地煞七十二变 第一百一十七章 鸣钟召鬼

钱塘已入严冬。 寒气从黑夜侵入白昼，不仅让死人战栗，也让活人抖擞。 短短几日。 钱塘人惊恐发现，过去习以为常的规矩一下都乱了套。 有恶鬼白日现形生啖活人；有死去的亲友夜半敲门，倾诉饥寒；辛苦求来的黄符法器忽的没了威力，随身或镇宅，反而招致鬼神加倍的恶意。 惶惶不安的信徒们习惯性地去追寻祖师们的脚步，舍弃屋宅，变卖家资，纷纷投往栖霞山，或在正午出发，或特意绕远路，以防城隍府阻拦。 可城隍府正忙着弹压越演越烈的鬼乱，哪儿有功夫理会他们？ 只在城门竖起牌子： 去留随意，后果自负。 于是更多的人匆匆出城。 然而…… “香火供奉尽可留下，但栖霞山已封山静修，恕不接待外客。” 至于城中混乱。 和尚道士们告诉信徒： “只消虔心念佛拜神，吉人自有天相。” 人们拿着空头许诺，惴惴回了钱塘，回到了旋涡的中心，兴起了更多的混乱与流言。 ………… 坊间有消息疯传： 一伙恶鬼抓住了某个来不及离开的轮转寺僧人，逼迫他在烧红的火炭上跳舞。僧人受不了折磨，把过往的腌臜事儿，一股脑儿都给交代出来。 什么明里骗人求子，暗里下药奸淫；什么明里骗鬼投胎，暗里磨杀魂魄…… 桩桩件件耸人听闻。 “假话！” 牛六嗤之以鼻。 长舌妇、无赖汉嘴巴里的东西，如何能当真？摸着风就是雨，便有一句实话也掺入九句虚言。 …… 文殊坊一少年叩开寡居老妇的房门，自称是老妇人二十多年前死去的丈夫。 周围邻人们以为是无赖汉，帮忙驱逐，可少年却一一点名叙旧，无有错漏，又对老妇说起过往隐密，也无不相符。于是，邻人们面面相觑，老妻少夫抱头痛哭。 他说起过往，咬牙切齿。 自己死后因生前供奉殷勤，享有福报，不必经阎罗审问，便得准许投胎。初时，他还庆幸，可旋即便发现，这哪里是福报？ 他与许多死人一道被投入一口大石磨，多数当场魂飞魄散，少数幸运儿被研磨干净可以投胎，而他格外幸运，留有一点“杂质”，投胎后，渐渐醒悟前尘，成为了化生子。 转世后，也曾不慎显露不凡，险些被“化生司”捉拿去，幸得贵人相助，才得以无恙，却也埋名隐恨二十年，直到十三家退出钱塘，他才敢上门相认。 “骗子！” 牛六不屑一顾。 十三家一走，什么妖魔鬼怪都急着冒头。什么狗屁化生子，显然是骗子要吃绝户，作证的邻人定然也是同伙！ …… 坊间愈发混乱。 香社香头与麻衣师公们四处出动，告诫每一个死人：听着风言风语，莫要偏听偏信，不能胡来乱来，三日之后，城隍爷会在兰李坊鸣钟召鬼，给大伙儿一个真相。 此言安抚住许多躁动的阴魂，却也让更多原本不信传言的死人浮想联翩。 轮回作假之事，难不成是真的？！ “胡扯！” 牛六冷眼相看。 城隍府本就与十三家不对付，如今十三家有难，岂不趁机落井下石？即便落井下石，也不敢说句准话，显然是子虚乌有！ …… 过去的牛六是个老实人，三棍子也打不出一个屁来，可自打他为了儿女轮回，背弃了香社，忽然变得健谈，变得好斗，每每谈及“轮回”，非得与人争论出个胜负，急了眼，动动拳脚也未尝不可。 又一次从口舌到拳脚的争论后。 他带着鼻青脸肿，回到了自己的小窝棚。 夜渐渐深了，黑暗从四面八 （本章未完，请点击下一页继续阅读）