天馬行空四部曲 第七十三章 龍吟月少年時第一個佩服的女作者，自嘆不如

第七十三章 龍吟月少年時第一個佩服的女作者，自嘆不如

魔俠反抗者之一浮壺空間─龍應臺

龍應臺（1952），筆名胡美麗，滿族，生於臺灣高雄縣大寮鄉（今高雄市大寮區）眷村，臺灣著名作家，臺北市首任文化局局長。◎文學館r />

(筆者少時讀書，驚為高手，第一次佩服女孩的思想跑在筆者的前面，誠然，多年後，筆者的世界已經不同於少時的..)

父親龍槐生原籍湖南衡山滿族清朝中葉以後，蒙古族、滿族揆龍氏，所冠漢姓即為龍氏，在苗栗縣警察局苑裡分駐所擔任所長，母親應美君來自浙江淳安，於國共內戰後移居臺灣，育有四子一女。

龍應臺自小在臺灣苗栗苑裡長大，讀過苑裡國小、苑裡初中，通閩南話，後來搬家到臺灣高雄茄萣，為臺南女中校友。

1974年畢業於國立成功大學外文系後，龍赴美國求學，後獲堪薩斯州立博士。畢業後，曾任教於紐約市立大學、梅西學院、國立中央、德國海德堡大學等一醉沉歡：小妻太撩人。

1984年，龍於中國時報撰寫野火集專欄，引起熱烈迴響；隔年出版，21天內再版24刷，是1980年代對臺灣民主發展極具影響的一本書。余光中稱其為龍捲風。

1999年，應臺北市長馬英九邀請，龍應臺出任臺北市首任文化局局長，期間推動本土文化及保護樹木等政策措施。

2003年2月，龍應臺辭官，回到寫作。當年8月，赴香港，第一年在香港城市大學，其後任香港大學訪問教授。

2005年7月。與一群主張社會參與的文化人及企業家共同創設龍應臺文化基金會。

2008年10月，香港大學禮聘龍應臺出任首屆孔梁巧玲傑出人文學者，並於港大柏立基學院創立龍應臺寫作室。

2009年8月，《大江大海一九四九》出版，在華文世界引起巨大迴響。2011年2月，李敖出版《大江大海騙了你》，對《大江大海一九四九》的歷史觀予以嘲諷與反駁。

龍應臺擔任文化部長期間，被記者稱為龍太后、龍太、龍仙女。

2012年9月18日，龍應臺表示：與其他國家比較。臺灣的部長級薪水月領15萬確實是太少的，這牽涉到國家競爭力的問題。

2012年12月12日，龍應臺表示：馬英九遭丟鞋嗆聲，是一種霸凌。

2013年，陳樂融批評龍應臺領導下的文化部缺少具體政策。只會辦論壇、對談，稱龍應臺為論壇部長。

在1980年代，龍應臺與其德國前夫結婚，生下兩子，長子為安德烈，次子為菲力浦（龍在2007年的著作《親愛的安德烈》就是把她與長子安德烈的通訊結集而成的）。

1986年龍應臺舉家旅居瑞士，1988年遷居德國。於海德堡大學漢學系開設臺灣文學課程。

著有《野火集》等評論集。散文《百年思索》、《面對大海的時候》、《孩子你慢慢來》等。近年來，龍應臺多次在不同場合指出民主制度的優點，引起了廣泛的迴響與爭議。

龍應臺的一些作品，曾引發讀者廣大回應及討論。《野火集》在當時的臺灣引起極大的迴響及討論。20日內加印4次之多，約有10萬本。購買書的人加傳閱人口，相當於當時臺灣讀書人口的20%-60%。

《野火集》後來在中國大陸出版，在大陸各地的大學生中產生熱烈的反響。許多大學生認為這本書批評的物件不僅針對臺灣也包括中國大陸。甚至好像就是為中國大陸而寫的。現中國出版的《野火集》均為刪減版。

