终唐 第四十七章 勇妇

第四十七章 勇妇

青州工业区开始动工了。

郑闲按照原天承的要求，把厂址定在青州城外的南阳河边上。这个工业区暂时规划了两期工程。第一期只是复制纸张生产线和瓷窑。二期的构想目前还在原天承的脑海里面。至于何时开工，还要看情况。

因为有了蒸汽机做动力，所以新的流水线规模庞大了许多。原来每天只能出产两万卷卫生纸，而改造过的生产线，产能足足扩大了五倍，就是日产卫生纸十万卷。而且原天承紧接着将会建立第二套生产线，生产书写用纸。

瓷窑的规模也有扩大，因为动力输出强大了，所以供氧就比原来多得多，于是窑洞的面积就扩大了许多，产量也是原来厂房的三倍有余。

这个新的厂区不再属于葱怜商社了，因为是三家合营，所以股份分成了三块。

原天承设计了一个图标，从圆心分出三个叉来，把圆等分为三份。如果有穿越者看到，定然很熟悉。这不就是梅赛德斯奔驰的标志吗。

于是这商社就定名为奔驰商社。

新工厂的投建是很费时费力的事情，原天承领着大家抓紧一切时间，拼命的赶着工期。早一天投产早一天赚钱。

一个厂子的建设，即使在后世，也不会很快捷，在本时空更是进度缓慢。总算这一世也有些好处，就是不需要办那么多手续，所以说干就干，即使慢点，可是不停顿。而且有一些设备都是前期造好运来的，再加上原天承避免不了的开强力外挂，实在不行就动用小强的能力，切削整形什么的，总算经过两个多月的埋头苦干，在六月底全部竣工了。

厂区是一边施工，一边招工，招来的新工人就跟着老工人干，等厂区建成时候，工人队伍已经扩大到了八百多人。

这期间，原天承倒还有个喜事。青州司马的任命下来了，他正式成了大唐官僚队伍里面的一员。

这个职务好。司马属于闲散官。之前的别驾提了刺史，而司马就顶了别驾的坑。本来下面应该有人顶司马，可是这位置并不是好缺，因为他没有具体的分管，也就没油水，所以没人去活动这个位置，现在空降个原天承过来，反倒皆大欢喜。

在有资格坐在一桌的几个人吃了顿饭之后，原天承就继续热火朝天的干他的事业，衙门基本上没去过，反正也没什么公事。

投产是个大事，郑闲和崔亮都亲自出席了典礼。在原天承亲手启动生产线之后，奔驰商社下属青州厂区正式投入生产运营。

眼看着洁白的卫生纸一卷一卷的下线，郑闲和崔亮眼里都有一抹亮光闪过。这就是钱啊。原料就是树，煤，水什么的，这东西有的事，也不值钱，可这不值钱的玩意被机器吃进去之后，再出来可就都是值钱玩意了。

工业化大生产的屙金溺银本事，两位这次算是切实的感受到了。望着厂房里面高大的钢铁器械，冒著白气的蒸汽机，有些生疏但却有秩序的“产业工人”，当然这个词是原天承告诉他们的，二人心里都有一种说不出道不明的感觉。

他们总觉得，这个所谓的工厂，和家族传承几百年的生活方式，好像完全不搭调。而且不只是家族门阀，整个大唐都和这工厂不搭调。

比如造纸吧，他们都多少了解本时空的正常流程。在他们的认知里，这就是一家一户，几个人十几个人，手把手的操劳。不但产量低，而且技艺还保密。比如歙州制造的澄心堂纸，是大唐一等一的书写绘画用纸，价格昂贵，产量稀少。

这就是歙州麻家祖传绝活，从不外传。

他们能理解这种行为，换了自己也不会外传。所以对于澄心堂纸，并不会产生困惑感。

可现如今不同了，这机器一铺开，噼里啪啦的纸就跟秋天的落叶似的，滚滚而下啊。这还只是卫生纸，等玉僧第二条生产线搭好，书写纸也噼里啪啦的造出来，那岂不是天下每个人都能用得起纸了？

纸，在他们的意识里，就代表着学问。如今纸贵，书更贵，所以教育投资就高居不下，只有世家门阀，或者很有钱的人，才能有机会获得教育资源。就不说拜师了，单是书籍纸张就能让一个农户破产。

普通纸是100张60文。换做斗米的话，按5文一斗米计算，就是100张纸需要12斗米。就算按照后世最便宜的米来等价。2元一斤米，一斗算10斤，就是20元。12斗米要240元。

