黑字传奇 第六百九十七章 蒙疆宣言一

第六百九十七章 蒙疆宣言一

与此同时，世界的主要报纸都收到了一篇文章--蒙族是个自由的民族，这是吸引全世界苗瑶语系人群的重要步骤，也是蒙疆建国的重要宣言和理论基础。

苍山绵远，长河奔流，辗转行走之间，故乡家园，万水千山。

来路无踪，去路无迹，颠沛流离之际，金戈铁马，如影随形。

仿佛间，一群人拖儿带女，牵牛赶羊，挑锅背粮，踩着鼓点，涉过荡荡平原，翻过莽莽群山，渡过滔滔长河，自北往南，一路惊惶走来。

这是一群迁徙中的苗族人。

五千多年前的一天，他们满面愁容聚集在黄河边上，他们失去了首领，失去了家园，失去了财产。

人群中白发飘飘的长者一挥手，他们泣不成声，弃寨而行。

从此，滔滔黄河永远留在魂里梦中，这一去谁也不知何处是终点。

从古至今，芸芸众生无不向往着有个安稳舒适幸福的家，有人说家是伤者的避风港，是心灵的栖息地，是爱情的保鲜箱，是天伦的欢乐场，这是不同的人对家的生动形容，拥有一个家，成了众望所归。

但家不是轻易就能建立起来的，看看如今物质丰富、经济高度发达的大都市，在那衣着光鲜的人海里，在那散发着奢靡之风的楼堂中，在那洋溢着五光十色的大街上，家对许许多多步履匆匆的人来说，还是一个遥远的奢望。

建不起家，他们只能沦为城市里的蚁族，在城市荒芜的角落里苦苦挣扎，如果向前回溯五千多年，在那原始蛮荒的旷野里，人们赤手空拳，抓举岩石，敲敲打打把家建立起来，不难想象那是何等的艰难。

人类的文明从何处发端，用什么事件的出现作为标志，至今难以定论，但家的出现无疑是人类文明史上的一个重要里程碑。

在家出现以前，人类很可能拥有了打磨石头，学会取火，结绳造字等了不起的能力，但与家的出现相比，家更能显示出文化的韵味和文明的魅力，家更能形成合力推动社会发展的步伐。

家给自生自灭、混沌迷茫的世界，注入了人文气息和社会形态。

有了家以后，部落、村庄、城镇、国家就相继出现和形成，有了家以后，房屋、田地、粮食、牲畜就不断发展、扩大，有了家人类终于就有了积蓄财富的仓库。

绞尽了无数人的脑汁才弄清野草的果子可以食用和播种，付出了许许多多的生命才驯服桀骜的走兽飞禽，吃尽了千辛万苦才把顽石炼成青铜，遭受了不知多少的日晒雨淋才把木头架成房屋，凝聚了一代代人的心血后，苗族人终于把家建立在黄河边上的这片土地。

黄河，是这片土地的原创者，它发源于空气稀薄的高原，漫过青草丰茂的草原，穿过幽深狭窄的峡谷，冲过风沙茫茫的大漠，啃过坚硬厚实的黄土，最后疲惫地将一滩滩黄黄的沙土卸了下来，历经无数岁月的腐蚀、风化，堆积的沙土冲积出一片辽阔肥沃的平原，从中下游交界处向东延展到大海。

黄河挣脱高山峡谷的束缚后，在一望无际的平原上肆无忌惮地泛滥，拥有了土的孕育，得到了水的滋养，细菌蓬勃发酵，微生物疯狂生长，各种各样的生命神话般地在这片土地上接连诞生。

大约一百多万年前，在辽阔的黄河下游平原上，野草接天连云，树木遮天蔽日，飞禽走兽遍地，鱼虾蟹鳖满河，这里是各种生灵的天堂，是人类的先祖与自然和平共处的乐园。

本以为这些无忧无虑的生活可以天长地久，不知是基因突变还是其他原因，智慧嵌入了人类的大脑，人类取得了突破性的进化，智慧一旦被植入人类的大脑中，宁静的地球从此开始纷扰起来。

苗族的先祖在黄河下游广袤的平原上，点起了一把把野火，劲风狂吹，野火燎原，浓烟蔽日，火光冲天，连黄河水都要蒸腾起来。

百万年的森林、草地化为飞灰，无数古老生物变成焦土，野火熄灭后，空气中充斥着令人窒息的气味，一望眼，生机勃勃的大地变成一片青灰，嘈杂的土地一派沉寂。

苗族的先祖刨开灰土点上种子，不久，禾苗就破土而出。

苗族是最早掌握播种，伺候禾苗技术的民族，他们也是最早进入农耕文明的民族，不知何人在何时称那些在黄河下游烧荒种地的人为苗族，以苗字称呼一个族群，在唐人樊绰《蛮书》中开始以文字出现。

不知苗字是不是与他们从事的农耕有关，中国人惯用象形造字，以物命名，苗字一定与他们种植的禾苗有关，望名生义，苗族是一个古老的农耕民族，当言之成理。

土地、牲畜、粮食、房屋把一个个家撑了起来，但一个孤立的家是无法存活下去的，必须把家聚在一起，壮大力量，相互依靠，交流知识，共同应对各种各样的灾难，这样，生存下去的机会就大大增加。

家与家相互聚在一起就形成了家园，家园是一个供给较为稳定的小天地，稳定的家园成为财富的聚宝盆，苗族人在黄河下游建起了一个个家园，这片宽广的土地就一天天富饶起来。