《啊，上海男人！》。1997年1月7日在《文匯報筆會》刊出後，引起軒然大波。上海男人紛紛打電話到報社大罵作者侮蔑上海男人，上海男人其實仍是真正大丈夫。

後來本文與其它文章集結出書《啊，上海男人！》，包括龍應臺對一些訪問城市或國家人文觀感。

在批評中國大陸的文章裡寫道：民主並非只是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養，個人迴轉的空間。

這，在小方格窗裡是看不到的。所以如果你對小方格裡的混亂失望，不要忘記，真正的民主在生活裡，在方格以外的縱深和廣度裡。

她也批判臺灣的執政者：一介不取是基本操行，誠實是第一原則；在面對中國的統治者時，她的文章裡這麼寫著：你容不容許媒體獨立，你尊不尊重知識分子，你用什麼態度面對自己的歷史，以什麼手段去對待人民，每一個細小的決定，都繫在文明這兩個字上頭。

龍應臺曾經說過：我其實只是不相信，人權應該以政治立場來區隔皇裔戰神。國民黨、共產黨、民進黨、他媽的黨，如果人的尊嚴不是你的核心價值，如果你容許人權由權力來界定，那麼你不過是我唾棄的物件而已。不必恐嚇我。

對於成為政務官和身為知識分子的權力界別：

政務官該不該使用知識分子——作家的權力？不應該。一旦下海成為政務官，就應該是各方檢討批評的物件。

政務官的舞臺是他的施政，他一切的自我辯護應該都在他的施政措施中不言自明。一方面享有施政實踐的權力，被批評時又想同時擁有知識分子的言論利器，豈不等於既是馳騁場上的球員，又要做吹哨子論成敗的裁判？

..同時要擁有兩種以子之矛攻子之盾的權力，是不誠實的。……我的筆，不能出鞘。

”——龍應臺《當權力在手》

就任文化部長之後，在民進黨立委段宜康、鄭麗君等質詢六之四事件時，拒絕在民主與人權議題上表態，引起爭議。

龍應臺回應稱，因為文化部將在ecfa的架構下與大陸協商，為了避免談判時造成問題，作為文化部長，她拒絕對此做出任何回應，

至於身為作家的立場，在她的書中已經寫得很清楚。楊憲宏與陳芳明等人士，對此提出批評，認為她的態度，無法顯示政府堅持以人權作為臺灣核心價值。

著作1985《龍應臺評小說》，爾雅出版社。1985《野火集》，圓神出版社。1987《野火集外集》，圓神出版社。1988《人在歐洲》，時報文化公司。1990《龍應臺雜文精品》，楊際嵐編，（福州）海峽文藝出版社。

1990《從東歐看臺灣》，社會大學文教基金會。1991《龍應臺評小說》，（北京）作家出版社。1992《寫給臺灣的信》，圓神出版社。

1994《看世紀末向你走來》，時報文化公司。《孩子你慢慢來》，皇冠文學出版公司。

《美麗的權利》，圓神出版社。《人在歐洲》，（北京）三聯書店。

1995《在海德堡墜入情網》，聯合文學出版社。1996《乾杯吧，託瑪斯曼》，時報文化公司。

1996《龍應臺自選集（卷一）野火集》《龍應臺自選集（卷二）龍應臺評小說》《龍應臺自選集（卷三）女子與小人》《龍應臺自選集（卷四）看世紀末向你走來》《龍應臺自選集（卷五）在海德堡墬入情網》，上海文藝出版社。

1997《我的不安》，時報文化公司。《魂牽》，湖南文藝出版社。

1998《未完成的革命：戊戌百年紀》，臺灣商務印書館。《啊！上海男人》，學林出版社。《這個動盪的世界》，汕頭大學出版社。《百年思索》，時報文化公司

2003《銀色仙人掌：龍應臺小說集》，聯合文學。

2004《面對大海的時候》，時報文化公司。

2005《孩子，你慢慢來》，時報文化公司。

2006《思索香港》，次文化堂。《請用文明來說服我》，時報文化公司。《龍應臺的香港筆記沙灣徑25號》，天地圖書。

2007《親愛的安德烈》，天下雜誌。

2008《目送》，時報文化公司。

2009《大江大海一九四九》，天下雜誌。