《竹不留聲》

一、玉竹 永嘉年間，會稽有山名曰“忘筌”。山陰有竹千畝，風過時颯颯如碎冰相擊，然風止則萬籟俱寂，不留餘響。樵夫皆言此竹有靈，斫之則滲硃砂色汁液，嗅之有腥，村人懼，故竹林百年無人敢入。 是年冬，琅琊王氏嫡孫王觀之，攜僮僕三人避禍南渡。舟車勞頓，至會稽時僮僕皆染疫而亡，唯王觀之獨活。臘月廿三，雪封山道，王觀之誤入竹林，見竹上結冰凌皆呈鳳尾形，日光透之，散作七彩霓暈。正驚異間，忽聞竹林深處有金石相擊之音。 撥竹而行百步，見一青袍人背身撫石。石上無琴，其人以指叩石，每叩一聲，則三丈內竹上冰凌簌簌而落，落地成珠，滾入雪中不見。 “客從何處來？”青袍人不回首。 “北地琅琊，避兵禍至此。” 青袍人轉身，面容若三十許，然雙眸澄澈如嬰童。王觀之暗驚——此人十指指尖皆血肉模糊，叩石處血跡斑斑，滲入石紋竟成梅花圖樣。 “此竹名曰‘不留聲’。”青袍人拭指間血，“風來疏竹，風過而竹不留聲。客可知下一句？” “雁渡寒潭，雁去而潭不留影。” 青袍人拊掌，掌心血珠飛濺，沾上竹身竟滋滋作響，竹皮應聲剝落，露出內裡玉色肌理。王觀之近觀，那竹肉透明如琉璃，中有紅色細脈蜿蜒，儼然人體經絡。 “此非竹，乃‘玉竹蠱’。”青袍人引其指觸竹身，觸手溫軟如人膚，“百年前，方士葛稚川煉丹於此，丹爐傾，藥漿滲入土中，竹根汲之，百年成此異相。其汁可續斷肢，其髓可愈痼疾，然......” 話音未落，西風驟起。風入竹林，竟無半點聲響，唯見竹枝搖曳如群鬼折腰。王觀之忽覺耳中轟鳴，如千百銀針穿刺，踉蹌欲倒時，青袍人彈指，一粒血珠射入其耳，清涼之意頓生。 “風過不留聲，是因聲皆被人耳收了。”青袍人自袖中取玉瓶，刮取竹上玉髓，“此竹每遇風鳴，則吸音波為養料。尋常人聞之，輕則失聰三月，重則腦髓沸而亡。客有慧根，可聞風辯吉凶——且聽此陣西風，聲急如促弦，十里外必有血光。” 王觀之凝神細辨，風中果有金鐵交鳴之隱約。正欲再問，青袍人已消失雪中，唯石上血梅圖樣漸漸變作玄黑，雪覆其上，了無痕跡。 二、寒潭 三日後，王觀之於山腳村落聞噩耗：五十里外謝氏莊園遭流寇屠戮，全莊百二十口，僅一婢女藏身酒窖得免。婢女言，匪首臨行前仰天大笑：“雁渡寒潭，雁去當不留影——謝家藏寶圖，合該我取！” 王觀之心念電轉，問：“謝家可有祖傳畫卷？” 村民答：“謝氏確藏《寒潭渡雁圖》，據稱為書聖王羲之遺墨。昔年謝安石與王逸少遊于山陰，見孤雁渡潭，潭水無波，逸少嘆‘天地之道，不滯於物’，歸而作此圖。後謝王兩家交惡，此圖遂成絕響。” 是夜，王觀之宿於村塾。亥時三刻，忽聞窗欞輕叩，開窗見一白羽落於案上，羽管中空，內有絹紙微卷。展之，見蠅頭小楷：“欲解玉竹謎，需尋寒潭影。子時三刻，往北三十里斷腸崖。勿秉燭，勿攜鐵，勿應人聲。” 月晦星稀，王觀之踏雪而行。將至斷腸崖時，忽聞身後有細碎腳步聲，如幼童赤足踩冰。回首但見雪地空茫，唯自己足跡蜿蜒。行三步，那腳步聲又起，此次卻在左前方竹林中。 “誰家小兒夜行？”王觀之揚聲問。 竹林中緩緩走出一垂髫童子，面色青白，雙目空洞，著夏布單衫，在深冬雪夜中竟不見呵氣。童子不答，只伸手指向崖下深谷。王觀之順指望去，見谷底有微光漾動，如月沉潭底。 “寒潭......”童子嗓音乾澀，“雁去，潭本當不留影。可若雁羽沾血墜潭，影便不散了。” 言罷，童子身形漸淡，化作數十隻白蛾散入雪中。王觀之俯身查看蛾蹤，見雪地上留有淺銀色粉末，捻之觸手生溫，竟是水銀微珠。 崖底果有一潭，方十丈，潭水黝黑如墨。奇的是這般酷寒時節，潭面竟不結冰，且水面平滑如鏡，倒映星月分毫不差。潭邊有碑，碑文被苔蘚覆蓋，刮拭良久，露出八字隸書：“雁渡寒潭，影沉千年”。 王觀之俯身掬水，水質清冽，然掌中水離潭即凝為冰晶，晶中似有物遊動。對月細觀，那冰晶內核竟封著一片雁羽，羽上隱隱有血字，借月光辨得二字——“謝”、“王”。 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）