《雲鏡墨魂》

楔子 雲鏡村，處中原省金星市德潤縣古公社東南隅。此地枕華河之清流，倚荊山之餘脈，晨昏之際，水汽氤氳如鏡，雲霞倒映其中，故得“雲鏡”之名。村中有園曰“紫荊”，園內一槐，不知何代所植，三圍合抱，虯枝蔽日，亭亭如蓋。每至春深，紫英紛落，覆地如錦，暗香浮沉。 丙午年正月既望，寒意料峭，殘月西懸。寅卯之交，東方未晞，有一老叟已立於古槐之下。其人清癯，鬢髮如雪，著靛青布袍，袖口微敞，露腕骨嶙峋。身前無案，只一尊青石硯臺置於根凸之上，旁有粗陶水盂，半泓清水映著天光。老者閉目垂手，氣息綿長，似與槐影同寂。 忽有晨風穿園，紫荊簌簌。老者雙目驟開，精光迸射——右手探出，自虛空中一抓一提，竟拈來一管無形之筆！腕動如鶴唳九霄，指轉似雲岫出峰，就著面前那片空茫，縱橫揮灑起來。 此即“凌虛御筆法”。 第一章虛筆實境 老者姓莫名守拙，表字存真，世居雲鏡村已七十六載。其祖上曾為前朝翰林，因避黨禍遁入鄉野，三代以降，耕讀傳家。守拙幼時即顯異秉，三歲能描《千字文》，七歲臨《蘭亭》已有三分神韻。然性孤峭，不喜科舉，弱冠後更絕意仕途，獨居紫荊園東廂三楹老屋，終日與筆墨為伴。 三十八歲那年秋夜，守拙於槐下習字睏倦，伏石而寐。夢中見一烏髯道人，葛衣芒鞋，自月華深處踏虛而來。道人不言，只以指代筆，在守拙額前凌空書一“道”字。字成瞬間，金光流轉，守拙但覺靈臺清明，往日臨帖所滯澀處豁然貫通。驚醒後，殘月猶在，露溼青衫，而夢中筆畫歷歷在目。自茲始，守拙漸悟“以虛御實”之法——筆可無鋒，墨可無形，唯心意貫注處，字字皆有筋骨血肉。 然此法玄奧，十年方有小成。守拙每日寅時起身，於槐下凌虛書寫兩個時辰。初時空中了無痕跡，三年後，揮灑間竟有淡淡墨香縈繞；又五年，筆鋒過處，晨霧為之留痕，片刻方散；至第十五載深秋，某日書王右軍《喪亂帖》至“痛貫心肝”句，空中忽現八字墨跡，瑩然有光，三息乃滅。守拙拊掌長嘆：“未臻化境，終是虛影。” 村人皆知莫老善書，然少見其作。偶有後生懇請墨寶，守拙多婉拒，只道：“字如人面，未修到家，豈可示人？”唯每年除夕，為村口土地廟題寫春聯，方展真章。去歲乙巳年關，所書“神恩永佑雲鏡地，正氣長存荊槐風”十四字，筆力透木三分，竟引數只寒雀繞聯飛舞，經日不去。鄉老竊語：“莫公之字，通靈矣。” 守拙聞之，唯搖首苦笑。每至夜闌人靜，常對孤燈自省：“夢中得道師點化，迄今三十八載，所悟不過皮毛。凌虛之筆雖妙，終是‘術’而非‘道’。”言畢輒展舊宣，錄當日所得，末了必添一句：“又負流光。” 其心跡盡藏於《歸字謠》—— “歸。安步中原笑雨雷。常揮墨，日月乃良師。” 此謠不知作於何年，守拙晨昏默誦，已成定例。然“歸”向何處？“日月”何以師之？箇中深意，恐惟槐下清風略知一二。 第二章不速之客 丙午年二月初二，龍抬頭。雲鏡村慣例祭河神，華河畔設醮壇，鼓樂喧天。守拙獨避園中，正以凌虛筆法摹寫《石門頌》。行筆至“乾坤交泰”四字時，忽聞園門外有足音橐橐，由遠及近，步法沉穩異常。 “莫老先生可在？”聲如裂帛，清越穿林。 守拙收勢轉身，見籬扉處立一人。來者約莫四十年紀，面容清矍，目若寒星，著石青綢衫，外罩玄絨大氅，手中提一狹長木匣，長三尺餘，寬不盈掌，通體烏沉，似非凡木。 “尊駕是？” “晚生複姓澹臺，單名一個‘澈’字，自洛陽來。聞先生凌虛御筆之法獨步天下，特來請教。”言罷躬身長揖，禮數週全，然眉宇間隱有傲氣。 守拙目光掃過木匣，淡淡道：“山野拙技，何足掛齒。足下遠來辛苦，若不嫌茅舍簡陋，可飲粗茶一盞。” 二人於槐下石凳對坐。守拙沏來荊山野茶，澹臺澈將木匣橫置膝上，指尖輕撫匣面紋理，忽道：“先生可知此匣中物？” “願聞其詳。” “此乃先曾祖澹臺明鏡遺物。”澹臺澈開啟銅釦，匣蓋掀處，一道清輝漫出。內中臥一長卷，徐徐展開，竟是一幅絹本手卷，長逾八尺，首題“華嶽雲海圖”五字，落款“澹臺明鏡寫於甲申秋杪”。畫中峰 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）