可以想一下，如果在后世，240块钱买100张白纸，那还有多少人能念的起书？

一包a4的打印纸500张，最便宜的最贵的都不提，就说中档的，不过15-25元。所以可见本时空如果一个人要接受教育，成本要多高。

一旦把这纸造的遍地都是，那钱自然不用说了，金山银山没跑，可这学问，也就不再只掌握在世家门阀手里了。

这到底是好事还是坏事，两人也摸不着头绪。只彼此交换了一个眼色，看懂了对方心里的疑虑。

原天承不管他们怎么想的。钱不钱的根本就无所谓，他要的是一支队伍。产业工人不是说农民扔了锄头拿起锤子就角色转换成功了。如果那么容易，还培养产业工人队伍干嘛。

工人和农民，是两个截然不同的阶级。简单说，这时空一个农民，就是一个完整的生产链条。从春种，到秋收，一个人全包了，年底有粮食，除了交税之外，还能养活一家。

工人不一样。一个流水线每一个环节都是依赖于上下游的。就造纸厂来说，如果原料今天没来，大家都不能开工。不能说，好吧，没原料，咱不等它了，咱把自己手底下的活干完就行了。可是没原料你干嘛呀？

所以说农民是一个一个的个体，而工人是一个整体，他们被生产线给串了起来。分工合作来完成同一个目标。

所以说，工人阶级是先锋队，就是因为他们这种与生俱来的组织性。可是这种组织性虽然是与生俱来，可是却需要长时间的训练。就跟孩子一样，生下来就会长大，但是长好长坏，还需要看后期的培养。

目前看来，一切都在原天承可以接受的范围内。虽然有几次违规操作差点出了工伤事故，可是都被及时的发现制止了。在老工人三令五申的重复了劳动纪律后，再把收入和事故挂了勾，总算是勉强的走了下去。

原天承也回家看过两次，当然只能说是骑马回来的。每次见面都惹的小葱小怜泪水涟涟，真是相思杀人呀。

现在好了，一切走在正确的轨道上，原天承总算能喘口气了。

想想自己这么久也不去衙门，总是影响不好，所以今天他就没去工厂，而是一路奔了衙门。

到了自己的公事房，见里面打扫的干干净净，看来杂役做事很认真，并不因为自己不来就偷懒。

他发现桌子上有一张纸，拿起一看，竟然是一张状纸。这真奇怪了。州城里面告状的事情，应该归法曹判司管呀，怎么放到自己这青州司马桌上了。

他招来衙役询问，是不是放错地方了。衙役赶紧回话说没有，是别驾交代放在您屋里的。

看来没错。

既然没错，那么就得仔细看看。一看，原天承明白这状子为什么给自己了，原来牵涉到崔氏呀。谁都知道崔氏和自己一起开铺子的，那他家被人告了，自然得自己出面解决了。

事情并不复杂，状子是青州城里一个妇人托人所写。这妇人丈夫姓候，她娘家姓王，所以这女人就是候王氏。候生兄弟三人都分家另过，这候王氏家里有田二百多亩，日子过得也算殷实。可是任何时空，都会有一些避免不了的麻烦，比如生病。

一场大病，在后世都能让一个小康家庭几乎破产，别说在这时空了。大唐的医生更是稀缺资源，所以自然就水涨船高，诊金，药，都是一笔不菲的数字了。

可是现在的大唐，虽然是盛世，但是这种盛世和大部分人理解的并不相同。如果硬要比喻的话，其实现在的大唐真的好像后世名著《红楼梦》里面所写的，上层社会是鲜花着锦，烈火烹油。如果大家读过《红楼梦》，也许对刘姥姥进大观园有印象。

在刘姥姥二进大观园的时候，里面有这么一段描写。

凤姐奉贾母之命，挟了些茄鲞给刘姥姥吃，刘姥姥吃了说：“别哄我，茄子跑出这味儿来，我们也不用种粮食了，只种茄子了。”这道菜的做法，书中进行了较为详细的介绍，凤姐向刘姥姥讲解说：“把才摘下来的茄子把皮去了，只要净肉，切成碎丁子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色干果子，俱切成丁子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。”

贾府的一道茄子，竟然消耗掉如此多的资源，社会的豪奢可见一斑。但对于刘姥姥这种最底层的农民来说，他们只是种地，也只有种地。可以说，他们就只能吃茄子，原味茄子；而上层却想吃什么味的茄子就吃什么味的茄子。

