我是導演，我不比爛 883.君之意，我不及

許鑫和新海誠還真的是好久不見了。 下樓看到這哥們的時候，倆人來了個擁抱。 “陽光明媚啊，鑫海桑。” “嗨嗨……” 新海誠笑着點頭回應，然後，按照“慣例”，拉着許鑫坐上了車。 自古以來，天朝對整個東亞的文化輻射影響着周圍所有國家的生活習慣，友人見面，相聚喫飯是不變的規矩。 “許桑這次的電影，我看是和意大利合拍的？” “對，一部羣像戲……唔，萌萌，今天有排片麼？” 聽到這話，坐在後排的蘇萌搖搖頭： “沒有的，許哥，明天才有。” 許鑫瞭然，轉頭對新海誠問道： “要看看麼？” “好啊！” 雖然倆人一個是電影導演，一個是動漫電影導演，但從本質方面，動漫和電影是共通的。 並且…… “剛好，我的新動漫許桑也看看。” 聽到這話，許鑫問道： “是那姐弟戀的故事？” “SOSOSO……” 獨特的日語認同結構從新海誠口中說出。 “就是從《萬葉集》裏得到靈感的那個故事。已經完成了呢，雖然後期還有些地方沒做完，但整體結構已經出來了。許桑看《萬葉集》了沒？” “看了，但老實講，因爲句式在翻譯過來後，是按照天朝七律詩的結構表達的。對我而言，它比起唐詩、宋詞而言，在表達句式上，意境顯得單調了一些。並且，翻譯的老師，其實也是採用天朝古詩的結構，我在書上面看到的多是詩文的影子。很難引起我的共鳴。雖然其中有幾首短句詩我印象很深，但也完全是因爲翻譯的原因，畢竟日語我不瞭解……” 許鑫說出了自己對《萬葉集》這本被日本人稱之爲“日本《詩經》”的詩集最直觀的想法。 其實這話換個日本人聽來都不見得會喜歡。 畢竟……雖然不是貶低，但你把我們國家的文化說成了“意境單調”，總歸不太好。 但這就是許鑫最真實的感覺。 他無法共情。 就好像新海誠在萬葉集裏很喜歡的一首，叫做《雷神短歌》的詩句： “鳴神の少しとよみてさし曇り雨も降らんか君を留めん 鳴神の少しとよみて降らずとも我は止まらん妹し留めば” 原文翻譯過來就是：隱約雷鳴，陰霾天空，但盼風雨來，能留你在此。 隱約雷鳴，陰霾天空，即使天無雨，我亦留此地。 乍一看，意境還不錯。 可是…… 你聽聽下面的： “青天圖畫四山合，白晝雷霆百步喧。” “已外浮名更外身，區區雷電若爲神。山頭只作嬰兒看，無限人間失箸人。” “颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。” “餘聲投林欲風雨，末勢捲土猶溪阬。” 許鑫之前和包括餘華在內的這些作家老師聊天的時候，偶爾聊起來過詩詞這方面。 這些人有着一個相同的認知，那就是詩文重意、重留白。 神似形不似。 重要的不是你看到了什麼，而是你看到了之後，想到了什麼。 在這方面，那些能留下來的唐詩宋詞無一不是驚世之作。《萬葉集》對比起來，重形輕意，是真的不符合許鑫的胃口。 而聽到了許鑫的話語後，開車的新海誠微微點頭。 他能理解許鑫的話，但其實能做到共情的地方也不多。 說穿了，還是文化環境與認知的問題。 大家都是身在對方眼中的“異國”，而看到對方的文化，也都是基於自身文化的認知基礎上。 對某一部作品達不到共情是很正常的一件事。 就像是他之前和許鑫聊《人間失格》，在聽到許多日本人因爲看完這本書而自殺後，許鑫露出來那種荒唐的表情。 他給許鑫推薦這本書後…… 雖然文學作品進行比較，是一件很不公平的事情。 可得知了《人間失格》是一部“喪”到極點的作品後，許鑫搬出了法寶。 你給我推薦《人間失格》，那你去看《活着》。 慘麼？ 同樣很慘。 可你看前作會自殺，但你看了《活着》，它只會用更悲慘的一生告訴你一個道理--“好死不如賴活着”。 看完的人，都能感受到那股堅韌不屈的生命力。 歸根結底，這其實也是文化上的差異。 但縱觀天朝文學歷史，有孤高者，有悲憤者，亦有堪破虛妄，空寂涅槃者。文學作品花樣百出，但唯獨沒有一喪到底的。 哪怕再悲慘的故事，讀者都能從其中體會到那頑強活着的意志。 還是那句話。 坐以待斃從來不是天朝人的性格。 就算境遇再怎麼悲慘，絕望也始終擊不垮從祖先開始就把“抗爭”兩個字刻在骨頭裏的天朝人。 而從這方面……日本的文化確實與天朝差異太大了。 可以學習借鑑，新海誠推薦的一些書，或者觀點，他都會聽，會看。 但盲目追隨，丟失了自己的認知，那就太蠢了。 同樣的，新海誠亦是如此。 可能這也是倆人能成爲朋友的原因之一。 而倆人的話題，也由一部《萬葉集》展開，逐漸開始討論起了一些……乍一聽都是廢話，但實際上只有當事人纔會獲得啓發的東西。 導演嘛。以文會友，以思想和精神的碰撞增進感情。 而聊到興起，新海誠還問許鑫這次有沒有時間。如果有，留出一天。 他很想帶許鑫去京都看看。 比起繁華的東京……京都在他這個導演眼中，可要有趣多了。 許鑫倒是欣然 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）