《雲鏡墨隱》

一、紫荊晨光 中原省東南隅，有金星市，市轄德潤縣，縣中有古公社。公社東南角，華河九曲迴環處，藏一村落，名曰云鏡。村名之由來，蓋因每至黎明，河上霧氣氤氳，如雲似鏡，映照天地清虛。村中多古槐，最老者當推紫荊園內那一株，虯枝參天，廕庇半畝，傳聞植於前明萬曆年間。 丙午年正月初七，晨光未吐。古槐之下，已見一人影。 其人姓莫名守拙，年逾古稀，鬢髮如雪，面若松霜。著一襲靑布長衫，立於石案之前。案上無他物，唯宣紙數張，硯一方，筆數管。東方既白，第一縷曦光刺破雲層，恰落於硯中未磨之墨，泛起幽幽紫氣。莫老凝視片刻，忽抬腕，五指虛握，如拈花，如持劍——此乃其自創“凌虛御筆法”起手式。 但見其腕動而臂不動，指移而肩不沉，筆鋒懸空三分，竟不觸紙。晨曦在筆毫尖端凝聚成一點金芒，隨著他手腕極細微的震顫，那金芒漸漸拉長，化作一道流輝，凌空書寫。初時無聲，俄頃，四周槐葉無風自動，颯颯作響，如助筆勢。 紙上仍無一字。 然三尺外的老槐樹幹上，卻漸漸浮現淡金色的痕跡——非刻非畫，竟是光影透過枝葉間隙，配合其筆意流動，在粗糙樹皮上投出字跡來。那字跡稍縱即逝，然每一閃現，皆結構奇古，氣韻沉雄，似篆非篆，似隸非隸，觀之令人心魂俱震。 此便是凌虛御筆之妙：不著一字，盡得風流。墨在虛空，意在物外。 村中人皆知莫老善書，然皆以為不過尋常老叟晨練。偶有早行者見其憑空比劃，只道老人活動筋骨，一笑而過。唯村塾先生某日清晨誤入紫荊園，瞥見槐幹光影字跡，駭然欲呼，字跡已散。後再觀之，不復得見，遂疑為眼花。此事漸成村中虛談，莫老聞之，但捻鬚微笑，不置一詞。 二、墨中乾坤 莫守拙原非雲鏡村人。少年時，乃中原省城金石名家之後，家學淵源，十歲能書擘窠大字，十五歲通金石考據，弱冠之年，其書法已名動省垣。然其性孤高，不喜交際，尤惡時人以“書法家”相稱。嘗謂友人：“書者，抒也。今人作書，多求形似，爭價市井，與商賈何異？” 三十四歲那年，中原省辦書畫大賽，莫守拙一幅《華山雲海圖》長卷，以行草題詩，筆走龍蛇，觀者無不稱絕。評審中，某權要暗示，若願在題款處添其名號，定為魁首。莫守拙當場卷畫離席，至院中蓮花缸前，將十年心血浸入水中，墨色氤散，如雲如霧。眾皆愕然。 翌日，他攜一箱舊書、兩管狼毫，離省城而去。輾轉數年，終覓得雲鏡村此地。見華河晨霧如鏡，紫荊老槐蒼然，遂結廬而居，至今三十八載。 其間省城故舊偶有來訪，或勸其出山，言當今書畫市場興盛，以君之才，必可一字千金。莫守拙但搖頭，指院中石案：“吾墨只酬天地，不售世人。”問其日常何以維繫，則示以園中菜畦、屋後雞舍，及偶爾為村人代寫春聯、碑文所得微資，淡然道：“腹中飽，枕上安，足矣。” 然無人知，每至深夜，莫守拙常於夢中見一道人。 道人青袍芒鞋，面貌模糊，唯雙眸清澈如孩童。夢中時在雲海之巔，時在古洞深處，道人總以樹枝劃地，所書皆非世間文字。莫守拙初觀不解，急叩問，道人笑而不語。如此十年，夢中道人忽開口，聲如金玉：“字者，天地之紋也。今授汝凌虛之法，以虛空為紙，以光陰為墨，以心神為筆。然須知：虛則不執，空則不迷，神則不炫。守此三昧，可近道矣。” 言罷，道人化鶴而去。莫守拙驚醒，但見月色滿窗，滿室生輝，忽覺胸中滯澀盡去，手腕輕靈異常。急起鋪紙欲書，卻覺筆墨皆俗。踱步至院中，見晨霧初起，以指虛劃，霧氣流轉變幻，竟成字形，良久方散。 自此人，他每晨於古槐下習凌虛之法。初時僅能擾動霧氣，三年後，可引晨曦為彩，五年後，能聚夜露為珠，懸空作字，一刻乃散。然始終不肯落墨於紙。村人求字，他以普通筆墨應之，雖亦精妙，較之凌虛所書，不過十分之一。 三、歸字謠深 這日晨課將畢，莫守拙緩緩收勢。槐幹上光影字跡最後一劃斂去，園中驟靜，唯聞華河潺潺。他負手望東方朝霞，低聲吟道： “歸。 安步中原笑雨雷。 常揮墨， 日月乃良師。” 此《歸字謠》乃其隱居次年所作，寥寥十六字，暗合平生志趣。歸者，歸真也；安步者，不慕車馬也；笑雨雷者，寵辱不驚也；常揮墨者，初心不改也；日月為師者，道法自然也。三十餘載，每晨吟誦，然每誦一次，便多一分悵惘。 夢中道人授法時，曾留讖語：“凌虛之法，至境乃‘無字之字’。屆時，汝當見‘真文’於尋常處。然慧眼易得，慧心難求。心有掛礙，則真文不現。” 何謂“真文”？莫守拙苦思多年不得。他曾猜是上古蝌蚪文，或是失傳的鳥跡書，甚至夜觀天象，盼見星河成字。然皆非是。歲月流逝，昔年烏髮成雪，凌虛之法已臻化境，可引蝶舞成字，可令雨絲斜書，可驅流螢列陣，然“真文”杳然。 “莫非我心中仍有掛礙？”他自問。掛礙何在？是憾此法不得傳人？是嘆平生所學將隨草木同朽？還是……心底深處，仍有一絲不甘，不甘明珠暗投，不甘這驚世絕藝無人知曉？ 正沉思間，園外忽傳來人聲。莫守拙眉 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）