第二十節一片美好的星圖〔2〕

第二十節一片美好的星圖〔2〕

字幕：黃鱔神秘失蹤後，過了二十二年，期間，東湖換了二朝天子，亦換了無數臣民的命運，經歷了幾場大浩劫，東湖吉安三年。

明月當空。

長城內外，大河上下，暗香浮動：百萬鐵流。

哼唧著的童聲，引領出，音響從小至大，由模糊至清晰，歡快的少兒合唱，唱詩般丟手絹聲樂起：“丟手絹，丟手絹，輕輕地放在，小朋友的背後……”

八千里路雲日和月。

八百里連營，帳篷內。

靜聆炎語的楊壽老師，一頭霧水，在突問，間歇修改戎馬隨筆的黃炎。

楊壽：“秋之歌，居然會是首童謠？”

星星點燈，豆油燈下：嗯了一聲，黃炎在推敲，承前啟後的正文。

年輕女人的畫外音：

“集東湖軍政大權於一身，新一代名相兼統帥的黃炎，此時此刻，此起彼伏，萬千思緒，透著讓人不忍卒睹的淒涼、慘烈，歷史與現實的滄桑一葉，風塵一夢，驚鴻一瞥，飄浮，沉澱，清晰的視野，鎖定：一朵潔白的素‘雲’。兒時夥伴的記憶，丟扔之後，灑向人間只有恨，怒放的鮮‘花’。

他在客觀來看：人世間。苦難、悲傷、離愁的人，何其多也；相對而言：不幸人。比己有過之而無不及的人，何其多也。

同病相憐，互相支撐，重獲新生。除此童話故事裡找回童心、改變亂世風塵中，扭曲變形的自我之外，還有更好的妙法嗎？”

中年男人的畫外音：

“思想深邃且敏銳的政治家，不可能，不曾想到，這種簡單扼要的方法。問題是：在階級社會，階級矛盾不可調和的特定環境下，不可動搖的本階級利益立場，使之拒絕去嘗試，檢驗這種方法的正確與否。其實際做法，我們已在歷史書上，司空見慣。但，不妨領略，其比做法，更勝一籌，應臻完美的理論精髓。

而這種理論，早在二千多年前，已經誕生；在千年前，得以傳承與弘揚；在當代，已有前所未有的飛躍與昇華。從其誕生到日臻完善的歷史程序，從知到行的轉軌過程，伴隨了無數次社會的大變革，大動盪，大安定，大發展。無數人的血汗與淚水，澆灌滋潤著其如花落又花開。

也許，結果，結出的豐碩成果，正如同：江山有待，天下有待，後來人付出，並不比前人少的犧牲，踏盡坎坷而成大道，和美世象而成大同。

百家爭鳴，百花齊放，萬紫千紅才是春。暫且，讓我們隨著劇情的虛擬推進，迴歸到少年黃炎接受教育的課堂，先聽楊壽老師如是說。再從青出於藍而勝於藍，思考與時俱進，更深層次的社會主題。”

楊壽：“人格的修養，佛、儒有異曲同工之妙，古、今有異人同感之句。

山是山，水是水；山不是山，水不是水；山還是山，水還是水。老師借用這一句禪言，譬如：名是名，利是利；名不是名，利不是利；名還是名，利還是利，這三層境界。

這就是要信奉心靈和行為的純潔，崇尚透過做好事和避免做壞事來積德；有了足夠的德，達到涅磐境界而成佛；尋求解脫人間苦難的途徑，結束生死輪迴帶來的苦難。

由空即是色，色即是空而但存信念、善念、佛念，而超凡入聖，於法身、報身、化身，啟迪人我智慧：以人之美好，成己之名利；以己之名利，成人之美好。

境界之說，老師只寄語大家：做不了神，情有可諒；但人不做人去做鬼，人神共憤！

做人，堅持不懈地追求一種達不到的完美，這是唯一使你們的生活具有意義的特質。”