这就是农业时代的现状。

现在大唐斗米三到五文，米价很贱，大家都不为吃饭发愁。实际也的确是如此，大唐是盛世，盛世首先就不会饿死人。因为粮食如此的多，以至于都不值钱了，所以就导致一个巨大的问题：农民手里有粮，但是没钱。

粮食是够吃的了，可是如果把粮食看做商品，和别的商品一对比，问题马上就出来了。原天承当时在代州时候，小葱给他买过一袭新衣。那衣服让小葱肉痛了很久，因为对当时的小葱来说，一贯钱已经是很大一笔开销了。

这样一换算就容易明白了。假设一斗米5文钱，一贯钱就是1000文，等于200斗米。200斗米是什么概念？唐代的一石约为59公斤，10斗为一石，那么一斗应该是5。9公斤了，也就是11。8斤，约等于12斤。我们就算10斤好了。

200斗米就是2000斤，现在市面上按最便宜的米计算，也2块多钱一斤吧。就算2块钱一斤米。就是说一件衣服用了4000元。

4000元一件衣服，在现在来说，也很贵了，何况大唐时候，粮食多，钱少，所以钱更值钱。

按真实来算，这一件衣服竟然几乎价值上万了。

这只是一件衣服，如果换成别的商品，比如说医生的诊金，拿的药，就更稀缺了，所以也就更贵了。

也就是说，在现在的大唐，吃饱喝足，甚至酒足饭饱，都毫无困难，可是别有巨大开销。即使小康之家，一场重病就能把积蓄用完了。

候王氏就遇到这样问题，积蓄花光了钱还不够，于是只能卖地。

崔氏是青州的大地主，要卖自然会卖给他。候王氏卖了100亩地，终于把丈夫救回来了。可是在交割土地的时候，却出了点纰漏。

候王氏只说卖100亩地，但是她的地有好有坏，那么自然她想把坏地给崔氏，可崔氏也不是傻子，自然要好地，而文书上又没写明白，于是就闹腾起来了。

本来崔氏人多势众，闹起来应该他们占便宜才是，可真实情况却是，他们被候王氏痛打了一顿。

青州这地方，民风好武。候王氏小时候有机缘，学得一身武艺，等闲七八个壮汉不是她对手。崔氏的家人各个带伤。以崔氏的地位，自然不会把候王氏看在眼里，文的武的，都准备好后续了。可没想到候王氏一张状纸，把崔氏告了。

因为候王氏的大伯和小叔，也就是他丈夫的哥哥弟弟，都接连失踪了。活不见人死不见尸。因为之前的过节，她自然认为是崔氏派人干的。

之前只是动手，又没有闹出人命，两边自然都不想惊动官府，可现在看似出了命案了，候王氏不敢再闹，赶紧上衙门来告状。

这状纸到了法曹判司手里，一看，不好办，就向上推。他们都知道新来的司马和崔氏走得近，这事自然就最终落在原天承手里了。

原天承看看日期，是三天前的状子了，这事得解决呀。到了自己手上，再推，推不出去了啊。

要说这事吧，还真难说谁对谁错。这种芝麻绿豆大的事情，崔亮肯定连知道都不知道，自然都是下人去经手。可是这时空认字的人少，能写明白文书的，都是大才了，所以出这种纰漏不是偶然，而是必然。

就算写文书的人不是故意所为，以他的水平，不注意这种细节也很正常。

他疏忽了，原天承不能再疏忽了。其实这事情很好解决，钱的问题，只要自己说句话，让崔亮跟手下吩咐一声，要好地就添点钱，要不就接受坏地，就可以了。反正那点地在崔氏眼里跟没有一样。

可是现在不行了，因为出了人命了。候王氏的大伯小叔生死不知，这是不是被崔氏派人给绑了呀？可千万别给杀了，那就不好办了。

于是原天承赶紧去找崔亮。

崔亮自然是不知道这些的，就叫来管家，管家也不知道。崔氏是多大的家族啊，半个青州城都是他家的，所以即使他的管家，都是只抓大事，这种一百亩地的小事，肯定到不了他眼里。

管家赶紧找人问，最终问清楚了。下人是挨揍了，但是还没等打回去，候氏兄弟就没了，候王氏已然把他们告了。

候氏兄弟的失踪绝对和他们无关。一百亩地，在崔氏来说真是太少了，完全不值得出人命，砸钱都砸回来了。这些下人当然明白这个道理，所以只想多叫点人去找场子，打回来，却绝没想到绑架杀人。

