來繼位也不遲嘛。
這樣,和宮在世一年,就等於對日本皇室的“控制”――也即間接對日本的“控制”――延長一年。
所以,希望女皇陛下長命百歲啊。
和宮的壽命,如果照原時空的軌跡走,似乎不大妙:今年是1865年,和宮十九歲;歷史上的和宮,薨於1877年,享年三十一歲――呃,還有十二年而已。
不過,關卓凡有足夠的把握改變歷史。
歷史上的和宮,薨於“腳氣性心臟病”。請留意,zhègè“腳氣”和我們通常說的由真菌引起的“腳氣”沒有一毛錢guānxi,這其實是一種維生素b1缺乏引起的“富貴病”――只是不知道為什麼叫了這麼一個怪名字。
之所以說這是一種“富貴病”,是因為維生素b1在人體內儲存不多,主要靠從食物中攝取。維生素b1多存在於穀類的外胚層――即糠、麩這些東東,而貴人,當然要吃精製的白米。於是,精製的白米吃的愈多,維生素b1攝入的愈少。
另外,日本當時的生產力非常有限,即便是天皇、將軍,飲食結構也非常簡單,主要靠魚類攝入蛋白質,肉吃得很少――肉、肝中也是富含維生素b1的。所以,除了穀物,貴人們也缺乏其他的補充維生素b1的渠道。
關於吃肉,可以說多兩句――德川幕府甚至禁止人民吃豬肉。原因嘛,到底是覺得豬肉不潔,還是養豬業會影響種植業,甚或怕人民吃了豬肉有liqi反抗幕府的統治――說不清楚了。
jiushi將軍大人自己,也是在明治維新以後,才開始公開地吃豬肉,並獲得了一個“豬一樣”的稱號。呃,日語裡邊,“樣”是尊稱,“豬一樣”,jiushi“喜愛豬肉的大人”之意。
回到正題。
不但和宮自己,丈夫德川家茂、母親觀行院,都是因為“腳氣病”掛掉的。
準確點來說,zhègè病jiushi“維生素b1長期缺乏,神經系統、心血管系統、消化系統,功能紊亂、器官衰竭,並誘發其他病症”。
以現代醫學觀點看來,duifu――或者說預防――這種病症其實非常簡單:均衡飲食結構,加強體育鍛煉。
不過,不論是在思想和行動上“控制”女天皇,還是在飲食和健康上為其“保健”,隔著一個大海,關卓凡憑什麼有這麼大的把握?
呃,其實是沒有的。
所以,得把女天皇弄到中國來――在身邊放著,擺佈起來就方便得多了。
這又是一個石破天驚的計劃。
但關卓凡又一次很快便說服了德川慶喜和小慄忠順。
日本國內對於幕府的反抗,絕不會因為長州藩的覆滅,從此就銷聲匿跡的――倒幕的勢力只會暫時消停yizhèn子,暗中積蓄力量,機會héshi的時候,再次發難。
“倒幕”必然以“尊王”為號召,不論天皇是男是女,是老是幼,是“親幕”還是“反幕”,都沒有區別。
小慄忠順曾經想過將“御所”由京都遷往江戶,但這也解決不了zhègè問題――“倒幕派”會說幕府“挾天子以令諸侯”,照“尊王”不誤。
徹底解決zhègè問題,只能廢除天皇――但在現階段的日本,這是根本不可想象的,即便在佐幕諸藩內部,也完全不存在zhègè共識。真這麼幹,幕府會立時成為“亂臣賊子”,倒幕的勢力會藉著zhègè口子火山大爆發,佐幕派內部亦會隨之四分五裂。
zhègè局面,關卓凡也duifu不了。中國的改革建設剛剛起步,不可長期深陷於日本的亂局。
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