醫宋 第二百五十八章 調 教（上）
第二百五十八章 調 教（上）
耶律普速完出生於漠北草原，後來又在西域腹地度過了她的童年，這些地方都是乾旱寒冷的溫帶大陸『性』氣候，與瓊州炎熱多雨的亞熱帶季雨林氣候有著極大的差異。趙旉原本以為普速完會水土不服而不願留下，那時他就可以將其送回她父親身邊，畢竟此時的普速完對趙旉來說已經毫無用處，反而多張吃飯的嘴，還不能太過怠慢，人家好歹也是大遼公主，而且還是最得寵的那個（注1）。
而且雖然耶律普速完在嶺南的生活條件甚至比在國內當公主時還好（這是沒辦法的事，宋朝富甲天下，而西遼還遠遠沒恢復到昔日大遼的盛世景象。），但她畢竟是客居，想擺公主架子可就找不到幾個人願意睬她了，除了普速完的那幾個“陪嫁宮女”，要知道連趙旉這個主人也就只有十來個宮女照顧起居罷了。所以趙旉覺得耶律普速完應該會很快就受不了的，誰知耶律普速完『性』子極為倔強，絕不願意在趙旉面前示弱，再加上她的身體素質出類拔萃，並沒有因為水土不服患上什麼大病（趙旉頒行的那些衛生條例也有很大的作用），居然硬是堅持下來了。後來相處日久，趙旉才終於明白，耶律普速完這個少女雖然『性』格缺陷相當明顯，但她的聰明也遠非同齡的女孩子可比，“明槍”再可怕一般來說也難不住她，唯一可慮的，只是防不勝防的“暗箭”而已......
耶律普速完堅持留下，趙旉倒也不好意思趕她走，便開始兌現他當初的承諾，開始進行他的“蘿莉調教計劃”，不對，是針對普速完自身特點的“個『性』化教育”......
趙旉原以為依靠自創的那一套全新教育思想，可以從根本上糾正小普速完的諸多缺點，並充分發掘其各方面的潛能（注2）。但結果卻令趙旉非常懊惱，光是糾正普速完原本存在的缺點，就已經讓他屢屢受挫。即使經過趙旉三年的教育，耶律普速完以個人為中心的思維模式依然沒有大的改變，唯一算得上成績的，只是趙旉自己在耶律普速完心中的地位又上升了許多，至少耶律普速完現在處事的時候，常常會想一下如果是是趙旉面對當時的情況，會怎麼去做，而她做了某事，趙旉會有什麼反應。除此之外，耶律普速完還有一些細節上的變化，她比以前更加理智，自制力也大幅度加強。這些進步多少令趙旉的心情好了一些，這樣一來雖然普速完的缺點依舊存在，危害卻要小得多了......
但也正是因為這一次受挫，令趙旉意識到他原先關於教育的想法多少存在著一些瑕疵。之所以在以前的學校教育中沒有暴『露』，是因為學員們入學時年紀更小，而且身份家境普遍一般，所以外界的壓力對他們影響較大。即使是趙旉的那幾個伴讀，也基本是同樣的情況，只有陳靈例外，而趙旉對於陳靈的教育，其實也一樣出現了糾錯困難的問題，只不過陳靈是科技天才，『性』格缺陷沒有太大影響，所以趙旉那時並沒有特別重視。
耶律普速完接受趙旉教育時年齡已經超過十歲了，而且公主的身份與自我中心的『性』格也令她很難聽進別人的意見，要不是她對趙旉有著相當的好感，趙旉的努力恐怕一開始就會失敗，甚至招致小普速完的反感。而即使有這樣的好感墊底，趙旉對於耶律普速完『性』格的改造還是基本以失敗而告終，令他不勝遺憾。好在與糾正缺點這方面不斷碰壁不同，在趙旉的教育下，耶律普速完原本就很突出的那些長處倒是有了長足的進步，趙旉也總算能夠聊以自慰。而在這一過程中，趙旉還進一步完善了他那粗糙的新式教育思想，則是更大的收穫。
當初剛剛見面的時候，年幼的耶律普速完就以不亞於成年人的出眾騎『射』讓趙旉大開眼界。跟隨趙旉來到嶺南之後，由於他嚴格的要求，耶律普速完不再有以前那麼多的閒暇，而且在瓊州就算打獵也用不上騎『射』（瓊州的野外都是密林，『射』箭多少還有點用，騎馬卻反而會寸步難行。），她的技藝只能專門花時間到衛軍特種騎兵團的訓練場專門訓練，進步自然有限（不過也有基礎較高，所以進步不那麼顯眼的因素存在。），但考慮到她所花的時間，普速完在騎『射』上的天賦已經超越了特種騎兵團的絕大多數官兵，對於一個少女來說，哪怕考慮到契丹人本就是擅長騎『射』的遊牧民族這一前提，也實在是令人驚訝。
不過，趙旉並不想讓耶律普速完將太多的時間和精力耗費在這種“一人敵”的技巧上，他只是單純利用騎『射』作為她鍛鍊身體的一種方式罷了。除了騎『射』，普速完還開始學習漢人獨步天下的近戰武藝（注3），以及趙旉記憶中的一些體育鍛煉方法......
注1：現在趙旉年歲與閱歷日益增長，已經漸漸理解了當年陳規的教誨，他開始明白，資料上的公平是沒有意義的，別人的感受才是關鍵，所以一定的差別待遇還是必要的，但在趙旉這裡，還是要比其他統治者治下小得多了。
注2：趙旉有這樣的自信並不奇怪，因為他根據昔日經歷而總結出來的教育思想，早在特區時期就得到了很好的應用。但是，趙旉卻忘記了一點，理論家可以指導他人將工作幹好，但自己親力親為卻不一定就能夠做好。而且群體教育和個體教育有很大不同，前者只要有一定的成才率，就可以算是成功了，而個體教育，失敗與成功涇渭分明，沒有再來或者補救的機會，失敗的風險要大得多，何況耶律普速完的身份『性』格都不同尋常，趙旉直接在她身上套用大眾化的教育思路，不失敗才沒天理......
注3：南宋中期以前，胡人在騎『射』（只有騎『射』才有絕對優勢，步『射』則難說，可能平均水平胡人略高，但漢人的天才神『射』手更多，歷史上很多漢人外交官出使期間都以神『射』威震蕃邦，如長孫晟、馬擴、虞允文等，其中長孫晟更是天才中的天才，即使比騎『射』也一樣獨步天下。）方面強於漢人，但近身格鬥（步戰）卻不能與漢人抗衡，當年“一漢敵五胡”並非只是因為兵器的優勢而已。這可能是因為武學套路的傳承必須要有較為安定的生存環境，對那些居無定所的遊牧民族來說，並不容易做到，另外胡人擅長騎『射』，發生戰鬥時肯定會選擇更有把握的馬戰，步戰的能力自然就很難練出來了。只是科舉制推行以後，文官制度逐漸取代了原先的門閥貴族，而令上層日益文弱；民間則由於越來越追求精耕細作而逐漸喪失了原先的尚武民風（因為沒那個空閒了），到了南宋後期，就算步戰漢人也沒什麼優勢了，其後又是蒙元的摧殘，連菜刀數量都嚴格限制，很多武藝斷了傳承......