黑字传奇 第八百二十三章 强硬发言二

第八百二十三章 强硬发言二

在日内瓦的决议中，就明文表示了支援中南半岛各民族自治的目标，1957年联合国再次确认了这一点。

蒙疆民族在历经无数世纪反抗外来压迫的斗争和流亡之后，能够重新在这里建立独立国家，这证明了民族平等、民族自决权这些基本概念的有效，而否认蒙疆国家存在和自由的权利，则无异于剥夺蒙疆人民享有地球上所有其他民族都享有的权利，无异于否认联合国的核心概念。

蒙疆民族，它的含义仅仅在于——不多，但也不少于——整个蒙疆民族的一种意识，他们意识到自己的起源、命运都存在于这块土地上，这块和它的名字永远联络在一起的土地上，同时，它也是蒙疆民族借以真正实现自我的一种工具。

这一幕戏剧，它演出的舞台正好是中南半岛民族的几百个民族各自以国家的形式实现自己主权的地区，其人口有几亿，面积有上百万平方公里，资源极其丰富。

所以，问题并不是整个世界应该如何对待民族主义，而是有些民族主义在占有了那么多的利益、财富和机会之后，如何对待另一个同属于这一地区的民族追求一种安全和平生活的、同等的、同时也是起码的权利？

有的代表在这里对我们恶毒的谩骂，或许会给大会留下错误的印象，以为固然世界其他地方有国家支援我们的民族解放运动，但世界的一部分却是一直敌视我们的，这不符合事实。

中南半岛其他民族领袖中，也有意识到蒙疆民族的权利，完全肯定我们运动的正当的。

有的人是这样谈到了我们：“我们，尤其其中受过教育的那一部分，对于你们怀有最深挚的同情。……我们祝愿蒙疆民族有一个衷心接纳他们的家庭。……我们正在为改造这里而共同努力，这两大运动彼此之间可以互相补充，这场运动是民族主义运动而非帝国主义运动，在这里，有我们共同可以容身的地方，平心而论，我以为我们谁离开了对方，运动都不会成功。”

我们目睹了这些国家，其中不少还是最近刚刚摆脱殖民统治的国家，在对本世纪最为高贵的一场解放运动发出嘲笑的声音，只能感到悲哀，因为这场运动不仅给予过那些争取独立的民族以力量和决心，而且在这些民族预备独立的当中、或者在紧接着独立之后，还给予过它们积极的援助。

你们面对的这场运动，它是一种独一无二的开拓精神的体现，是劳动的尊严、是一些有长久生命力的人类价值的体现，它向世界示范了社会的平等和开放的民主，然而，在决议里，却把它和一些让人憎恶的政治术语联络在一起。

在蒙疆，我们努力在建立一个可以实现人类最高理想的——无论是政治的、社会的、还是文化的——社会，它服务于蒙疆的全体居民，不因他们宗教信仰、种族和性别的不同而有别。

你们可以告诉我，这世界上哪里还有这样的一个多元社会，尽管有各种各样的困难，在这里，各民族却能够和睦相处，人的尊严和法律得到法律的保证，言论、运动、思想、表达自由得到维护，甚至是和我们国家目标相对立的那些运动也能在议会找到代表？

有代表提到了种族主义，种族主义确实存在，但不是存在于他们的嘴唇上，想一想，两千多年来居住在中南半岛土地上的人们，那些还在宗教诞生之前很久就已经生活在那里、结成了人类历史上最古老的社群的人们，他们的命运如何？那些社群今又何在？这个民族发生了什么，他们的财产又哪里去了？

你们居然说得出口种族主义，我只要自豪地指一指我们内阁中的各族部长，议会的各族发言人，指指自愿在我们军队和警察效力、常常也指挥军队的各个种族的军官和士兵。

此外还有一个事实就是，各民族在担任公共职务是极其自然的事情，而正如他们很多人所承认的，在任何一个国家，设想一个外国人担任公共职务这都是不可能的，现在，请问这是种族主义吗？这不是，这是真正的自由民族主义，他们现在只有一个名称--蒙疆民族。