貧道法號唐三葬 第90章

一掌擊暈殷覆之後，唐三葬將她背在背上，連夜往九環山而去。 至於那些殷商後人，眼見公主被挾，自然要追上去了。 不過唐三藏和裴七夜都已是“行氣階”的修煉之輩，本事修爲遠高於那些士兵、武將，所以一時半會的功夫，那些人也追不上。 而所謂的“行氣階”，顧名思義，乃是真氣運行於遍體周身，至於身體的每個角落都可將丹田內的真氣逼射而出。 至後面的“罡氣階”和“柔氣階”，乃是真氣陰陽轉換，由虛變實的基礎。 而前面三個修煉的階級，名稱不同，自然各有其指。 “生氣階”是指修道之輩進入煉氣化神境以後，體內丹田開闢而出，丹田之內真氣孕生而出。 此時真氣雖是柔弱、稀少，卻可以迫體而出。 而“真氣”乃是“煉氣化神境”和“煉精化氣境”最大的區別。 衆所周知，人的一生是由雜精相交而生；孕生於世後，靠呼吸空氣而活；至去世之時，眼中“神光”消失。 “精、氣、神”此三項雖是無形無相，卻伴隨人的一生。 而修道之士，則是徹底將這無形無相的三物去其渣滓，徹底洗練一番。 “煉精化氣之境”是將遍佈身體四肢的雜精凝爲純正的精元，此精元一但習練而成，能使一個人身體的各個方面都有不少長進。 如攻擊力、免疫力等等諸多方面…… 甚至也可以這樣說，這世上的諸多搏擊好手大都已經體內的雜精煉化爲純正的精元。 至於“煉氣化神之境”，是將精元煉化爲真氣，真氣再通過修煉，凝練爲可施展各種神通手段的“真神”。 “煉氣化神之境”由“生氣階”開始至“神氣階”結束。 “生氣階”顧名思義，是指丹田內孕生出真氣，此時丹田內的真氣略爲稀少。 接下來的那個修煉步驟名爲“養氣階”，顧名思義是指修道之輩通過不斷修煉，從而生養越來越多的真氣匯聚于丹田之內。 至“煉氣化神之境”的第三個步驟“活 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）