《潭影錄》

永和九年春，餘避世會稽山陰之蘭渚。竹扉三楹，石潭一泓，朝採蕨而暮觀星，不知漢晉。時人謂之狂生，餘自號“潭影居士”。 是日穀雨，新竹破籜，餘方掃葉煮茶，忽聞叩扉聲。啟視之，一老叟鶴髮玄衣，眸似寒潭，持青竹杖，杖頭懸葫蘆，瀝瀝有聲。 “風過竹扉者，可是潭影主人？”聲如松濤過隙。 餘揖讓入室，奉以松針茶。老叟不飲，目注壁上《莊子·齊物論》殘卷，忽道：“子懸‘天地與我並生’於此，可曾見天地呼吸？” 餘愕然。老叟以杖叩地，竹扉自闔，室中忽晦。但聞其聲自四方來：“且隨老夫觀竹。” 一、竹聲篇 眼前驟亮，竟立身竹林。風自東海來，萬竿齊俯，其聲如滄海翻波。老叟指一竿新篁：“此竹去歲為筍時，子曾斫之為羹。” 餘細觀，竹節處果有舊痕。風愈狂，竹愈柔，碧浪層層推向山麓。忽見每片竹葉震顫間，皆浮光暈，中有影像流動—— 左第三葉，顯童子形貌，正於竹下習字，忽擲筆泣曰：“阿母嫌我字醜！”此乃四十年前餘幼時事。右第七葉，現青衫書生踉蹌醉歸，以指劃竹上詩：“未出土時先有節，及凌雲處尚虛心。”是餘弱冠狂態。 “風乃天地之息，”老叟袖手而立，“竹受其息則鳴，葉葉皆載過往因緣。子觀竹四十年，實觀己身四十年耳。” 餘駭然四顧，見萬千竹葉光暈交錯，竟織成餘生平長卷：總角嬉戲、椿萱見背、科場鎩羽、山河離亂……乃至月下獨酌、潭邊觀星諸般瑣細，皆在竹葉間明明滅滅。 最奇者，西隅一竿枯竹，葉盡凋零，獨存三片。其一顯老妻病榻執手狀，其二現紙錢紛飛山道，其三竟空白無物。餘睹之淚下，此妻喪之景也。 “此竹將枯，何以獨存三葉？”餘拭淚問。 老叟不答，引餘至枯竹前。以指輕觸空白竹葉，葉面忽漾水紋，現出奇景：餘自身坐於今晨竹扉內，正展讀妻舊日信札，窗外細雨，信上墨跡漫漶數行。 “此葉所載，乃未來片影。”老叟嘆曰，“風過竹不留聲，非竹不鳴，乃風不住也。子悲往事如風過，然每一縷風皆曾在竹葉停留。” 言畢，大風吹散竹林幻象。睜目仍在茅舍，泥爐茶沸，噗噗作響，壁上《齊物論》“夫大塊噫氣，其名為風”數字猶溼，似新墨所書。 二、潭影篇 老叟自葫蘆傾酒，清冽異常：“竹聲既觀，當觀潭影。” 餘隨出茅舍，至平日觀星石潭。時近黃昏，寒潭凝碧，天光雲影徘徊其間。老叟拾白石七枚，佈於潭周，作北斗狀。又以竹杖點潭心，漣漪盪開，潭水漸明如鏡。 “雁渡寒潭，”老叟道，“雁豈知影在潭中？” 話音方落，潭中忽現雁陣，自北而南，橫越長天。然細觀之，雁非今時雁——羽色較淺，鳴聲淒厲，潭邊蘆荻皆作焦黃。此乃去歲大旱，餘於潭邊見飢雁南遷之景。 雁影漸淡，復現新影：三五文士泛舟潭上，飲酒賦詩，其中青衣少年眉目宛然，正是廿年前初隱於此的餘。旁有朱衣人擊節歌曰：“振衣千仞岡，濯足萬裡流！”此人乃故友周子野，五年前歿於黨禍。 餘俯身欲觸故人衣袂，指尖入水，諸影碎 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）