原天承相信崔氏的话。因为对候王氏来说，一百亩地就是一半家产，自然心痛的不得了，可是在崔氏来说，一百亩地算什么呀。那些下人绝不会为这点小事给家主惹麻烦。

如果不是崔家下人干的，这俩人又去哪了呢？莫非有了小情人，跟小三私奔了？可也不对啊。这不是后世，大唐是可以随意娶妾的，你有钱，娶八百个也没人管啊，连正妻都不能管，否则就是犯了妒忌一条，丈夫可以休妻的。

而且即使跟小三私奔，这俩兄弟也不能同时失踪啊，难道他俩看上了一个女人？

太荒谬了！

原天承决定去候王氏家里看看。这事，不能没根据的乱猜。人命关天。

候王氏的家在青州城南门附近，而且兄弟三人的宅院挨在一起。一见青州司马来自己家里，候王氏连忙过来请安。

原天承没想到自己在大唐还要兼职探案，他可没有柯南的本事，但是该着自己做，就得做。

候王氏果然不俗。一个健壮的妇人，见到原天承，开始时候有些紧张，之后就很自然了，一点也不畏惧，一五一十的把事情讲个大概。当然其中的曲笔原天承一听就明白，崔家如何仗势欺人，自己如何险些惨遭毒打，若不是原天承看过那些人被揍的情况，几乎要信了她的话。

相反她的丈夫倒是有些懦弱。大病初愈，脸色也不太好，半躺在床上。也难怪，如果他也强悍的话，一家两口子都逆天，那日子也过不下去。岂不是天天在家打个热火朝天了吗。

原天承前后进都看了看，没什么奇怪的地方，于是就来到隔壁，候王氏的大伯家。这家可就惨了，男人不见了，只剩下孤儿寡母，那女人只是哭，看到原天承几乎不敢说话。小女孩不过五六岁，怯生生的躲在娘亲身后，偷偷露出一双大眼睛看着原天承。

男人就是顶梁柱呀。男人不在，这家的天就塌了。

原天承想起自己的戒指里面还有一些玩意，于是随手变出一块糖来，递给小姑娘。

小女孩接过糖块，伸出粉色的小舌头，用舌尖舔了舔，立刻脸上充满了欢乐。张嘴就把糖块吞了进去。然后开心的笑着望向原天承，看那意思，最好你再掏出更多好吃的。

原天承一边逗着小孩，一边耐心的等待。看那候生相貌一般，想来他兄弟也不会强到哪里去，可眼前这小姑娘却相当漂亮。大大的眼睛，黑黑的长发。一看就是个美人坯子。原天承于是变出一块巧克力，给了小姑娘。

本时空第一次有人享用到如此美妙的滋味，小姑娘都吃傻了。

终于这孩子妈妈止住了哭泣，情绪也稳定下来。一边道谢，一边回答着司马的问题。

一个人失踪，无外乎两种情况，一个是死了，一个是跑了。

他们兄弟俩又没生病，所以不存在走在路上突然暴毙这种可能。即使路上暴毙也会有人看到的。那么如果不是暴死，就是被杀。被杀总有个缘由。

这俩兄弟不嫖不赌，老实巴交的庄稼汉，一心就是种田，这样看来也没有什么嫖资赌债的纠纷。看过候生的面貌，想来那兄弟俩也不会貌比潘安，所以这情杀也就不靠谱。

怎么看都是俩庄稼人，而这年头身上又没多少钱，所以各种被杀的理由都不存在。那么就应该是跑了。

可是以跑了为出发点，依然有绕不开的问题。这俩人日子过得好好的，跑什么呢？又不欠债，又不欠情。

原天承问完话，想来想去找不出原因，就又递给小女孩一把糖块，然后让候王氏陪着自己，在院里屋里转转。

院子里面也很普通，和他初到大唐时候，见到的蔡园两口子的院子差不多。唯一不同的是院里枣树下摆了一张床。

床摆在屋外，这比较奇怪。他就问候王氏。

候王氏说这事正常，因为她家男人到了夏天也喜欢睡在院子里，凉快。这三兄弟体质类似，都怕热，所以一到夏天就在树下摆张床，晚上就睡在自家院子里。只是这几天自家男人病了，受不得凉，才收了床睡屋里。

有意思。他四处仔细看过，又让候王氏带他来到她小叔家。她小叔就简单了，还没成婚，一个人过日子，如今家里没人了，显得很是凄凉。

原天承注意到院子里面也摆了一张床。他快步走过去，仔细看了又看。良久，才皱着眉头离开了三家。

古怪呀。有些邪门。

【《终唐》讨论群：332746272】