《紫荊墨魂》

一、雲鏡藏龍 雲鏡村者，中原金星市德潤縣古公社東南隅之奇地也。村臨華河，每逢晨霧初起，水波映天，雲影入河，恍若天地明鏡，故得是名。村中有園，植紫荊百株，春時紫雲匝地，幽香透三里。園中古槐，傳為唐時所植，虯枝蔽日，亭亭如蓋。 槐下有廬，茅茨不翦，椽簷生苔。廬中居長者，號“槐陰散人”，姓名不示於人。年近古稀，鬢髮如雪，雙目開闔間隱有精光。平生獨善凌虛御筆之法——此法不依凡紙，不借丹青，但以清露研墨，懸腕虛書，墨跡浮空三刻乃散，字成時隱有風吟。 每值寅卯之交，散人必至槐下。先取荷葉承華河活水，以青瓷硯滴入三更所集槐露，墨錠乃前朝松煙所制，磨時清香滿園。待東方既白，即提狼毫長鋒，對空作書。其運筆時，身如臨淵鶴，腕似行雲蛟，一點一劃皆合天道。所書多《道德》《南華》章句，或自撰詩文。字成，墨跡懸於紫氣間，朝陽透字，地上現玲瓏影，雀鳥不敢穿行。 村人但知長者善書，有稚子偶窺其法，歸告父母，皆笑童言。唯村東私塾宋先生疑之，嘗五更潛至園外，窺見墨字浮空，驚墮手中《論語》。散人聞聲收筆，空中“上善若水”四字漸化霧靄，隨風西去。 二、凌虛秘法 此法淵源，散人從未語人。實則傳自其三十七歲時奇遇。彼歲秋分，散人尚名柳遺塵，遊巴蜀青城。夜宿上清宮，夢一道者羽衣星冠，引至幽谷授筆法。道者言：“此法本名‘太虛書’，乃南華真人觀雲氣變化所創。墨通天地靈氣，字成則與道契。然有三戒：一戒示俗眼，二戒書怨語，三戒圖名利。違則靈墨反噬，折壽損慧。” 遺塵夢醒，懷中果有古筆一管，筆桿刻“太虛”篆文。歸鄉後隱於雲鏡，更名易姓，耕讀自娛。初時虛書不過半尺，十年後可達丈餘。然散人常自悵惘，每對月嘆：“墨跡終化雲霧，猶人生百年終歸塵土。縱得妙法，豈非鏡花水月？” 某夜，散人又夢道者。道者笑曰：“痴兒！汝只見墨散，不見墨散時，字中靈氣已播於四時。春字化雨，夏字成風，秋字凝露，冬字作霜。汝書《道德經》八十一章，雲鏡村三十年無大疫；書《秋水》篇，華河未嘗氾濫。此非實功耶？”遺塵驚寤，自此心安。 然有一惑長縈心頭：虛書之字，可有能久存者乎？嘗以畢生功力書一“道”字，字成金光湛然，懸於槐枝三日不散。第四日晨，雷雨驟至，字化青龍形，沖天而去。散人望空長揖，知天命不可強求。 三、歸字謠深意 散人晨課畢，必誦自度曲《歸字謠》。此謠看似平淡，實藏三重境界。 “歸”字為始，非指歸鄉，乃歸真之意。昔年散人遊歷四方，曾以俗名柳遺塵題詩黃鶴樓，墨跡未乾，已傳抄武昌。金陵鹽商奉千金求匾，遺塵夜遁江舟，見水中月碎而悟：虛名如碎月，撈之成空。遂盡焚舊稿，歸隱雲鏡。 “安步中原笑雨雷”句，記丙申年奇事。是歲大旱，縣令率眾祈雨，七日無應。散人夜起，虛書“澤”字百遍，字字化入東南風。翌日，烏雲自華河生，甘霖遍施三縣。雨中有雷，村民皆掩耳，散人獨坐槐下，觀電光如龍蛇走墨，撫掌而笑。蓋其知此雨乃墨中靈氣所化，雷公電母，無非筆下侍從。 “常揮墨，日月乃良師”最堪玩味。散人作書，晴雨無輟。嘗雪夜立庭中，以雪花為墨，書“寒梅”二字。字成，院中老梅忽發新蕊，幽香透帷。又某年日食，天地晦冥，散人取日晷影線為墨，書“復明”篆文。食甚之時，墨跡生微光，如金絲懸空。食既，日光重現，墨字方散。 村童有穎悟者，聞 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）