《雲鏡學堂》

楔子 丙午年初，有客自海上歸。舟過赤洋，忽見霧中現孤嶼，炊煙裊裊如雲篆。客異之，命舟子近泊。登岸，但見阡陌縱橫，瓦舍儼然，村口立白石碑，鐫“雲鏡”二字。碑陰有小字漫漶，辨得“萬裡闊懷”四言，餘皆苔痕侵蝕，不可盡識。 卷一碧霄之下 村中老叟引客入茶寮。寮懸竹簾，簾外有巨鏡方三丈，懸於古松虯枝，映天光雲影，竟將整片蒼穹收於一鑑。客驚問其故，叟笑指鏡中：“此非人間物。昔有隕星墜此谷，村人取星核磨而成鏡，晝映碧霄，夜涵星河，遂名雲鏡村。” 客細觀鏡中，忽見異象：鏡面漣漪微動，竟現兩重天地。左半映村舍田園，農人荷鋤，稚子逐蝶，儼然桃源；右半卻現奇觀——摩天樓閣參差如林，鐵鳥翔空，舟行雲海，盡是客二十年前在花旗國所見景象。更奇者，兩界人影往來鏡中，左出右入，右出左入，相遇時或拱手，或擊掌，衣冠雖異，笑容同溫。 “此鏡通兩儀。”老叟斟茶，葉片在陶盞中舒展如舟，“左為陰，右為陽，本村居中為軸。每日卯時，鏡開通道，村人可往右界市集易物；酉時，右界匠師亦來左界授藝。如是者百餘年矣。” 客大奇：“兩界言語可通否？” “初時不通。”叟撫須，“然鏡有靈性，映人則傳意。昔有村童名碧兒，七歲時誤入右界，見金髮小兒持圓球戲耍。碧兒指其球，童曰‘ball’；碧兒拍手笑，童亦學其聲曰‘球’。如此三月，竟能互說故事。今碧兒已成鏡語通譯，在兩界書院授童子三百人。” 正言語間，鏡中右界忽現奇景：有巨幕懸於樓宇，上書“萬國博覽會”。一紅衣女子登臺，竟展開繡品，上繡左界山水田園，針法卻是右界所謂“數碼織錦”。女子朗聲道：“此技合東西經緯，融古今絲理，請諸君品鑑。”滿座掌聲如潮。 客指鏡問：“此女是村人否？” “是老夫孫女，小字霄娘。”叟目中有光，“她去歲攜村中土布往右界，見其地有‘三D織機’，遂潛心三月，將村中七十二種古法紋樣錄入機樞。今成品在右界價抵千金，然她分文不取，只求換得織機三臺，置於村中學堂。” 卷二旗夢非夢 是夜，客宿於村西竹樓。樓有閣，推窗正對雲鏡。時值上元將臨，鏡中兩界俱張燈結綵：左界懸魚燈、兔燈，燭火搖曳；右界綴晶燈、虹燈，光華流轉。忽聞鏡中傳來歌聲，左界童謠清越，右界詠歎悠揚，竟漸次相和，成一首前所未聞的《寰宇同春曲》。 客不能寐，披衣循聲往村中祠堂。見祠前廣場已聚百餘人，老叟端坐石碾，正說古： “同治年間，有先祖名夢旗公，乃閩地水手。某年隨商船至舊金山，見彼處華工備受欺凌，遂發宏願：必使東西相知，方無相輕。歸國後散盡家財，購海船十艘，專運漢文典籍、稻種、桑苗往新大陸，又載回異域圖書、器械、嘉種。如是二十年，竟在風暴中失蹤。” “村人皆以為公殉海，忽一日，有隕星夜墜後山。村人往視，見星骸中竟嵌半艘福船殘舵，舵旁臥一人，鬚髮盡白，懷抱銅匣。救醒方知是夢旗公。公曰：‘餘遇海嘯，漂流至無名島，見天外異石，上有文字雲：此石可鑑天地，通有無。遂鑿石為鏡，以殘船作筏，竟隨星雨歸鄉。’” “公開銅匣，取出兩捲圖。一曰《西學東漸譜》，詳記花旗、英吉利物產技藝；一曰《東學西行錄》，備載詩書禮樂、醫農百工。又指隕石曰：‘以此磨鏡，可照見平行世界。然鏡成之日，需守三誡：一不較優劣，二不分高低，三不忘本來。’” “言畢而逝。村人遵囑磨石為鏡，果見奇效。自此立村規：凡村中子弟，必兼習兩界學問，左界通經史者，須明右界格致；右界精術數者，須曉左界詩書。婚嫁亦須兩家合璧——昔有庖廚之子娶右界女工程師，婚宴上，蒸籠旁置光譜儀，拜堂時既要三跪九叩，亦需互換戒指。宴飲所費，一半購左界米酒，一半換右界香檳，賓客醉後，或吟《將進酒》，或唱《友誼地久天長》，其樂融融。” 客聞此，忽覺胸中塊壘盡消。方欲再問，忽見人群中有異裝者：一青衣書生，手持平板電腦，屏上正顯《楚辭》註疏；旁立金髮碧眼女子，腕戴智能環，環上浮現金文“自強不息”四字光影。二人並肩觀燈，時而以英語論莎翁十四行詩，時而以閩南語對唱《正月調》。 老叟指之笑曰：“此村學正明淵先生，與其妻露西博士。去歲二人合著《詩經植物考釋》，以脫氧核糖核酸之法，驗明‘參差荇菜’之基因圖譜，又用草木染古法， （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）